목포의 유달산(儒達山)
꿈속에서만 그리고 동경하던 천사(天使)의 품속으로 달려간다. 생각대로의 멋진 그림이 기다릴 것이라는 기대감으로 며칠밤을 설쳤을 게다. 노객(老客)들의 애창곡인 건주가(健酒歌)를 드넓은 바다 너울을 헤치고 용왕님을 찾아가리라. 하늘에서 손짓하는 천사의 날개속에서도 마음껏 불러보리라 다짐도 한다. 언제나 만나면 부딫치고 핏대를 올리기가 다반사인 철옹성인 자신만의 아집(我執)의 변함없는 백년지기들이다. 엉카페 막사리 버쁘바 뻐더타 까토나등 나만의 생활철학에 걸맞는 아호(雅號)커녕 그저 Nickname일 뿐이다. 2019년 11월 22일(금) 오전 9시40분에 수서역에서 목포행 SRT(Super Rapid Train)에 몸을 싣는다. 기차에 기대여 창밖으로 스쳐지나는 풍경을 물끄럼히 바라보노라면 머리속에는 까마득한 추억이 흑백필름으로 살아나곤 한다. 좌석번호도 없이 먼저 달려가서 앉는 게 임자가 아니던가. 통로마저 승객(乘客)들로 발디딜 틈도 없이 가득하다. " 삶은 계란이나 사이다가 있어요 " 그 와중에도 사과궤짝만한 판매대를 어깨에 띠를 두르고 행상이 비집고 돌아다닌다. 어린시절의 호주머니에는 지폐는 언감생심으로 동전 한닢도 없다. 삶은 계란과 사이다가 왜 그토록 먹고 싶었을까. 마른침을 꿀꺽 삼키며 창밖으로 시선을 돌린다. 추수한 쌀가마니들이 여기 저기 들녁을 메우며 그 위에 쏟아지는 저녁노을의 황홀함을 잊을 수가 없다. " 까토나야 ! 넌 뭘 그리 멍청하게 바라보고 있냐 " 2시간 20여분이 지나 12시04분에 목포역에 도착한 것이다. 서둘러 배낭을 챙겨 우선 목포의 8경의 하나이며 상징이기도 한 유달산(228m)으로 향한다. 노령산맥의 큰 줄기가 무안반도 남단에 이르러 마지막 용솟음을 한 곳으로 그리 높지는 않다. 유달산은 옛부터 영혼이 거쳐가는 곳이라 하여 영달산이라 불리웠으며 도심 속에 우뚝 솟아 목포시와 다도해를 한눈에 굽어볼 수도 있는 곳이다. 임진왜란 때 이엉으로 바위를 덮어 아군의 군량미처럼 가장해 왜군의 전의(戰意)를 상실케 하였다는 이순신 장군의 설화가 전해오는 노적봉이 유달산 초입에 위용을 자랑하고 있다.
영혼이 심판을 받는다 하여 이름 붙여진 일등바위(율동바위)와 심판 받은 영혼이 이동한다 하여 이름 지어진 이등바위(이동바위)는 마치 설악산 울산바위를 연상시키는 기암괴석은 그림같다. " 사공의 뱃노래 가물거리면 삼학도 파도깊이 스며드는데 부두의 새악씨 아롱 젖은 옷자락 이별의 눈물이냐 목포의 설움 " 이난영이 부른 '목포의 눈물'이 절로 목청껏 터져나오기도 한다.
