덧붙여서~

그래서 일본인들 사이에도 스스로 이러더군여,,, 「Ｎｏ」と言えない日本人！ 그리고 무슨 곤란한 일이 있어도,,,무조건 大丈夫！로 끝나는 일본인... 민족성이 아닐까하네여.... --------------------- [원본 메세지] --------------------- <pre> 심심풀이로 읽은 책속에 재미있는 부분이 있어 올립니다. 일본인이 자신들을 어떻게 생각하고 있는가 하는 것이 단편적으로 잘 나타나 있습니다..(심심풀이하세요..) *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* 外国で、たとえば自動車事故などを起こした場合、絶対に あやまってはいけない、と忠告されたことがある。 今は、ほとんど常識になっているようだが、私が最初に 海外へ出掛けたのは、もう三十年も前のことだから、 そんな注意を聞いて、奇妙なきがしたことを、よく覚えている。 외국에서, 예를들어 자동차사고따위를 일으켰을 때, 절대로 사과를 해서는 안된다..라는 충고를 받은 적이 있다. 지금은 거의 상식으로 되어있는 듯하나, 내가 처음 해외에 나간 것은, 벌써 삼십년도 전의 일이니 그런 주의를 듣고 이상한 생각이 든 것을 잘 기억하고 있다. 実際、そうなのである。何かトラブルが発生すると、日本人は いとも気軽に詫びてしまうが、外国人はめったにあやまらない。 あやまるのは、自分の非をすすんで認めることだからである。 실제로, 그런 것이다. 무언가 문제가 발생하면, 일본인은 참으로 간단하게 사과를 해버리나, 외국인은 좀처럼 사과하지 않는다. 사과하는 것은 자신의 잘못을 자진하여 인정하는 것이기 때문이다. 外国人は、たとえ自分の側に非があると思っても、まずは自分の 主張を強弁(きょうべん)し、ときには、横車(よこぐるま）としか 思えないような理屈(りくつ)で、非を相手に押し付ける。そして、 是非(ぜひ)は裁判で争おうというわけだ。 외국인은, 설사 자신쪽에 잘못이 있다 생각해도, 먼저 자신의 주장을 변명하고, 때로는 자기 고집을 관철시키는 것으로 밖에 생각되지 않는 핑계로, 잘못을 상대에게 밀어붙인다. 그리하여 잘잘못은 재판에서 가리자라는 것이다. 私がアメリカで異様に思ったのは、何から何までが弁護士の 出番(でばん)になるということだった。その影響をうけてか、 日本でも近頃(ちかごろ)は、すぐ弁護士に依頼するようになった。 それでも、日本人は昔ながらの習慣で、できればあやまって事を 穏便(おんびん)に済ませようとする。あやまれば相手は許して くれる、と心の奥底で期待しているからだ。 내가 미국에서 이상하게 생각한 것은, 어떤 것이건 간에 변호사가 나타난다하는 것이었다. 그 영향을 받아서인지, 일본에서도 요즘은 즉시 변호사에 의뢰하게끔 되었다. 그래도 일본인은 옛날부터의 습관으로, 될 수 있으면 사과하여 일을 온화하게 처리하려 한다. 사과만 하면 상대편이 용서 할 것이다라고 마음 속으로 기대하고 있기 때문이다. たしかに、日本人はあやまることが大好きだ。というのが 言い過ぎなら、あやまることをそれほど苦にしない、と言い かえてもよろしい。おそらくそれは、この国の社会が同質的で あり、互いに気心が知れているからであろう。そこで、あやまり さえすれば許してもらえる、と、つい、そう思ってしまうのである。 틀림없이 일본인은 사과하는 것을 무척 좋아한다. 라 하는 것이 심한 말이라면, 사과하는 것을 그리 어렵게 생각치 않는다라고 바꾸어 말해도 좋다. 아마도 그것은, 이 나라 사회가 동질적이고 서로의 마음을 알고 있기 때문일 것이다. 거기에서 사과만하면 용서받을 수 있을 것이라고 무의식중에 그리 생각해 버리게 된다. 事実、あやまらないと、争いはいよいよこじれ、外国とは逆に、 取り返しが着かないことになる。日本人は事の是非よりも、 むしろ当事者の「誠意」のほうを問題にする。「論より証拠」と いうが、証拠を詮索するより、情に訴えるほうを選ぶ。だから、 「証拠より情」というほうが当たっていよう。 사실 사과하지 않으면 다툼은 점점 꼬여져 외국과는 달리, 돌이킬 수 없는 것이 된다. 일본인은 일의 잘잘못보다는 오히려 당사자의 [성의] 쪽을 문제로 삼는다. [논하기보다는 증거]라 하지만, 증거를 캐내기 보다는 정에 호소하는 쪽을 택한다. 때문에 [증거보다는 정]이라 하는 쪽이 맞는 것이라 할 수 있다. 출처..森本哲郎(もりもとてつろう）「日本語根ほり葉ほり」より