테크노크라트 암흑국가 : 파트1 – 그것이 무엇이며, 누가 그 배후에 있는가? 2026-04-13 Rusere Shoniwa

[새소년]

테크노크라트 암흑국가 : 파트1 – 그것이 무엇이며, 누가 그 배후에 있는가?

2026-04-13 Rusere Shoniwa https://cafe.daum.net/flyingdaese/WK49/43

The Technocratic Dark State: Part I – What Is It, and Who’s Behind It?
2026-04-13 Rusere Shoniwa

                 테크노크라트 암흑국가 : 파트1 – 그것이 무엇이며, 누가 그 배후에 있는가?

                               The Technocratic Dark State: Part I – What Is It, and Who’s Behind It?

                                                          2026-04-13 Rusere Shoniwa

나 자신과, 이 블로그의 대부분의 독자들은, 정치계급이 가차없이 내던지는 공포와 고통, 굴욕으로부터, 지금까지 비교적 무사히 살아온 행운을 누리고 있을 지도 모르지만, 부정할 수 없는 사실이 있다. 슬프게도, 지금 일어나고 있는 모든 사건은, 크든 작든, 세계의 지배계급이 계획하고 있는 메인 디시, 즉 신봉건적인 디스토피아적 전체주의 테크노크라시의 기반을 다지고 있다는 것이다. 이것이 최종국면, 인류에 대한 테크노크라시 전쟁인 것이다.

"테크노크라시"라는 단어는,대안 언론(올트 미디어)계에서 자주 쓰이게 되었지만, 그 의미를 모두가 제대로 이해하고 있을까? 만약 그렇지 않다면, 이안 데이비스의 최신작 '테크노크라시 암흑국가'를 읽으면, 그 의미를 완전히 이해할 수 있을 것이다.

The Technocratic Dark State - Second Edition When you realize your government isa “functional oligarchy,” thepapercutmagazine.com

그것은 또한, 존 레논이 인류의 현재 상황에 대해 제시한 가장 날카로운 통찰 중의 하나를 뒷받침하는 것이 될 것이다. "우리사회는 미친 사람들에 의해 미친 목적을 위해 운영되고 있다… 미친 자에 의해 광기의 목적을 위해 운영되고 있다." 그 광기의 목적은, 눈을 가진 자에게는 이제 더 뚜렷이 보이기 시작한다.

그의 저서를 꼭 손에 들어 읽어보시길 강력히 추천한다. 이 기사는 이안 데이비스의 면밀한 조사를 대신하는 것은 아니다. 이것은 일종의 서평이며, 내가 중요하다고 생각하는 것과, 나자신이 정리한 고찰을 담고 있다. 이 책은, 논점을 좀 더 간결하게 정리할 수 있는 부분이 한두 군데 있다고 느꼈는데, 그 이유는 나중에 설명한다. 그러나 전체적으로, 이 책은 테크노크라시의 위협에 대한 인식을 높이는 귀중한 자료로서, 그 목적을 달성하고 있다. 이안의 저작에 대한 주석을 달지않은 부분에 대해서는, 나의 고찰이며, 그의 것은 아니라고 생각해 주길 바란다.

이 2부로 구성된 기사에 실린 지도와 같은 것은 이것이다.
https://www.youtube.com/watch?v=mvqmGUZTCtU

파트 1 :

테크노크라시란 무엇인가, 그리고 왜 그것이 강요되고 있는가?

대체 누가 그것을 추진하고 있는 것일까? 적을 알아야 한다는 정신에 입각해, 지구상의 모든 생명을 지배하려는 권력에 사로잡힌 광인들을 파헤친다. 그리고, 다크 테크노크라시 운동을 추진하는 "철학"에 대해서도 논의한다. 이것은, 운동 중에서도 특히 과격한 세력이 주장하는, 컬트적인 테크노크라시의 한 형태다.

파트 2 :

그들은 매크로(거시적)차원에서 어떻게 그것을 추진하고 있는가? 이것은, 테크노크라시의 도입을 촉진하기 위해 추진되고 있는 세계적인 매크로 경제상황에 관한 문제다.

