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가호각부 贾湖刻符
출처:중국바이두백과 소스: 동북아역사문물연구원
가호계각부호는 하남의 무양 가호 유적을 가리킨다
출토된 거북의 갑옷 등 기물에 계각된 기호는 최소 17개로 그 모양상 여러 획으로 이루어진 구조를 가지고 있어 계각자의 일정한 의도를 담아야 한다.
갑골문에 가까운 '목(目)'자, '왈'자 등이다.탄소14 검사 결과 연대는 현재 7762년(±128년)(1]이다.현재 중국에서 발견된 가장 오래된 문자 부호다.
중국어 명가 호각부 소속 연대는 7762년(±128년) 출토지점인 하남 무양 가호 유적지 가치 현재 우리나라에서 발견된 최초의 문자 부호
카테고리
1 개요
2 특징
3 연구
간단한 소개
하남 가호 유적에서 출토된 거북갑에 계각된 부적호, 최소 17개(어떤 것은 21개)는 그 모양에 비추어 볼 때 여러 획으로 이루어진 구조를 가지고 있어 계각자의 일정한 의도를 담아야 한다.
갑골문에 가까운 목(目)자 왈(왈)자 등 탄소14 감식 결과 그 연대는 현재 7762년(128년)이다.어떤 보도에 의하면 그 기호들은 지금까지 인류에게 알려진 가장 오래된 문자라고 한다.대다수의 전문가들은 그 기호들이 의식적으로 부각된 것이라고 생각하지만, 문장으로 확실히 증명할 수는 없다자. 1987년 허난성 문물연구소가 무양북쪽 22km 자후촌 동쪽 배이강문화유적에서 갑골계각부호를 발굴하여 학계의 주목을 받았다.
유적면적 5만여 m², 지하유적과 유물지금으로부터 8000년 정도 떨어진 원시사회의 취락지이기도 하다.이 유적의 무덤에는 거북갑을 합장하고 있고, 계각부호가 있는 것은 필기나 감정표현을 위한 것으로 중국 문자를 연구하는 데 의미가 있다.
기존에 발견된 앙사오 문화나 다원커우 문화토기의 기호나 도형보다 1, 2천 년 앞선 것이다.그중 개별 기호 형체는 이미 안양 은허에서 출토된 상대의 갑골문자와 자형이다비슷하다. 따라서 자후계각부호는 중국 최초의 문자 형태라고 할 수 있다.
가호계는 모두 17례가 발견되어 각각 갑과 뼈에 새겨졌다돌·도기에 거북갑에 9례, 골기에 5례, 도기에 3례를 새겼는데 모두 계각한 것이 특징이다.
전문가 연구에서 부적을 새기는 구조는 '가로' '점' '세로' '휘' '날림' '날림' '세로' 등 필획으로 돼 있는데, 필기 특징도 가로·세로·좌·우·우·상·하·선내·후후후후·선내·후후·선한자 기본 구조와 일치한다고 한다.몇몇 계각 부호의 형상은 4000년 후의 상대의 갑골과 같다눈에 보이는 '목(目)'과 같은 모양, 빛이 나는 태양무늬 등 유사점이 많다.
전문가 연구에서 8000년 전 자후치(賈湖啓)가그보다 4, 5,000년 늦은 은허 갑골문은 필기구가 같을 때 이기를 도구로 하여 거북갑, 골기에 기호를 새겼으며, 상나라 갑골문은 점복 내용을 기록하는 데 사용되었으며, 가호계각도 점복과 관련된 점과 관련된 점자와 같은 점자와 가호계각은 사리부호이고 갑골문은 사리부호라는 점술이 많았다는 점에서 놀라울 정도로 유사하다.
일부 학자들은 중국에서 문자의 형성이 이미 완만해졌다고 제기한다느리고 장기적인 발전 과정은 그 근원이 8천 년 전으로 거슬러 올라간다.허난성의 신석기시대 묘혈에서 발견된 거북의 등껍데기에 있는 계각 흔적은 최종 한자체계가 알려진 것 중 가장 높은 것으로 연구되고 있다.