이난영의 목포의 설움처럼 목포하면 목포사람들의 삶의 희로애락과 꿈과 희망이 서린 곳이 바로 유달산(儒達山)과 삼학도(三鶴島)를 빼놓을 수가 없지 않은가. 삼학도는 이름대로 세마리의 학으로 만들어진 섬인 셈이다. 유달산에서 무술을 연마하는 젊은 장수에게 마을의 세 처녀가 사랑에 빠져든다. 살아 생전에 이루지 못한 사랑은 원혼(怨魂)을 풀기 위해 세마리학이 되어 유달산 줄기를 맴돈다. 하지만 장수의 활시위에 맞아 유달산 앞바다에 떨어져 세개의 섬으로 환생(還生)을 한 것이다. 이처럼 삼학도는 맺지 못한 세처녀의 애닳은 사랑의 열매이기도 하다. 지금은 육지와 연결이 되어 삼학도의 흔적은 찾을 수 없고 피맺힌 절절한 사랑의 역사는 파도에 휩쓸려 너울로 일렁이고 있을뿐이다. 목포북항과 고하도를 잇는 국내 최장 3.23Km의 해상케이블카이다. 하지만 노객들은 유달산 정상부에서 바닥이 투명한 크리스탈 캐빈의 케이블를 타고 고하도로 향한다. 발아래로 전개되는 바다와 유달산 계곡이 노객들의 마음을 흔든다. 고하도 전망대로 향하는 육상에서 해안가 테크로 설치된 용머리로 발걸음을 옮긴다. 바닷물과 암석이 마치 깍아놓은 암벽같은 모습이다. 중간에는 이순신 동상이 바다를 바라보며 왜놈들에게 호통을 치고 있는 모습이다. 용머리에 다달으면 용머리 동상이 불을 뿜고 있는 형상이다. 고하도 능선에 조성된 용오름숲길을 택하여 고하도 스테이션으로 돌아온다. 왕복 2.2Km로 한 시간이면 충분한 코스이다. 숲길 언덕에서 바라보는 목포시내와 유달산과 목포대교 목포해양대학의 선박들이 그림의 한 장면이다. 저녁에는 목포시 야경투어버스에 오른다. 유달산 노적봉을 거쳐서 빛의 거리를 지나 북항회센터에서 하차를 한다. 줄줄이 횟집들로 불야성을 이루며 노객들의 미각을 자극한다. 그럴듯한 회집 2층으로 들어서면 회를 비롯한 갖가지 음식이 알콜을 유혹시킨다. 싱싱하고 쫄깃한 횟살이 알콜과의 화음을 최고조로 끌어올리며 거푸 짜릿함에 건주가는 식탁을 흔든다. 거나한 발걸음은 목적지인 숙박호텔로 향하며 1박의 목포여행을 마감한다. 내일은 바라고 기대하는 천사대로 향하는 꿈을 꾸며 꿈나라로 빠져든다.
할미도의 망부석(望婦石)
다음날(11월 23일) 아침 09시30분에 목포역 앞에서 신안의 천사대교로 출발하는 버스에 다섯명 노객이 오른다. 전라남도 신안의 상징인 천사대교로 향하는 노객들에게는 모든 풍경이 새롭고 신비롭기만 하다.1,004섬( 島)은 무인도중에서도 나무와 풀이 없는 섬을 제외한 숫자라지만 천사(天使)들만이 나래를 펴고 살고있는 신비의 섬들일 것이다. 천사대교(1,004)는 압해읍의 압해도와 암태면의 암태도를 연결하는 교량으로 길이는 7.72Km이다. 양쪽 접속도로까지의 총연장은 10.79Km이며 8년 7개월의 세월을 걸쳐서 2019년 4월 4일 개통을 한 것이다. 길이는 국내에서는 네번째로 섬과 섬을 연결하는 연도교(連島橋)로는 가장 긴 다리이다. 대교입구에 설치한 천사(天使)의 두날개는 양쪽으로 두팔을 활짝 하늘로 치솟고 있는 모습이다. 정녕 하느님이 계시면 노객(老客)들도 언젠가는 천사가 되어 하늘 높이 승천(昇天)하리라는 기대감으로 연신 두팔을 들어올리고 있다. 어쩌면 허망한 나락만이 기다릴지도 모른다는 불안감은 어디로 갔을까. 터져나오는 웃음소리에 엔돌핀만이 온몸을 휘감아주고 천사대교를 흔들고 있는 게 아니랴. 천사대교는 압해도쪽의 교각과 교각을 잇는 줄에다가 교판(橋板)을 매단 현수교(懸垂橋)와 암태도 쪽의 높은 두개의 기둥에서 내려온 줄에다가 교판을 매단 사장교(斜張橋)로 이루어진 국내 유일한 다리로 큰배도 운항을 가능하게 설계한 것이다. 망망대해를 만끽하며 약 2시간 40분이면 걸어서 건너갈 수 있는 곳이다. 