▒ 관음 회향게(觀音 回向偈) / 인광법사(印光法師)

[일념통천]

▒ 관음 회향게(觀音 回向偈)

                                      / 인광법사(印光法師)    

자비의 대도사이시고 오랜 겁에 위없는 道 깨닫고, 

상적광토에 편안히 머물러 계신 

관세음보살께 머리 숙이옵니다 

중생의 고통 불쌍히 여기시어 

십법계의 몸을 다시 나투시고, 

응하여 어떤 몸으로 득도하고 

즉하여 어떤 몸으로 나투시며, 

가까이는 선도에 生하고 

멀리는 보리를 깨치게 하시는 

보살의 자비하신 원력을 

제불은 능히 설하지 못하옵니다.   

저 제자 ○○는 무시이래로 지금까지 

악한 업의 힘으로 말미암은 까닭에 

육도를 윤회하는 가운데 무수한 국토 

오랜겁을 지내오면서 생사에서 나와 떠나지 못하였나이다. 

다행히 일찍 선근을 받아 

보살의 명호를 듣고 대비력에 의지하여 

현생에서 정토에 왕생하려 합니다. 

장시간 거룩한 명호를 부르고 예배 공향을 겸하여 

모든 악업을 참회하고 

모든 선근을 자라나게 하려 합니다. 

오직 원컨대 자비로운 연민을 베푸시어 

저의 모든 죄와 업장을 소멸하게 하소서.     

광명을 놓아 저의 몸을 비추어 주시고, 

손을 펴시어 저의 머리를 만져 주시고, 

저의 정수리에 감로를 부어 주셔서 

저의 마음의 때를 씻어 주소서.

저의 몸과 마음이 모두 다 청정을 얻게 하시고, 

저는 바라옵건대 이 몸이 다 하고 

미래제의 겁에 널리 모든 중생과 함께 

관세음보살의 은덕을 설하여 모두 귀의하게 하여 

모두 보리심을 발하게 하소서.

바라옵건대 자비의 연민을 베푸시는 까닭에 

증명하고 섭수하소서. 나무시무외보살마하살

稽首觀世音，慈悲大導師，久証無上道，安住常寂光。

계수관세음，자비대도사，구증무상도，안주상적광。

為憐眾生苦，復現十界身，應何身得度，即為現何身，

위련중생고，복현십계신，응하신득도，즉위현하신，

近令生善道，遠令証菩提，菩薩慈悲力，諸佛莫能說。

근령생선도，원령증보제，보살자비력，제불막능설。

我弟子某某，從無始至今，由惡業力故。輪回六道中，

아제자모모，종무시지금，유악업력고。윤회육도중，

經歷塵剎劫，莫由得出離。幸承夙善根，得聞菩薩名，

경력진찰겁，막유득출리。행승숙선근，득문보살명，

欲仗大悲力，現生生淨土。長時稱聖號，兼禮拜供養，

욕장대비력，현생생정토。장시칭성호，겸예배공양，

懺悔諸惡業，增長諸善根，惟願垂慈憫，消我諸罪障。

참회제악업，증장제선근，유원수자민，소아제죄장。

放光照我身，舒手摩我頭，甘露灌我頂，湔滌我心垢，

방광조아신，서수마아두，감로관아정，전척아심구，

令我身與心，悉皆獲清淨，我願盡此身，及未來際劫，

영아신여심，실개획청정，아원진차신，급미래제겁，

普與諸眾生，說菩薩恩德，令彼咸歸依，悉發菩提心。

보여제중생，설보살은덕，영피함귀의，실발보리심。  

願垂慈憫故，証明而攝受。南無施無畏菩薩摩訶薩

원수자민고，증명이섭수。나무시무외보살마하살

나무 관세음보살

 - 인광법사(印光法師) 

 - 그 림 / 백의관음보살도

작성자 : 여운

[들마을(전법심)]

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