스크랩 <뉴스> "성소수자", "성적지향", "인권"이라는 용어와 기독교명예훼손 - 코람데오닷컴

[찬양소리]

<기획기사>보수 기독교에 대한 심각한 명예훼손

▲ 유승주 목사   주님의교회 담임   코닷연구위원

최근 서울시 인권헌장 제정과 국회에서 차별금지법 제정 등의 문제로 질타의 대상이 되고 있는 타킷은 보수 기독교 (여기서 말하는 보수 기독교는 일부 진보적 기독교를 제외한 모든 개신교를 일컫는다.) 다. 국가인권위원회가 조사한 성적지향, 성별 정체성에 따른 차별실태조사에서 성소수자에게 비우호적이라고 느끼는 영역은 군대(86.9%), 개신교(86.8%), 정부(83.1%), 국회(81.9%)로 나타나고 있다. 비우호적이라고 묶은 그룹 사이의 조사 결과는 그렇게 크게 차이나지 않는다. 많은 사람들과 기관이 소위 성소수자에 대해 좋지 않은 감정이 있다. 하지만 그중에서 가장 공격하기 좋은 대상은 개신교다.  나머지는 공권력과 결정권을 가지고 있으니 함부로 하지 못한다.

그런데 최근 이루어지고 있는 일들을 조금 유의해서 들여다보면 보수기독교에 대한 반감을 일으키기 쉬운 구조가 있다.  먼저 용어 사용을 보면 성소수자, 차별금지, 평등 등의 용어를 사용함으로 동성애에 대한 반감을 누그러뜨리고 있다. 그 대상도 양성애자, 트랜스젠더까지 한몫에 묶은 용어로 성소수자라는 단어를 사용하고 있다.  한국어 위키백과의 성소수자에 대한 정의를 보면 사회적 다수인 이성애자, 시스터젠더와 비교되어 동성애자, 양성애자, 트랜스젠더, 무성애자 등 성적지향과 성정체성과 관련된 소수자라고 말한다. ‘성소수자’라는 용어는 약자를 떠올리게 하고 보수기독교라는 강자가 약자를 탄압하는 구조로 보이도록 만들고 있다.  또한 동성애 반대에 대한 것도 동성애를 옹호하는 단체는 인권단체로 보이게 하는 반면 반대하는 보수 기독교와 같은 단체는 성소수자 혐오단체로 표현한다.  인권이라는 용어와 혐오라는 용어는 일반 사람들이 본질적 내용을 알기도 전에 심적 결정을 하게 만드는 것이다.  심지어 차별금지법이라는 용어는 더욱 심하다. 보수 기독교는 사람을 차별하는 듯 보이게 만들고 있다. 이런 용어 사용을 미루어보아 동성애 옹호단체는 사전에 치밀하게 준비했으며 용어 사용에서부터 그들의 권리 옹호를 당연한 것으로 받아들이게 만들고 있다.

여기에 보수 기독교에 대한 심각한 명예훼손이 드러난다.  기독교는 예수님의 사랑을 바탕으로 자비와 긍휼의 정신을 실천하며 영혼구원을 위해 복음을 증거하는 선(善)기능이 있는 곳이다. 하지만 동성애를 옹호하는 단체들의 용어 사용은 기독교가 사람을 혐오하고 인권을 무시하며 소수자를 차별하는 곳으로 인식시키게 하고 있다.  이것은 기독교의 복음 증거를 막는 것이며 기독교의 명예를 훼손하는 행위다.  기독교는 사회적 약자를 돌보는 사역을 지금도 꾸준히 진행하고 있으며, 특정인을 탄압하는 물리적 권력이 있는 곳도 아니다. 심지어 복음은 누구에게나 전해져야 하기에 차별의 근거도 있지 않다.

하지만 동성애 옹호론자들은 성소수자에 대한 논리로 자신들의 성문제를 합리화 하려고 한다.  서울시 인권헌장은 ‘서울 시민은 성별, 종교, 장애...(중략) 성적지향, 성별정체성, 학력, 병력 등 헌법과 법률이 금지하는 차별을 받지 않을 권리가 있다.’고 제정하려고 한다.  여기서 성적지향은 굉장히 중요한 단어다.  이 단어에는 동성애 옹호론자들의 견해가 조용히 숨어들어 있다.  법이나 헌장은 대부분의 조문을 포괄적으로 제시하는 경향이 있지만 이런 부분에서는 구체적으로 적시하는 것이 더 낫다.  만약 이런 식으로 포괄적으로 적시하면 성적지향이 미성년자에 대한 성애로 나타나는 경우에는 어떻게 할 것인가?  심지어 짐승을 대상으로 하는 성애는 어떻게 해야 하는가?  물론 너무 극단적으로 가는 것은 상식을 벗어난다고 하겠지만 그런 최악의 경우도 염두에 두어야 한다.  인권헌장의 제정을 포괄적으로 하기보다 구체적 적시를 할 수 있어야 문제를 막을 수 있다.  얼마 전 제주지검장 김수창의 혐오행위는 다른 사람들에게 직접적인 위해를 가함이 없음에도 모든 국민들이 문제성을 인식하고 잘못되었음을 말하지 않았는가?  그도 자신의 성적지향이라고 하면 무엇이라고 할 수 있겠는가?  차별금지법 때문에 혐오스러운 행동을 하고서도 버젓이 그 자리를 유지하는 어처구니없는 일을 겪을 것이다.