마음 한켠에는 걸어가리라고 은근한 기대를 가지기도 했다. 아쉽게도 보행자는 물론이고 이륜차도 통행이 금지된 상태이다. 거센 바닷바람이 몰아치는 위험한 순간에는 걷잡기 어려운 상황이 돌발할 수도 있지 않는가. 천사대교를 지나며 차창으로나마 시원스레 바다를 바라봄도 삶에 쩔은 노객들의 대뇌를 말끔이 씻어주고 있다. 출발한지 두어시간이 지났다. 바로 옆좌석에서 계속 입에 거품을 물고 떠들어대는 해설사(?)의 소리가 차분하게 시골정취를 즐기려는 관광객들의 머리를 어지럽히고만 있다. 시골 장바닥의 떠돌이 약장수보다도 못한 노털쟁이의 잡소리가 아닌가. 여인송(女人松)이 있는 바닷가 분계마을에서 중도 하차를 외치며 다섯명의 벗들이 하차를 할 수 밖에 방법이 없다. 바로 옆에서 아낙네가 팔고있는 달작지근한 군밤톨을 씹으며 택시를 기다린다. 택시에 다섯 노객들이 비집고 오른다. " 기사님 ! 둔장어촌체험마을로 갑시다 " 기사님도 비슷한 연세로 보이며 친근한 모습이다. 자은도(慈恩島)에서 택시영업을 하는 섬마을 주민이란다. 해설사 아닌 시골골짜기 뒷방의 잔소리꾼을 벗어나니 홀가분한 마음이다. 마을주민들이 함께 운영하고 있는 체험마을이다. 사무장이 반갑게 바로 바닷가 숙소로 안내를 한다. 여장을 풀어놓고 서둘러 바닷가 갯뻘로 들어선다. " 와, 갯뻘이 얼굴에 바르는 화장품처럼 부드럽고 매끄럽네," 썰물로 빠져나간 바다속으로 계속 걷는 기분은 바다물 위를 걷는 기분이 아닌가. 꺼부정한 할머니 두서너명이 밀고다니는 보조기에 의지한채 연신 무엇을 줍고 있다. 얼핏 보아도 80은 훨 넘어보이는 불안 불안한 체구이다. 돌에 붙어있는 돌굴을 쇠꼬챙이 하나로 연신 깨서 채취하고 있는 게다. " 할머니, 이거 파시는 거예요 ? " 힘들어 보이는 할머니에게 조금은 팔아주기도 싶고 자연산 굴을 먹고싶은 마음도 앞선 것이다. " 파는 거 아니랑께요, 할아버지가 심장도 안 좋고 거동을 못하는 데 여기서 잡은 굴을 계속 찾으니 내가 이리 잡는게라오, 젊어서는 몇십년간 고기잡이 배를 탔지라우, 그래서 아이들 셋 모두 대학까지 보내고 시집장가 모두 갔당께 " 거친 숨을 몰아쉬며 굽은 허리를 잠시 추스리곤 계속 돌굴을 찾고 있는 할머니이다. 고향을 떠난 자식들은 가끔 전화만 할뿐으로 명절때에나 찾아온다고 말을 잇지 못한다. 어제도 오늘도 내일도 바람만 안불면 눈보라도 개의치 않는단다. " 조심해 들어가세요 " 한걸음 떼기도 힘에겨운 할머니의 뒷 모습을 바라보며 할 말이 없다. 두 노인네가 언제까지 이런 처절한 모습으로 연명을 하며 돌굴을 찾아 바닷가로 올 수가 있을까. 답답한 마음을 뒤로 하고 저 건너편에 있는 할미도로 천천히 발걸음을 옮긴다. 썰물로 이때쯤이면 오른쪽에 무한의 다리가 아니어도 건너갈 수가 있다. 시퍼런 바닷물이 너울로 일렁이며 오후에 햇살은 밝고 하늘도 늦가을 하늘처럼 새파랗기만하다. 할미섬 들어서니 주위는 온통 커다란 바위들로 바닷물에 쩔어 시꺼멓게 나뒹굴고 있다. 조심스레 바다바위를 밟고 미끄러지며 바닷가로 다가간다. 팔딱팔딱 몸부림치는 우럭 한 마리가 낚시줄에 올가매여 올라오고 있다. 50대 정도의 젊은 낚시꾼이 파안대소를 하고 있다. 그물망에는 벌써 팔뚝만한 바닷고기가 몸부림치고 있다. 누가 피해자(彼害者)이며 어느 누가 가해자(加害者)일까. 낚아야만이 즐겁고 계속 낚시줄을 던지는 낚시꾼과 그물망 안에서 살아나가려고 몸부림치고 있는 저 물고기와 삶의 희로애락을 따질 수가 있기나 한 것인가. 부질없는 잡념을 접고 조금 더 가까이 바다쪽으로 다가선다. 할미섬 오른쪽에는 3m 정도 높이의 커다란 할아버지 모양의 바위가 바다쪽을 향하여 우뚝 솟아 있는 게 아닌가. 상상치도 못한 한폭의 그림같은 영화 같은 장면이 노객의 시선을 고정시키고 있다. 바로 옆 할미섬 어디엔가에 살고 있는 아내 할미를 수호(守護)하고 기다리는 모습이다. 한마디로 망부석(望夫石)아닌 바로 망부석(望婦石)이 틀림이 없을 게다. 수십년 아니 수백 수천년을 할미섬 옆에서 아내인 할머니를 지키고 있는 그 모습이 충격으로 다가온다. 살아있는 인간들이 생각지도 못하는 인간미(人間美) 부부애(夫婦愛)를 혼(魂)으로나마 묵묵히 영원히 함께 하고 있는 할미 할배 두분이 정녕 참삶(眞生)이요, 참사랑(眞愛)이 아닐까.