그들은 미크로(미시적)적인 차원에서 어떻게 그것을 추진하고 있는가? 미크로 차원이란, 테크노클라시를 구현하기 위해 필요한 디지털 도구와 기타 기술도구를 가르킨다. 이것들은, 테크노크라시를 추진하는 엔진의 기계적인 핵심부분이라고 생각해 주었으면 한다.

테크노크라시란 무엇인가, 그리고 왜 그것이 강요되고 있는가?

이안 데이비스의 저서를 읽고 내가 도출한 정의는, 테크노크라시란, 기술적인 수단에 의한 전인구 통제시스템을 의미한다는 것이다. 이 정의에는 "인구통제"와 "기술적인 수단"이라는 2개의 요소가 포함되어 있으므로, 좀 더 자세히 살펴보겠다.

국민전체의 통제란, 이동,사고, 행동의 통제를 의미한다. 그것은, 지배계급의 명령에 대한 개인 차원에서의 완전한 복종을 강제하는 제도다. 만약 이 야심적이고 사악한 목표가 달성된다면, 복종은 모든 사람에게 강요될 뿐만 아니라, 경찰, 법원, 공청회와 같은 기존의 개입수단을 필요로 하지 않고, 실시간으로 강제될 것이다. 그 근본적인 목적은, 누구도 복종의 그물을 빠져나가지 못하도록 하는 것이며, 이 전체주의적 통제를 실현하는 유일한 방법은, 전역적이고 침습적인 디지털기술을 활용하는 것이다.

경찰이나 법원의 서류를 보내는 것보다,알고리즘을 이용해 은행계좌를 잠그는 편이 훨씬 효율적일 것이다. 게다가, 국가가 정한 위반행위 리스트는 너무나 어처구니 없게 되어, 합법성과 도덕성이라는 개념 그 자체가 의미를 잃게 될 것이다. 온라인 안전법이 통과되므로서, 이미 이러한 경향이 나타나고 있다. 이 법은, 언론은 합법일 가능성이 있더라도, 막연히 "유해"하다고 판단되면 제한할 수 있음을 인정하고 있는 것이다. 이처럼, "유해한"시민이라는 새로운 패러다임에 진입함에 따라, 법을 제정하기보다 알고리즘을 도입하는 것이 훨씬 효율적일 것이다.

테크노크라시란, 알고리즘에 의한 법, 즉 고도의 적응성이 있어,항상 유동적인 법이라고 생각하면 된다. 그날 그날의 "법"은, 프로그래머가 원하는 것이 된다는 것이다.

상기의 나의 정의는, 테크노크라시의 본래의 목적이 아니라,실제효과를 강조하고 있는 것이다. 테크노크라트 자신의 말을 액면 그대로 받아들인다면, 그것이 인류의 모든 문제에 대한 해결책이라고 생각할 것이다. 그러나, 이것은 테크노크라시의 선전문구이며, 모든 사회·경제·정치적 문제에 대한 해결책으로서 알려지고 있는 것이다.[1] 그러나, 테크노크라시의 창시자가 직접 제시한 정의를 통해, 그 전체주의적인 성격을 보다 잘 이해할 수 있다. 그들은 그것을 다음과 같이 설명한다. :

"사회공학이란, 사회전체의 구조를 과학적으로 조작하고, 재화와 서비스를 모든 인구에게 생산·분배하는 과학이다."

지배의 대상이 되는"사회기구"전체는, "테크노네이트"라고 정의되는 광대한 대륙규모의 지리적 공간에 불과하다. 그 야망의 규모는 비현실적이라고 할 정도이며, 사회공학에 의해 그것을 달성하려는 수단 역시, 불온한 것이다.

테크노크라시 국가는 지역구분으로 더욱 세분화되어,그곳에서는 국민국가의 역할이 필요 없게 된다. 테크노크라시의 매크로 구조에 있어서 강력한 지역블록의 중요성에 대해서는, "매크로 차원에서 테크노크라시를 추진하려면 어떻게 해야 할까?”라는 제목 아래 다극화를 다룰 때 논의한다.