동성애에 대한 작금의 논의는 보수 기독교에는 치명타인 반면에 이를 추진하는 사람들에게는 굉장한 이득을 준다.  많은 사람들이 동성애를 반대하고 있는 현실에서 소수를 위해 일하는 이미지를 심어주기 때문에 권력에 욕심이 있는 사람들은 헌장이나 법제정 추진을 포기할 수 없다. 헌장이 제정되든지 안 되든지 그들에게는 중요하지 않다.  차별금지법이 통과되든지, 안 되든지 그들에게는 별 문제가 되지 않는다. 이미 소수를 위해 차별 없는 사회를 위해 노력했다는 것만으로도 지지층을 얻고 좋은 이미지를 얻을 수 있다.

지금까지의 진행과정은 보수 기독교에 상당히 불리하다.  이미 2012년 5월에 광주광역시 인권헌장이 제정되었고 광주광역시 인권헌장 12조 1항의 내용은  ‘모든 시민은 피부색, 종교, 언어, 출신지역, 국적, 성적지향 등에 관계없이 자신의 문화를 향유하고 자신의 종교를 표명하고 실천하며 자신의 언어를 사용할 권리가 있다. ’고 명시하고 있다.  한 걸음 더 나아가 동성애자들은 동성간 성행위를 금지하는 군형법 92조 6항을 공격의 대상으로 삼고 있으며 헌법상 평등권을 부르짖고 있다.  이런 상황에서 지지율에 민감한 정치인들은 자유롭지 못하다.  좋은 이미지를 위해 성소수자를 위한 헌장과 차별금지법을 제정하는 쪽으로 움직일 가능성이 높다.  심지어 민주당의 어떤 의원은 소수자에 대한 차별을 할 때 인권위의 시정 명령을 거쳐 2년 이하의 징역이나 2,000만원이하의 벌금에 처할 수 있는 법안도 발의하려고 시도하고 있다.

사실 헌장이나 법률이 헌법의 기본권을 제한하면 안 된다.  우리 헌법에는 외부의 압박에 강제되지 않고 양심에 따라 행동할 수 있는 양심의 자유가 있다.  양심의 자유는 ‘어떤 옳고 그름을 판단함에 있어서 그렇게 하고 행동하지 않고서는 자신의 인격적인 존재가치가 파멸되고 말 것이라는 강력하고 진지한 마음의 소리를 말한다.‘고 한다.  소수자의 권리를 위해 다수의 양심의 자유를 박탈하는 것이 과연 합당한가?  소수자를 위해 다수의 양심의 소리를 막고 양심의 소리는 내는 보수 기독교를 탄압하고 차별하는 종교집단으로 매도하는 것이 정당한가?  지금 보수 기독교는 심각한 명예훼손을 당하고 있다.  이 일을 주도하는 사람들이 누구인지 똑똑히 보고 보수 기독교는 지혜롭게 대처해야 한다.

2014.11.29 승인

[태멘.]

나도 동성애를 반대하는 사람입니다

그것은 그렇고 찬양소리님은 여기 게시판에 16개 글을 올렸는데 16개 모두 동성애 글이군요

동성애에 관한 글도 다른 사람이 쓴것만 퍼서 올리지 말고 직적 동성애에 관한 소견을 써서 올리시고 동성애와 다른 글도 올리면 안되나요?

[찬양소리]

제가 더 말씀드리고 싶은 것은 말세의 사탄과의 싸움을 앞에 두고 저한테는 지식의 한계가 있습니다
그래서 제 주장을 펴기보다 저보다 잘 아시는 분들의 글을 보고 가져다 오는 것입니다

서울시청 홈페이지, 국회홈페이지에다는 글을 올렸습니다
"동성애를 허용하는 것이 역삼각형 인구구조, 고령화시대, 저출산에 도움이 됩니까?
우리 다음 세대 교육에 도움이 됩니까?
이 나라 교육 망칩니다 동성애는 인권이 아니라 원리원칙을 벗어난것입니다"

사탄은 지금 동성애를 통해 사람들을 유혹하고 있습니다
그들을 치유하고 그들에게 무엇이 진리인지, 무엇이 거짓인지, 알게하고 말씀이 육신이 되어오신 예수님을 전해야합니다

[찬양소리]

