<p style="text-align: left;">[만회재공 할아버지의 '심양왕환일기'를 보다 조금이라도 의미있게 볼 수 있도록 당시의 주변정세를 간략히 요약해 보았습니다. 다음주면 '심양왕환일기' 연재가 마무리 되기에 참으로 아쉬운 심정입니다. 감사합니다.] <br><br><br>‘만회재공(정철) 할아버지’께서 회답사로<br>심양(후금 수도) 방문(1631년) 전후 무렵의 주변국 정세<br><br><br>■ 조 선<br>① 조선은 1627년 정묘호란*의 영향으로 후금과 ‘형제국의 예‘를 갖추는 것으로 합의했지만, 명과의 외교관계는 그대로 유지하고 있었음(후금도 일부 인정)<br><br>* 정묘호란(1627년) : 후금이 인조반정(1623년)의 부당성 등을 내세우며 조선 침입<br><br>② 1631년 만회재공께서 회답사로 심양을 방문한 시기는, 정묘호란 5년차 무렵으로 ‘형제국’의 예(예물등을 트집 잡음)를 제대로 갖추지 않고 친명배금정책을 계속 고수하는 등으로 인해 후금의 불만이 지속되던 시기임<br><br>③ 더구나 후금에 패하여 ‘심양’을 버리고(1621년) 조선으로 도망친 명의 모문룡 군대를 ‘가도(평안도)’에 계속 주둔하도록 허용하면서 후금을 견제하도록 식량 등을 제공하는 것에 대하여 후금은 조선을 눈의 가시같이 보던 시절임<br><br>④ 특히 1621년에 ‘심양’이 후금에 의해 잠식당하자 많은 백성들이 ‘심양’을 탈출하여 압록강을 건너 평안도 철산앞바다에 나타나면, 조선은 난민들의 입국을 거부하거나 명으로 추방하는 정책을 추진하자, 후금은 이를 매우 불쾌하게 생각하던 시절임<br><br>⑤ 결국은 이런 불만들이 누적되어 1636년 후금(청)은 조선을 굴복시키키 위하여 병자호란을 일으키고, 전쟁결과 조선은 후금(청)에 대하여 ‘군신의 예’를 갖추는 삼전도의 굴욕을 당하게 되었음<br><br>■ 후 금(청나라)<br>① 1616년 누르하치가 건국한 후금은 국력을 키워 1621년에 요동쪽의 ‘심양’과 ‘요양’을 명으로부터 빼았음<br><br>② 1621년 후금군에 패하여 ‘심양’을 탈출한 모문룡을 체포하기 위하여 후금은 청북 일대(평안도 청천강 이북)까지 군대를 파견하였으나, 체포에는 실패함<br><br>③ 그리고 ‘심양’을 탈출한 백성들을 조선에서 국경을 폐쇄하여 진입을 금지하거나, 명나라로 추방하는 것에 대하여 강함 반감을 가지고 있었음<br><br>④ 또한 후금은 명나라와의 한판 승부를 앞두고 배후를 안심시키는 등의 사유로 조선을 침략하는 병자호란(1636년)을 일으켰고, 1644년에는 명나라를 완전히 멸망시킴<br><br>■ 명나라<br>① 임진왜란(1592년)당시 대규모 군사의 조선 파병 및 장기간(1627～1646년)에 걸친 농민군(이자성의 난)의 반란 등으로 국력이 쇠퇴하여, 1616년 건국 이후 급속하게 세력을 넓히는 후금세력을 효과적으로 제어하지 못함<br><br>② 특히, 1621년에는 후금에게 요동쪽의 요충지 ‘심양’을 탈취당하는 등 국력이 날로 쇠퇴하는 무기력한 모습을 보임<br><br>③ 그러다가 마침내 1644년에는 청에게 수도 ‘북경’을 빼앗기고 역사 속으로 완전히 사라짐<br><br><br></p>
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야운 위이환 님 이책 제목으로 만회재공 아호를 부르게 되었답니다. 참판공보다 만회재공 멋지지 않나요? ✔호를 부른 전거가 있거나 선사용자가 있다면 그 의견를 존중해야 합니다. 최고직책은 병조참판이었지만요. 해주최씨와 해남윤씨 문중에 가니 선조중에 참판공이 계시던데 너무 여러 곳에서 사용하니 식상한 느낌이 확~~ 들었습니다.