일찍이 전신. 홍콩 중문대학 라오종이씨는 일찍이 가호계각에 대해 깊이 파고들었다고증을 탐구하여 "자후"를 제출하다문자열의 출처에 대한건강성 문제는 새로운 자료를 제공했다"고 말했다.베이징대 역사학과 고문자학자 갈영회(칡英會)도 "이것들은 문자일 것.어떤 학자는 "가호계각의 발견은 상나라 갑골문의 역사적 근원적 탐구에 확실한 증거를 제공했다"고 생각한다
특징
가호계각부호사진
학자는 거북의 갑·골기·석기·도기에서 발견했다
계각부호 10여 건은 골적에서 본 음공을 설계할 때의 각기와 계각골판의 단도각기를 제외하고 확인할 수 있는 계각부호는 모두 17건이다.거북갑은 9건, 골기상 3건, 석기상 2건, 토기상 3건이다.
이 17례 계각 부호들은 크게 세 종류로 나눌 수 있다.
제1종에는 거북갑 4례, 골기 3례, 석기, 도기가 있다.기는 각 1종씩 모두 9종으로 발견된 계각부호의 절반 이상을 차지한다.이러한 기호들은 그 모양상 여러 획으로 이루어진 조합 구조를 가지고 있는데, 여기에는 계각자의 어떤 의도가 담겨 있어야 하며, 특정한 일을 기록하였으므로 원시 문자의 성격을 가져야 한다.
두 번째 부류 3례. 석안료 덩어리나 도추에 계각되어 있습니다.스탬프가 사용될 가능성을 배제하지 않다.
제3종도 수량이 많으나 모두 거북갑에 계각되었다.총 5례 가로 또는 세로 한 줄 또는 두 줄의 직향각흔은 의도적인 것으로 보이며, 반파(半波)나 강자이(姜齋)의 같은 도문각표와 유사하게 기수의 성격을 가졌을 수 있으며, 이 경우 계수류(計數類)가 되어야 한다.
가호각부 일부가 거북갑에 새겨져 있기 때문에, 거북갑에 새겨졌다무덤에서 나온 것도 많고 8개 조가 많으니 자연히 주역의 팔괘를 연상케 한다.
자호구갑의 기호에는 다음과 같은 몇 가지 중시할 만한 특이점이 있다점:
부호가 거북의 갑옷에 많이 새겨지는 것은 아마도 편의를 위해서일 것이다.우보이다.
기호는 마치 거북의 갑옷이 놓여 있는 방향을 암시하는 것 같다.
같은 무덤에 갑옷이 새겨져 있는 경우도 있습니다.호, 부호는 결코 같지 않다. 설명 부호는 묘주 개인의 표기가 아니다.
같은 거북의 갑옷에 두 개의 각인 부호가 나타나기도 한다.
부호는 상형성이 비교적 있는데, 예를 들면 눈꼴·문호형 등이다
후대의 문자처럼 과거 발견된 신석기시대 말기에 부호를 새겼는데, 예를 들면 앙소문화 반파형식의 부호는 상형이 드물고, 대문구문화토기와 양저문화토기, 옥기의 부호는 상형적 요소가 많아 원시문자로 보는 학자들이 적지 않다.이 점에서 자후(賈湖)의 이런 기호들은 확실히 문자와 비슷하다.
학자들이 자호구갑 부호에 주의하는 것은 또 한 가지 중요한 것이 있다
이유는 거북의 갑옷에 부호를 새기고 은허 때 거북의 갑옷에 글자를 새겼다는 것인데, 최근 고고학 연구에서 거북의 신비성에 대한 신앙이 중국에서 유구하다는 사실이 밝혀졌다.가호의 무덤에 묻힌 거북의 갑옷은 돌과 같이 많이 나와 원시적인 점술 도구임을 증명하고 점술의 방식에서는 상대의 점술과 다르지만, 거북의 영에 대한 신앙에 기초한 것은 일치한다. 거북의 갑옷 점술은 전습의 관계가 있을 수 있다. 부호를 새기는 것과 아닌가?훗날의 문자는 관련되어 있으니 고려하지 말아야 할 것이 아니다.
가호 원시 문자가 발표된 후 많은 학자들이 시험해 보았다
이 기호들은 너무 추상적이어서 아직 억측하기 어렵지만 일정한 형상을 가지고 있어 당시 주인의 우의를 기록했다는 것은 분명해 보인다.뜻은 언어로 해석해야 하기 때문에 그에 맞는 언어도 있어야 한다.이렇게 되면 이 각표들은 문자의 형, 음, 의의 기본을 갖추게 된다.대부분 단어지만 이미 문자의 기본 기능을 갖추고 있다.그래서라고 생각한다.그것은 원시 문자 혹은 문자 성질을 가진 기호로서, 마땅히 성립할 수 있을 것이다.