저는 서울역에서 복음을 전하고 있습니다
차별금지법으로 인해 예수님의 지상명령- 땅끝까지 내증인이되라는 명령을 지키지못합니다
직무유기입니다

그렇기에 이것이 무서운 줄 알아야 합니다
심판날은 오고 있습니다
지금 대학교에서는 동성애 동아리를 만들고 있고 김재연의원은 동성애반대자를 2년징역, 1천만원벌금, 진선미의원은 군대내 동성애 즐기도록 해야한다 이런 발언을 하고 있습니다
"불의한자가 하나님의 유업을 받지 못할 줄 알지 못하느냐...탐색하는자, 남색하는자"(고전6:9) -여성노롯, 동성애하는 자는 천국백성 못됩니다
잘못된 길로 들어선 자들에게 옳은 길로 따르게 해줘야 합니다

[찬양소리]

하나님은 심판하십니다

한 달란트 종은 쫓겨났습니다
옳은 길로 가지 못하는 자들에게 옳은 길이 무엇인지를 가르쳐 주는 것 - 그리고 그 방법을 나누는 것

좋지않다고 보여지지 않습니다
지금 마지막 날은 오고 있습니다
핍박과 환란의 날은 오고 있습니다
깨어 기도해야 합니다

[님이라부르리까]

글에 공감합니다! 아울러 한국 교회는 소수 동성애자들에 대한 치유에 나서야 하겠습니다..

[새벽노래]

동성애를 합리화하는 것에 대해 맞서야 하지만 교회가 이들을 품지 못하고 호모포비아의 자세도 곤란합니다.
존 스토트목사의 동성애 논쟁을 읽어보도록 추천합니다.

[비움과청종]

동성애가 잘못되었다고,
성적소수자가 차별받는 것에는 동의 할 수는 없습니다.

더군다나 교회가 교회의 역할도 제대로 못하면서,
자기 교단의 교리에 얽매여서 나무라는 식의 억지는 그만 해야 하지 않을까요?

[찬양소리]

동성애문제는 하나님이 금지하셨습니다
엄연한 죄입니다
소돔과 고모라는 이것때문에 멸망했습니다
"너는 여자와 교합함과 같이 남자와 교합하지말라 이는 가증한일이니라"(레18:22)(고전6:9참고)
무엇이 죄인지,무엇이 선인지, 진리를 전하는 것이 우리가 할 일입니다
그들은 차별금지법, 인권헌장으로 동성애는 정상적인 것이라고 못박고 있습니다
이것은 교리문제가 아니고 하나님 말씀 - 성경에 죄라고 하시면 죄입니다

이것으로 인해 학교에서 성교육시간에 항문성교를 가르치게 됩니다
목사가 동성애자들 결혼주례를 거절해도 처벌받습니다

일제시대 믿는 자들이 받았던 환난과 핍박이 우리에게도 점점 가까와 오고 있습니다

[아내]

동성애자들은 하나님을 믿지 않는 자들이며 동성애를 계속 추적하다 보면 민주주의를 파괴하는 사상이 있는지 모르시는 분들이 함부로 말하는 것을 알게 될 날이 올 것입니다,

[가을애]

동성애자들보다 목사들의 성추행이더 역겹지 않나요
삼일교회 전 목사란놈이 출소하면서 죄없는자가 돌로쳐라라고 말하는게 더 토나오지 않나요
추잡스런 놈들은 별 재제없이 목사자격 유지하면서 교회를 운영하고 넋빠진 인간들은 좋다고 추종하는 작금의 현실이 동성애보다 백배 더 역겹습니다

[찬양소리]

하나님께서 종으로 세우셨던 분들은 하나님께서 알아서 심판하십니다 그래서 주여주여 하는자마다 다 천국 갈 것이 아니고 내 아버지의뜻대로 행하는 자가 간다고 하십니다
인간이 심판하는것이 아닙니다
우리가 할일은 하나님의 창조질서, 말씀을 모르는 사람들에게 알리고 기도하는 것입니다 동성애자에게는 치유와 회개, 박원순과 국회에는 무엇이 옳은 것-선인지 알리는것 예수님도 이 세상 계실때 아버지 뜻대로 되기를 원하셨습니다

[가을애]

egenbio 님 반갑습니다~
동성애문제는 심각한 변태성욕이자 죄악이지요 용납되어서는 안될것입니다 일부 미국교회에서는 동성애를 성경이 반대하지만 시대가 달라졌으니 해석도 달라져야한다는 궤변을 늘어 놓는걸 보았습니다
동성애가 음지에서 양지로 나오는것은 그들이 세를 규합하여 조직적으로 여론을 조장하고 동성애를 변태가 아닌 타고난 성정체성으로 호도하고 인권문제로 읍소하고 있어 대중적 지지도를 점차 확대하고 있습니다
동성애를 비판하면 인간애가 없고 편협하고 전근대적이고 포용력없는 사람으로 몰고 가고 있지요
안타깝기 그지없습니다 ㅠㅜ

[수가성여인]

동성애 치료의 대안은 복음입니다. 간증보기 : http://durl.me/6kiykc