통치기능은 적절한 산업 또는 서비스 카테고리로 분할되며,대륙통제는 "대륙통제"라고 불리는 조직의 구성원에 의해 임명되는 대륙 디렉터에 의해 감독된다. 이 대륙통제조직 그 자체가 자기임명이며, "불과 100명 정도의 구성원으로 이루어져, 전원이 서로를 잘 알고 있다”라는 것이다. 이것에 따라, 테크노크라시 전문가들은 "대륙 디렉터의 선임에 자신보다 적합한 자는 없다”고 결론짓고 있다.[3] 즉, 이것은 선택된 소수의 인원에 의한 지휘통제시스템이다. 일순, 이 신봉건적인 지도체제에 대중이 발언권을 가지는 것은 아닌가 우려했지만, 다행스럽게도, 우리들 국민은 완전히 배제될 것이다. 불평해도 소용없다. 같은 팀, 즉 금권정치팀의 색이 다른 팀에게 투표한다는 어리석은 경향에 의해, 우리는 스스로 자초한 것이다. 자유를 이렇게 심각하게 훼손한 대가를 치러야 한다. 그리고, 테크노크라시야 말로 그 대가일 지도 모른다… 우리가 깊은 잠에서 깨어나, 그들에게 떠나라고 말하지 않는 한.

지금까지의 중요한 점은, 현대의 테크노크라트들이 생각하는 대로 일을 진행한다면, "'공산주의’, ‘파시즘’, 혹은 ‘봉건주의’와 같은 단어로는, 테크노크라시에 내재하는 과격한 전제정치의 규모를 표현하기에 전혀 이르지 못한다"라는 이안의 평가에 반박하기 어렵다는 것이다. 테크노크라트들은, 테크놀로지를 받아들이는 사람들에게만 자신들의 의지를 강요할 수 있기 때문에, 우리는 보다 테크놀로지에 저항할 필요가 있다.

테크노크라시를 추진하고 있는 것은 누구인가?

이안의 저서는, 뛰어난 면밀한 조사연구에 기대되듯이,테크노크라시 계의 유명 인물명단이라고 할 수 있을 것이다. 여기에서는 주요한 인물을 몇 명만 간단히 이름을 언급하는 것에 그치지만, 우리가 기억해 두어야 할 것은, 존재하지 않는 문제,조작된 문제, 혹은 기존의 법이나 그외 상식적인 인간의 관습으로 해결할 수 있는 문제에 대해, 디지털 기술에 의한 "해결책"을 제창하는 관료나 정치가는, 파티에 초대되지 않은 손님으로 취급해야 할 테크노크라트라는 것이다. 귀중품을 도난당하기 전에 내쫓아야 한다.

잘 생각해 보면,설령 권력이 있는 입장에 있지 않더라도,디지털 기술이 인류의 모든 문제에 대한 기본 해결책(디폴트)이라고 생각한다면, 당신도 역시 테크노크라트다.

트럼프 정권은, 지난 괴뢰선출 라운드(즉,미국대통령 선거)에서,일론 머스크와 피터 틸과 같은 거대 테크놀로지 기업의 억만장자들로부터 자금제공을 받았다. 일론 머스크는, 트럼프를 백악관에 들여 보내기 위해 2억 5천만 달러 이상을 투자한 테크놀로지기업의 거물이며, 정부가 보유하는 민간 디지털 데이터를 거대 테크놀로지 기업과 디지털 감시청부업체에게 보다 유연하고 접근하기 쉬운 형태로 만들겠다는 트로이의 목마와 같은 목적을 가진 미국정부효율화부(DOGE)의 설립을 통해, 그 투자에 대한 혜택을 받고 있다.

그리고 2022년에는 이미 뉴욕 타임즈가, 피터 틸이 "메이크 아메리카 그레이트 어게인 운동의 주요자금 제공자"이며, 틸이 트럼프를 "자신의 이데올로기적 목표를 추진하기 위한 그릇"을 간주하고 있다고 보도했다.[5]

머스크와 같은 테크놀로지계의 거물은 테크노크라트로 여겨질 수도 있지만, 이안 데이비스는 네오반동주의자(줄여서 NRx)라고 불리는 또 다른 바람직하지 않은 집단을 폭로했다. 이안은 테크노크라트와 NRx의 광신자 양측을 네오나드(NEONERD)로 개명하고 싶어하지만, 루시퍼 숭배인 사이코패스 집단을 사악하다 보다 귀엽게 들리게 만드는 이 호칭은, 나는 받아들일 수 없다. 루시퍼의 IT 헬프데스크라고 표현하는 것도 "헬프"라는 단어가 들어가 있으므로 아마 너무 친절하지만, 네오나드는 나에게는 부족하다. 미안해, 이안.