서양의 병음문자와 달리 한자는 획을 기본 필기단위로 구성하고, 획의 흐름과 틀의 구조는 한자의 기본 특징을 나타낸다.한자의 조합 방식은 맞춤식으로 먼저 붓으로 밑동을 그은 후 합체자를 이룬다.한자의 조직 구조상 그것은 세 가지 층위로 이루어져 있다.
첫 번째 층위는 점, 가로, 세로, 획, 누르기, 굽히기, 꺾기 등이다.
두 번째 층위는 합성자입니다. 이 부재들이 바로 글자 뿌리입니다. 현재 컴퓨터 조작 중의 오필자형 입력 방법은 비수, 십, 칼, 을, 아, 等 등과 같은 글자 뿌리에서 글자를 뜯어낸 것입니다.이 글자들의 뿌리를 조합하여 대량의 한자를 만들다.
제3층은 합성어로, 예를 들면 기·착·학·심·화·가 등이다.예를 들면 먼저 포(组)·세로(组)로 사람을 만들고 비( "), 즉 화(化)자, 세 점으로 물가를 이루고 공(工), 즉 강(江)자를 만드는 식이다.이를 보면 한자가 3단 구조라는 것이 한자만의 특성이란 것을 알 수 있다.
가호각부는 훗날 갑골문(甲骨文), 금문(金文)과 현대의 한자(漢字)처럼 쓰임새김도 세 가지 구조로 되어 있는데, 가호계각은 상대 갑골문과 일치한다.
현대 한자와 비교해 보면, 글쓰기의 특징도 기본적으로 일치하는데, 예를 들면 먼저 가로로 가로로 세우면 뒤에 세로로 된 것과 같다세로로, 먼저 오르락내리락, 먼저 왼쪽과 오른쪽, 먼저 안과 밖 등등.만약 이 붓순들을 따르지 않는다면쓰기가 어려울 뿐만 아니라 잘 쓰기도 어려운 것이 한자의 특성 때문이다.가호각부(賈湖刻戶)는 현대 한자 서예예술의 남상이라고도 할 수 있다.
가호계각부호와 한자의 기본 구조, 조합 방식, 필기 특징이 모두 일치하고, 한자의 기초가 8000년 가호 때 이미 다져졌음을 알 수 있으며, 가호각부(賈湖刻戶)의 성격과 기원과의 관계는 자명하다.
연구하다.
학계에서는 일련의 연구를 전개하였는데, 의의가 중대하다고 여겼다.
가호(賈湖)의 계각부호는 문자와 연관이 있을 수 있는 세계 최초의 것으로, 연대는 기원전 7천년까지였다.일부 학자들로부터 수메르 문자의 발명과 관련이 있는 것으로 알려진 점토 토켄스(tokens)의 간결함은 기원전 제8천기로 거슬러 올라간다.
하지만 이에 비해 자후 기호는 문자와 훨씬 유사하다.이 때문에 자후치각 부호가 공개되자 사이언스닷컴은 남쪽의 이라크에서 5200년 전 문자가 나온 이후 2000년 중국에서 문자가 나왔지만 하나는 중국과 미국이 만들었다는 식으로 국내외 학자들의 관심을 끌었다.
학자들로 구성된 연구팀이 오늘날 중국에서 문자의 형성은 놀랍게도 8000년 전으로 거슬러 올라가는 완만하고 장기적인 발전 과정을 거쳤다고 주장한다.
허난성의 신석기 시대 묘혈에서 발견된 거북 등껍데기에 계각된 흔적이 결국 한(漢)자체로 이어진 것으로 보고 있다.최초의 전신이 알려져 있으며 샤머니즘의 의식을 완성할 가능성이 높다.
어쩌면 중국 문자를 이해하는 과정보다 중국 문자를 발전시킨 이유를 찾는 것이 학자들의 흥미를 끌 수 있을지도 모른다.자신보다 4000년 앞선 자후(賈湖) 유적처럼 상나라의 글자도 거북이 등껍질에서 발견되는 경우가 많다.신석기 시대에 이미 거북이 등딱지가 점쟁이로 사용됐음을 보여주는 증거"라고 말했다.
