<p>                                                  <span data-ke-size="size18"> 濫吹(남취)</span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">무능한 사람이 재능이 있는 체하는 것이나 또는 실력이 없는 사람이 어떤 지위에 붙어 있는 말을 이르는 말. 악기를 엉터리로 분다는 뜻으로, 무능한 사람이 유능한 체함. 조금 안다고 더 아는 사람보다 유능한 체함. 중국 齊(제)나라 때의 남곽이라는 사람이 생황을 불 줄 모르면서 樂士(악사)들 가운데에 끼어 있다가 한 사람씩 불게 하자 도망하였다는 데서 유래. 南郭濫竽(남곽남우). 濫竽充數(남우충수). 南郭先生(남곽선생).</span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">韓非子(한비자)의 內儲說上(내저설상)에서 나오는 이야기로, 戰國時代(전국시대) 齊(제)나라 宣王(선왕)이 竽(우 : 생황처럼 생겼으나 좀 더 큰 악기) 소리 듣기를 좋아했다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">선왕은 독주 보다는 여러 사람이 합주하는 것을 좋아하였다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">궁중에서 연주하니 300명 정도의 악사로 정하여 처사가 왕을 위해 우를 불기를 청한다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">선왕이 기뻐 연주자에게 상을 주기까지 한다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">어느 날 南郭(남곽)이라는 사람이 선왕에게 찾아와 處士(처사)라고 자청하면서 우를 불겠다고 했다.</span></p><p><span data-ke-size="size18">처사로 자칭하여 찾아온지라 그를 상당한 솜씨가 있는 악사로 안 선왕은 기뻐하고 높은 급료를 주고 고용하여 한 대원으로 있게 해 주었다.</span></p><p><span data-ke-size="size18">남곽은 쟁쟁한 악사들 중에 섞여 그럴듯하게 흉내 내며 거짓으로 열심히 공부하는 체 했다.</span></p><p><span data-ke-size="size18">그의 실력은 형편이 없었지만 3백 명의 합주하는 통에 머릿수만 채우고 남곽선생은 가만히(濫竽充數, 南郭先生 : 남우충수, 남곽선생) 있어도 탄로가 나지 않고 버틸 수가 있었다.</span></p><p><span data-ke-size="size18">그런 후 선왕이 죽고 閔王(민왕)이 등극 한다.</span></p><p><span data-ke-size="size18">민왕도 아버지 못지않게 우 소리를 듣기를 좋아했다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">그러나 민왕은 아버지 선왕이 즐기던 협주곡 보다는 달리 독주를 시켜 고즈넉이 감상하기를 좋아했다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">민왕이 말한다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">일설에 韓(한)의 昭侯(소후)가 우를 부르는 자 중 뛰어난 자를 알지 못한다 하니, 그래서 제일 우를 잘 부르는 사람을 찾으라 한다.</span></p><p><span data-ke-size="size18">田嚴(전엄)이 대답하길. 한사람씩 불러보면 금방 알 수 있습니다.</span></p><p><span data-ke-size="size18">제일 잘하는 사람을 알기 위해 매일 한 사람씩 민왕에 불려나가 재주껏 우를 부르게 되었다.</span></p><p><span data-ke-size="size18">사정이 이렇게 되니 남곽은 坐不安席(좌불안석)이 될 수밖에 없었다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">남곽은 자기의 차례가 오기 전에 걸음아 나 살려라 하고 도망쳐 버렸다.</span></p><p><span data-ke-size="size18">이 이야기는 韓非子(한비자)의 內儲說上七術扁(내저설상칠술편)에 있는 임금이 신하를 다스릴 때 쓸 수 있는 일곱 가지 방법을 설명하면서 실례를 든 것이다.</span></p><p><span data-ke-size="size18">한비자는 법가의 대표적인 사상가로, 司馬遷(사마천)은 한비자를 명과 실이 일치하는 데서 뚜렷한 실적이 이루어지는 것을 좋아했으며 그것은 刑名(형명)의 學(학)이요, 법술의 학이었다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">그 연원은 황제와 老子(노자)의 학문이다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">그는 말더듬이었으나 글을 잘 지었다.</span></p><p><span data-ke-size="size18">젊은 시절엔 친우 李斯(이사)와 함께 順境(순경 : 순자)을 스승으로 모시고 배웠는데 이사는 스스로 한비에 미치지 못한다고 여겼다.</span></p><p><span data-ke-size="size18">한비는 韓(한)나라의 국세가 쇠미한 것을 보고 자주 한 왕에게 의견을 써 올렸으나 한 왕은 받아들이지 않았다고 한다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">그래서 자기 나라가 아닌 秦(진)나라에서 벼슬을 하게 된 것이다.</span></p><p><span data-ke-size="size18">이에 한비는 始皇帝(시황제)가 책을 읽고 감동했다는 '孤憤(고분)' '五蠹(오두)' 顯學(현학) 등 십만 여의 글을 지어 자신의 경륜을 밝혀 놓아 이것은 '한비자'로 알려진 불멸의 명저다.</span></p><p><span data-ke-size="size18">史記(사기)에서는 한비를 한자라고 했는바 그를 한비자로 통칭하게 된 것은 唐(당)의 韓愈(한유)와 혼동을 피하기 위함이다.</span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">韓非子(한비자)가 말하듯이 南郭(남곽) 선생 같은 濫吹(남취)가 우리 주위에 능력이 없으면서 높은 자리를 차지하고 있는 사람은 무척 많다.</span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">성완용/법고창신 중에서 </span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p>
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첫댓글무능한 사람이 재능이 있는 체하는 것이나 또는 실력이 없는 사람이 어떤 지위에 붙어 있는 말을 이르는 말. 악기를 엉터리로 분다는 뜻으로, 무능한 사람이 유능한 체함. 조금 안다고 더 아는 사람보다 유능한 체함. 중국 齊(제)나라 때의 남곽이라는 사람이 생황을 불 줄 모르면서 樂士(악사)들 가운데에 끼어 있다가 한 사람씩 불게 하자 도망하였다는 데서 유래. 南郭濫竽(남곽남우). 濫竽充數(남우충수). 南郭先生(남곽선생).
첫댓글 무능한 사람이 재능이 있는 체하는 것이나 또는 실력이 없는 사람이 어떤 지위에 붙어 있는 말을 이르는 말. 악기를 엉터리로 분다는 뜻으로, 무능한 사람이 유능한 체함. 조금 안다고 더 아는 사람보다 유능한 체함. 중국 齊(제)나라 때의 남곽이라는 사람이 생황을 불 줄 모르면서 樂士(악사)들 가운데에 끼어 있다가 한 사람씩 불게 하자 도망하였다는 데서 유래. 南郭濫竽(남곽남우). 濫竽充數(남우충수). 南郭先生(남곽선생).
이 이야기는 韓非子(한비자)의 內儲說上七術扁(내저설상칠술편)에 있는 임금이 신하를 다스릴 때 쓸 수 있는 일곱 가지 방법을 설명하면서 실례를 든 것이다.
한비자는 법가의 대표적인 사상가로, 司馬遷(사마천)은 한비자를 명과 실이 일치하는 데서 뚜렷한 실적이 이루어지는 것을 좋아했으며 그것은 刑名(형명)의 學(학)이요, 법술의 학이었다.