그렇지만, 테크노크라트와 NRx의 신념체계는 대단히 중복되기 때문에,실질적으로는 하나의 위협으로 간주할 수 있다. 그들은 본질적으로 같은 것을 원하고 있으며, 숭배하는 거짓 신들은 다소 차이가 있을 지 모르지만, 그 목적을 달성하는 방법은 대체로 일치한다.

머스크는 테크노크라트로 평가받는 반면, 팔란티어의 창업자인 피터 틸은 NRx(신구 투자)의 전형이라고 할 수 있다. 머스크에 의한 DOGE(도지코인)를 이용해 정부의 디지털 데이터를 매수하고, 팔란티어가 미국정부의 외부위탁형 민간 데이터 감시기관으로서의 역할을 맡고 있다는 밀접한 관계를 이해하려면, 팔란티어가 어떻게 구상되었는지를 독자에게 다시 설명할 가치가 있을 것이다.

1980년대 중반부터 후반에 걸친 이란 콘트라 사건의 중심인물였던 미해군의 존 포인덱스터 중장은, 휘트니 웨브 등의 연구자들로부터, 미국이라는 감시국가의 아버지로 여겨지고 있다. 이란 콘트라 사건 이후, 그는 뉴욕에서 발생한 악명높은 9·11 동시다발 테러 사건의 여파로 다시 무대에 등장해 국방부의 "총괄정보인식(TIA:토털 인포메이션 어웨어네스)"계획을 제창했다. 이 계획은, 9·11을 구실로 삼아, 모든 미국시민을 대상으로 무제한의 디지털 데이터 수집을 확립하려는 것이었다.

TIA프로젝트가 일반에 알려지자,격렬한 비난이 일어나, 자금제공이 중단되었다. 그러나, 그것은 일시적인 후퇴에 불과했으며, 2003년에 CIA의 벤처캐피털 부문인 In‑Q‑Tel로부터 시드 자금을 받은 민간기업에 프로젝트를 은밀히 아웃소싱함으로써 극복했다. 그 기업은, 피터 틸과 알렉스 카프가 이끄는 팔란티어 테크놀로지스다.

CIA는 2008년까지 팔란티어의 유일한 고객으로 남아 있었으며,현재도 국방부 디지털 감시기술 프로그램의 주요계약기업이다.[6]

팔란티어는 2003년 이래,사업을 확대해 왔다.현재, 영국의 의료제도에 파고들어, 정부가 민간 의료데이터를 정부와 상업적이익을 위해 활용하는 것을 지원하고 있다. 또한, 가자학살에도 적극적으로 관여해, 이스라엘 점령군과 계약을 체결해, 자신들의 말로 "전쟁관련 임무를 지원하기 위해 팔라티어의 고급 기술을 활용한다”고 밝혔다. [7] 틸이 자사의 무기기술에 대한 적극적으로 관여와, 그가 공개적으로 말한 기독교 신앙과의 균형을 맞추는,오웰적인 능력은, 그를 단순히 "네오 오타쿠"라고 표현하는 것만으로는 만족할 수 없는 많은 이유 중의 하나다.

피터 틸은,기독교와 정치의 교류에 있어서,실리콘밸리와 군산복합체의 관계를 보다 쉽게 받아들일 수 있도록,기독교의 이미지를 바꾸려고 시도해 왔다. 휘트니 웨브가 설명하듯, “보다 폭력적인 기독교의 새로운 형태를 개발하려는 시도가 있으며, 대부분의 기독교인들은 거기에 반대할 것이다”[타임스탬프 45:00 – 50:00]. 나의 첫 반응은, 확실히 그것은 제대로 되지 않을 것이라는 것이었지만, 로마가 기독교가 된 것이 아니라, 기독교인이 로마가 되었다는 것을 떠올렸다. 그리고, 로마는 기독교로 개종한 후, 서구문명의 특징이 된 폭력적인 기독교의 선구자가 되었다. 틸은, 수세기 넘게 걸쳐 그 이전의 거의 모든 "기독교"지도자들이 해왔던 것을 그대로 따라 하는 것에 지나지 않는다. 슬프게도, 그것은 또다시 성공할 수도 있다.