홍콩 중문대학의 라오쭝이 선생은 일찍이 가호각부 및 관련 문제를 심도 있게 연구하여 문장 하나하나를 세밀하게 고증하고, "가호각부는 한자 근원의 핵심적인 문제에 대하여 참신한 자료를 제공했다"며, 어떤 학자는 가호계각부호의 발견"을 상나라 갑골의 발견으로 꼽았다.문장의 역사적 원천적 탐구는 신뢰할 만한 증거라며 지금까지뿐만이 아니다.새로 발견된 우리나라 최초의 갑골계각부호(甲骨啓刻號)는 오늘날 우리 시대 최초의 문자전형식이기도 하다.
베이징대 역사학과의 고문학자 갈영회(칡英會)도 "원시문자일 것이다.
자장쥐중(자후유적 발굴사회자)과 이학근 교수 등이 합작한 'The earliest writing Signuse in the seventh millennium BCat Jiahu, Hena'의 저술n Province, China'라는 글이 영국에서 Ant되었다.아이쿼티 발표 이후 국내외 언론의 관심이 집중됐고, 해외에서 관심 있는 학자들이 사이언스 홈페이지에서 토론하기도 했다.
가호유적 발굴 진행자 장거중 등은 괘상문자[3]로 보고 있다.
또한 이족학자 주거원은 《중화만년문명의 서광(西光) : 고이문(古夷文)이 가호각부(賈湖刻布), 이기변명유물을 해역하였다》라는 연구서를 썼고, 유요한은 《이족문화방언(以族文化放言)》 제2장 중원에서 이문각부(河南 賈湖刻籍) 제2절 허난 가호각부(河南河南 嘉湖刻籍)와 중화이족만년문명사(中華夷族萬年文明史)를 출토하여 주구원의 연구 성과를 소개하였다.주거원은 루난 옛 이문과 이 기호들을 비교하여, 그것들 사이를 발견하였다.의외로 많은 공통점이 있다.
그중 한 개의 손잡이 모양의 석기에 새겨진 4개의 기호는 옛 이문으로 해독에 성공했을 뿐 아니라 그 의미도 이 기물의 용도에 맞는 것 같다.뿐만 아니라, 주거원은 가호 유적에서 출토된 것으로 보고 있다.
일부 기물들은 이족 지역의 일부 용품과도 유사한 점이 있다. 어단 문자 단계에 있는 재료는 고고학 발굴에서 매우 많이 발견되었는데, 신석기 시대 각 문화에서 보편적으로 발견되었는데, 이미 지재체에는 도·석·골·갑 등이 있으며, 자자호계각부호부터 상대의 갑골문까지 문자와 관련된 재료가 있다는 것을 알고 있다적어도 용산시대에 이르러서는 읽을 수 있는 글자가 많이 나와 체계적인 정리와 연구가 필요하고, 사용하기에 편리하고 보존하기 어려운 유자재, 즉 죽목, 천, 수피와 같은 유자재는 앞으로 고고학 발굴에서 더욱 중시되어야 할 것입니다.어떤 학자도 [4]에 동의한다.
한자는 어단 문자 단계에서 어단 문자 단계로 발전한다.기존 자료로 볼 때 자호계각부호에서 상대 갑골문까지 적어도 5000여년의 역정을 거쳤는데, 성숙한 상대 갑골문이 갑작스런 등장으로 인식된 것은 운반체의 변화로 이러한 과도기적인 문자를 찾았기 때문일 가능성이 크다.탑재체는 한자 기원의 수수께끼를 해결하는 주요한 방도로서 마땅히 우리 고고학자들이어야 한다앞으로의 노력 방향 중 하나.
참고 자료1. 독사범언.두판망[인용일자 2014-06-15]
2. 가호유적 신석기시대 갑골계각기호의 중대한 고고학적 의미. 지망공간. 1992-03[인용일자 2014005-03]
3. 논무양가호에서 발견된 괘상문자. 지망공간. 2003-03[인용일자 2014005-03]
4. 자호구갑 각인시험 및 기타.지망공간. 2003-02 [인용일자 2014005-03]
参考资料
1. 读史泛言 .豆瓣网[引用日期2014-06-15]
2. 贾湖遗址新石器时代甲骨契刻符号的重大考古理论意义 .知网空间.1992-03[引用日期2014-05-03]
3. 论舞阳贾湖发现的卦象文字 .知网空间.2003-03 [引用日期2014-05-03]
4. 贾湖龟甲刻符考释及其他 .知网空间.2003-02 [引用日期2014-05-03]