요람과 천년세고엔 만회재공인데, ✔어느날 갑자기 병조참판으로 혼용해 혼란이 심해요. 호는 여러개를 사용한다손 치더라고해도요./ 벽천
심양이 함락된 1621년 이후 심양을 탈출한 난민들의 일부는 조선의 국경 봉쇄 조치에도 불구하고, 강원도와 경기도까지 살길을 찾아 내려 왔다는 기록도 있습니다. 이와같이 전쟁이나 질병을 피하기 위한 백성들의 이동등을 통해서도 사람들의 교류는 끊임없이 일어나는것 같습니다. 우리 성씨의 경우는 정식으로 나라의 초청을 받고 도예지사로 온 선조님 덕분에 여기까지 오게된 경우지요./ 무곡
후금의 누르하치가 부족을 결속하는 등으로 힘을 길러 후금을 건국하고 명나라를 대상으로 선전포고를 한 결정적인 이유 중의 하나는, 누르하치의 할아버지와 아버지가 명나라에 군인신분으로 있을때 명에 의해 억울하게 목숨을 잃었다는 뿌리깊은 원한도 크고 깊게 자리한 것으로 보입니다./ 무곡
첫댓글 세나라의 국내외 정세가 복잡미묘합니다. 너무나 좋은 자료입니다. 적용력이 특출하십니다.
▼아래는 만회재공 녹권록입니다. 호를 만회당으로 기록하고 있네요./ 벽천
위윤기 님
책자가 목판본이네요. 원본도 있을 듯하고 필사본도 있을 듯합니다./ 야운
야운 위이환 님
이책 제목으로 만회재공 아호를 부르게 되었답니다. 참판공보다 만회재공 멋지지 않나요? ✔호를 부른 전거가 있거나 선사용자가 있다면 그 의견를 존중해야 합니다. 최고직책은 병조참판이었지만요. 해주최씨와 해남윤씨 문중에 가니 선조중에 참판공이 계시던데 너무 여러 곳에서 사용하니 식상한 느낌이 확~~ 들었습니다.
요람과 천년세고엔 만회재공인데,
✔어느날 갑자기 병조참판으로 혼용해 혼란이 심해요. 호는 여러개를 사용한다손 치더라고해도요./ 벽천
위윤기 님
동의합니다. 선조 존칭을 호나 벼슬명을 많이 사용하는데, 차제에 유연하게 활용할 필요가 있다고 봅니다.
조선시대 최고의 존칭이 '선생'입니다. 선생은 책을 쓴 이에게 부여되는 존칭이죠. 선생을 쓰려면 아호가 제격이죠. 그러니 상황에 따라서는 직함 보다는 겸손으로 아호를 빌려서 쓰는 것도 일리가 있는 듯합니다./ 야운
야운 위이환 님
책자의 사진은 위성 방촌유물관 명예관장님께서 보내주셨다고 합니다./ 벽천
결과론적인 얘기입니다만, 광해군을 몰아낸 서인정권이 인조를 옹립하고는 국방에 대한 대비가 전혀 없어 조선땅에서는 정묘호란과 병자호란 등으로 백성들의 생활과 안위가 임진왜란에 이어 또다시 심각하게 위협받고 있습니다. 유비무환 아무리 강조해도 지나치지 않습니다./ 무곡
심양이 함락된 1621년 이후 심양을 탈출한 난민들의 일부는 조선의 국경 봉쇄 조치에도 불구하고, 강원도와 경기도까지 살길을 찾아 내려 왔다는 기록도 있습니다. 이와같이 전쟁이나 질병을 피하기 위한 백성들의 이동등을 통해서도 사람들의 교류는 끊임없이 일어나는것 같습니다. 우리 성씨의 경우는 정식으로 나라의 초청을 받고 도예지사로 온 선조님 덕분에 여기까지 오게된 경우지요./ 무곡
후금의 누르하치가 부족을 결속하는 등으로 힘을 길러 후금을 건국하고 명나라를 대상으로 선전포고를 한 결정적인 이유 중의 하나는,
누르하치의 할아버지와 아버지가 명나라에 군인신분으로 있을때 명에 의해
억울하게 목숨을 잃었다는 뿌리깊은 원한도 크고 깊게 자리한 것으로 보입니다./ 무곡