예수님 당시 그들은 아람어를 쓰지 않았고 히브리어로 말하였다

성경 자체에서 당시 유대인들은 아람어가 아니고 히브리어를 그들의 생활 언어로 통용하였고당시에 처음 쓴 신약은 유대인에 의하여 그 곳 유대 나라 안에 있는 유대인에게 전도하기 위하여 유대인 언어인 히브리어로 쓰여진 것이다즉 유대안들의 히브리어로 쓰여진 복음서가 전도에 가장 중요한 무기가 되었다 그리고 예루살렘에서 그리스도인들에 대한 적극적 박해가 심해지자이들은 바로 옆나라 시리아에 있는 안디옥으로옮겨 가게 되었고이후 그 시리아의 안디옥도 또  교회와 또 하나의 선교의 중심이 되기 시작한 것이다그런데 시리아는 기원전 300년 전 부터 알렉산더의 세계 정복에 의해  셀레우크스 장군 권력집단의 헬라 지배를 직접 받아 왔었기 때문에헬라 문화로 인해 당시 국제어 이기도 한 헬라어를 시리아 모국어인 아람어와 같이 사용하였다마치 이중언어로 사용한 것 처럼 들린다그러자 그리스도인들을 이들과 그 곳에 흩어져 살고 있는 헬라인들과 이웃 나라들에 있는 유대인 또는이방인들을 전도 하기 위해 바로 히브리어 복음서와 서신서들을 아람어로 또 헬라어로 번역한 것이다아마 아람어로 먼저 쉽게 번역하였고 그 다음 아람어 신약을 헬라어로 번역한 것 같이 보인다(그 이유는 다음에 논해 보겠다) 아래 내용들은당시 예수님 제자들이 히브리어로 말하였고 아람어로 말하지 않았다는 것을 증명하고 있다 그 예들을 소개 하겠다 읽기 전 먼저 알고 있어야 할 사항은 “헬라어 말로 히브리 또는 히브리 사람을 Hebrais라고 하고표현 하고히브리 방언(히브리 지방말)을 Hebrais dialektos 라고 한다” 그리고헬라어로 말하는 헬라 사람들은“아람 또는 아람 사람을 Syria라 부르고아람어(Aramith)를 Syristi 라고 하고 있었다” 히브리어를 아람어라고 하든지 또는아람어를아람 파생어로 여기는 “히브리어”라고도 표기 하지 않았다그들은아람어, 히브리어 두 언어를 분명하게 구분하고 있었다  그 예를 하나 들겠다 열왕기하 18장26절에힐기야의 아들 엘리야김과 셉나와 요아가 랍사게에게 이르되 우리가 알아듣겠사오니 청컨대 아람 방언(Aramith)으로 당신의 종들에게 말씀하시고 성 위에 있는 백성의 듣는데 유다 방언(Yehudith)으로 우리에게 말씀하지 마옵소서 라는 구약에 있는 구절이 있는데이 구절이 헬라어를 번역된 예를 하나 들어 보겠다 기원전 2-3 세기 알렉산드리아에서 히브리어 구약을 70인역 헬라어로 번역할 때열왕기18장 16절의아람어 방언(Aramith)은  Syriati(Συριστί)라는 헬라어로 번역이 되었고유다 언어인 히브리어 Yehudith은 Ioudaisti(Ιουδαϊστί)라는 헬라어로 번역이 되었다즉 헬라인들은 “아람어” 단어에 대한 그 들 언어인 헬라어 표기에는Syriati (시리아어)로만 표기 한다는 것을 알 수 있다 헬라어 신약 성경에서  히브리어 또는 히브리 방언이라고 표기된 것의 의미는당시 유대인들이 쓰고 있었던 모국어인히브리어를 가리킨다  예수님 당시 유대 사회는여전히 그들의 고유 언어인 히브리어를쓰고 있었다 이제  헬라어 신약에 당시 유대인들이 히브리어를 썼다는 것이  증명이 되는 구절들을 살펴 보자 1, 사도행전21장40절40절  천부장이 허락하거늘 바울이 층대 위에 서서 백성에게 손짓하여 매우 조용히 한 후에 히브리 말(Hebrais dialektos)로 말하니라 많은 신학교에서상기 “히브리 말(Hebrais dialektos)”을 아람어로 잘 못 이해 하고 있다만약 당시 바울이 아람어로 말을 했다면헬라어로 쓴 신약 성경에서는 Syriati로 표기 했어야  했다 2, 사도행전22장2절그들이 그가(바울이) 히브리 말(Hebrais dialektos)로 말함을 듣고 더욱 조용한지라 이어 이르되 바울이 아람어(시리아어)로 말하지 않고 히브리어로(Hebrais dialektos) 말한 것이다 3, 사도행전26장14절14절 우리가 다 땅에 엎드러지매 내가 소리를 들으니 (예수께서) 히브리 방언(Hebrais dialektos)으로 이르되 사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 핍박하느냐 가시채를 뒷발질하기가 네게 고생이니라 이 절을 잘 보면예수께서 3년 공생애 하실 때에도히브리어로 제자들과 말을 주고 받으신 것을 알 수 있디 4, 요한복음 5장2절예루살렘에 있는 양문 곁에 히브리 말 (Hebraisti)로 베데스다라 하는 못이 있는데 거기 행각 다섯이 있고 Hebraisti : 히브리 말로 요즈음 사전에는 이 단어 Hebraisti를 “아람어로(Chaldee 갈대아어로)” 여기고 있다고 잘 못 기록이 되어 있다 이 사전의 이 기록도  틀린 것이다만약 “갈대아어로(아람어로)” 가 맞다면헬라어를 쓰는 저자는 헬라어 신약에  “Syriati”라 표기 했을 것이다 예수님이 바울에게 나타 나셔서 그에게 히브리 방언으로 말씀 하신 것이다 5, 요한복음 19장13절빌라도가 이 말을 듣고 예수를 끌고 나와서 박석(히브리 말로 갑바다)이란 곳에서 재판석에 앉았더라Gabbatha(갑바다)는 재판석이란 뜻이다어원은 “뒤편”이라는 뜻의 gab인데 히브리어 아람어 공히 gab이다 사전에는 여전히 갈대아어(아람어)로 보는 쪽이 많다 6, 요한복음19장17절   그들이 예수를 맡으매 예수께서 자기의 십자가를 지시고 해골(히브리 말/Hebraisti로 골고다)이라 하는 곳에 나가시니 7, 요한복음19장20절 예수께서 못 박히신 곳이 성에서 가까운 고로 많은 유대인이 이 패(팻말)를 읽는데 히브리와 로마(리틴)와 헬라 (세군데)말로 기록되었더라 5번 6번 7번에서 보면유대 각 지명들 표지판들도 다 당시 쓰이고 있었던 히브리어로 표기가 된 것이다 8, 요한복음20장16절   예수께서 마리아야 하시거늘 마리아가 돌이켜 히브리 말로(Hebraisti) 랍오니 하니 (이는 선생님이라는 말이라)마리아에게 히브리 말을 쓰신 것을 보면평소에 제자들과 말씀하실 때도아람어를 쓰지 않고 히브리어를 쓰신 것을 알 수 있다 9, 요한계시록9장11절그들에게 왕이 있으니 무저갱의 사자라. 히브리어로(Hebraisti)는 그 이름이 아바돈이요 헬라어로는 아볼루온이더라 10, 요한계시록세 영이 히브리어로(Hebraisti) 아마겟돈이라 하는 곳으로 왕들을 모으더라