2019년 12월 24일 무 무 최 정 남
![](https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1WDfQ/5f9ececd9f44e7d864ab0a1749b81483954bd389)
여기를 ↓↓↓↓↓
https://photos.app.goo.gl/yfBKg4ahFC5CWeAD7
여기도 ↓↓↓↓
https://photos.app.goo.gl/msJgiU4hSsecK7PPA
![](https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1WDfQ/e88bc3cc818cc181b334147d621a676515745c51)
![](https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1WDfQ/4f124a92ed7505ad497b2a33a31f040e71468586)
![](https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1WDfQ/ef1348d54012b89c784373ce8d48a220d8cd1ccb)
![](https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1WDfQ/65a111dc86925a1b99c5c7b01a9ed330ad176648)
![](https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1WDfQ/37418666456dcff57d621ddc815c801b76b3c68d)
![](https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1WDfQ/f25535990ffaa6ae107fef54745558c6c4fbcfb0)
![](https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1WDfQ/79adb3b3420eb55e155d1851c3274082351e2016)
![](https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1WDfQ/5b524ea2a314e944f3e5126d8492c292984132af)
![](https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1WDfQ/5798e8af832460289a3d892084c69f81cf1861a5)
![](https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1WDfQ/7f47e58c080f54027b6ec4a9f07e32776c349ec5)
![](https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1WDfQ/d87760e9ca006546aaee0f5542a7a503257afff7)
![](https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1WDfQ/980862969b798db2610c9e44f7a3e9a837b1e88d)