삿된법과 삿된도가 판을 친다.

오늘의 법문 488 세상을 바르게 사는 방법 어리석은 미혹한 사람들을 꼭 어둠과 삿된곳은 찾아다닌다. 어두운 밤도 아닌데... 요사스럽고 미혹한 곳을 억지로 찾아다니는 행동을 하고 산다. 용한 무당.명성을 얻은 의사와 이름이 난 사림들을 추종하고 따른다. 그런데도 결국 의사이거나 무당들도 죽음은 피할수 있는 방책은 없다. 의사는 병에 대하여 충분한 역활을 하지만 무당과 사이비는 도리어 미궁으로 빠뜨리는 역활을 한다. 승려의 복장을 하고 사주팔자와 운명론,풍수지리와 관상학을 하고 부적을 팔고 사는 무리도 승복을 입은 무당이다. 차라리 재물과 돈은 벌고 싶다면 성공한 부자와 가까이 하라. 그나마 다행한 일이지만, 그외에는 별반 사는것이 비슷하다. 아니면 누구나 아는 공부를 잘해서 좋은 직업을 가져야 한다 낭비와 사치에 물들지 않으면 사는 동안에는 크게 어렵지 않다. 그러나 무엇보다도 치매.중풍 노인성 질환은 두려워해야 한다. 그러하므로 계행이 꼭 필요한 것이 된다. 술과 댬배와 육류를 주식으로 삼는다면 반드시 이러한 식단으로 오만가지 질병이 다가온다. 또한 무엇이든지 과욕을 부리지 말라. 과도한 노동과 운동을 하는 것도 병적이면 오히려 독이 된다. 마음병중에는 애착과 집착이 가장 큰 병이다. 자식은 교육은 부모의 바른 역활이 가장 크다. 부모의 불성실한 가정생활이 주 원인이 된다. 담배.음주가무.무능력.다툼.욕설외도등의 행동을ㅘ는 것들은 배우는 자식들이 답습하게 된다. 근묵자흑이다. 좋은것보단 나쁜행동부터 배운다. 욕설과 화투와 카드놀이는 가르쳐 주지 않아도 안다. 건전한 토대위에서 자식이 본 받는다. 전부 다 상대방을 탓하고 가장 불화를 만들고 산다. 늙으나 젊으나 한결같이 나쁜행동을 할려고 한다. 도대체 사람이 인격체라는 말이 무색하다. 오직 돈과 탐욕의 쾌락으로만 사는 것에 목적을 둔 것 같다. 그러나 도리가 없다면 돈도 따라오지 않는다. 설혹 벌어도 오랫동안 머물지 못하고 스쳐 지나간다. 살아봐서 안다면 늦다. 이러한 바른도리를 함양하지 않는다면 어리석다 할 것이다. 만약에 삿된방법으로 번 돈이라면 사기꾼과 질병이나 재앙이 그대를 기다린다. 항상 바른 노력과 겸손하고 근검절약을 신조로 삼고 살아가야 한다. 복이 없는 곳에 큰 재물이 온다면 곧 재앙의 문이 열리는 것이 된다. 복이 많은 집안은 하는 것마다 잘된다. 그러하므로 잘 살고 싶으면 복을 짓는 일에 최선을 다하라. 거짓말과 허풍과 허세를 버리고 제 할일을 묵묵히 하면 된다. 5가지가 그치면 오복이 온다. 1]살생과 2]도둑질. 3]거짓과 이간질 4]사음과 5]중독성 약물과 음주. 이렇게 쉬운것을 어렵게 하고 살지 말라. 어려서부터 배양해야 한다. 사람은 짐승이 아니잖는가? 교육으로 심성과 성품이 바뀐다 과거에는 학교에서도 부유한 집안의 자식을 우대한적이 있다. 네 보건데 십중팔구는 망나니처럼 살고 있거나 살 것이다. 또한 잘 살려면 근면성과 도덕성.청렴성.정직성으로 살면 된다. 어리석은 무리는 어렵지 않은 것을 배우지 않고 실행하지 않는 것이다. 그대의 사후에는 갈 곳이 삼악도와 밖에는 없다. 후회해도 그 습관이 고쳐 지겠는가? 후회 할 시간에 그 나쁜습관부터 고쳐라. 남을 폄하하고 남의 험담을 자주하는 것은 바람직한 행동이 아니다. 그러나.범죄자나 정치인들은 비토의 대상이 된다. 그들의 월급은 국민이 낸 세금으로 먹여주고 입혀주고 교육까지 시킨다. 그러하므로 남에게 피해를 주는 방식이 비숫하다. 범죄자는 소수에게 정치인은 다수에게 피해를 주는 행동을 한다면 극렬한 저항을 해야 한다. 밥값을 못하는 것은 똑같기 때문이다 만약에 옹호하거나 동조하면 공동정범이 된다. 능력이 안되면 할려고 하는 사람이 줄을 서고 기다린다. 무능력자가 서로 모사만 꾸밀줄 알지 국력을 성장시키는 것에는 문외한이다. 국가 경쟁력을 성장시키고 발전시키는 방향으로 법률을 정해야 하는 것인데... 도리어 길을 막는 법률을 제정한다. 오직 공당이 사당으로 전략하는 행동이다. 정치인들은 부끄러운줄을 알기를 바란다. 또한 능력이 안되면 내려올 줄도 알아야 한다. ㅡㅡㅡ영남산사ㅡㅡㅡ