전쟁은, 테크노크라트와 NRx가 "탈영토화"라고 부르는 전면적인 파괴를,디지털 테크노크라트 국가(그들의 전문용어로는 "재영토화")를 구축하기 위한 비옥한 실험장으로 이용한다는 목표의 추구에서, 실제로는 중요한 역할을 다하고 있다.내가 이전에 논의한 바와 같이, 가자는 본격적인 디지털 테크노크라시의 제어된 실험장이 될 예정이다. 우크라이나에서는, 블랙록 주도의 분할이, 2025년 5월에 우크라이나 정부가 발표한 복구투자기금에 명확히 제시되어 있다. 우크라이나 정부 자신의 말에 따르면, "미국기업은, 우크라이나의 천연자원의 공동개발에서, 막대한 새로운 기회를 얻게 될 것"이라고 한다[8]. 그리고 디지털 마피아는, 우크라이나에서의 생명파괴를 이용해, 우크라이나를 디지털 정부기업으로 "재영토화"하는 것에 시간을 낭비하지 않는다[9].

이안은, 틸, 카프,그리고 그들의 동료인 NRx의 지지자들에게 영향을 준 사상가들의 상세한 분석에 파고들었다.우선 가장 먼저 말하고 싶은 것은, 이 운동 중에서 가장 영향력 있는 사상가들을 철학자라고 부르는, 이안이 빠진 것과 같은 함정에 나는 빠지지 않을 것이라는 것이다. 그들이 널리 퍼뜨린 사상을 보면 알 수 있듯이, 철학의 특징을 갖춘 합리적인 사고는, 그들의 사상과는 정반대다.

NRx의 가장 유명한 기인은, 미국인인 커티스 야빈과 영국인 닉 랜드다. 야빈은 블룸버그의 테크놀로지 라이터, 맥스 차프킨에 의해 "틸 버스"의 "전속 철학자"로 평가받았다.[10] NRX의 기인과 변덕스러운 자들의 분노는, 그들이 "대성당"이라고 부르는, 기존의 사회정치시스템을 막연한 구현화로 향하고 있다. 솔직히 말해, 나의 작은 견해로는, 이안은 NRx의 대성당 개념을 명확히 정의하는 것에 성공하지 못했다.그러나, 이것이 NRx 자신이 자신들의 대성당 개념을 명확하게 표현하지 못하기 때문이라고 나는 의심한다. 다행스럽게도, 그것은 중요하지 않다. 중요한 것은, 그들이 현재의 질서를 빼앗아, 자신들의 질서로 바꾸고 싶어한다는 점이다. 우리 모두가 그렇게 생각하고 있지 않은가! 주목해야 하는 것으, 그들이 비난하고 있는 현재의 "대성당"이 아니라, 그들의 최종목표라는 것이다.

NRx는,현재의 기능부전에 빠진 대성당에 대해, 미숙한 비난을 퍼붓고 있지만, 그들이 진정으로 반대하고 있는 것은 대성당 그 자체는 아니다. 그들을 초조하게 만드는 것은, 대성당에 대한 지배권이 결여되어 있기 때문이다. 따라서, 그들의 다소 야심적인 목표는, 현재의 국가관료조직과 사회경제시스템 전체를 주권기업, 즉 서브코프(Servcorp)에 통합하는 것이다. 새로 설립된 이들 서브코프는, "영역의 패치워크", 즉 서브코프의 네트워크 내에서 운영된다.말할 필요도 없이, 각 서브코프는 CEO,일명 "테크노킹"에 의해 철의 주먹으로 운영되게 된다.[11]

NRx의 IT담당자들이, 철학으로 연결되는 지적인 자질을 전혀 보여주지 못한다는 나의 지적이,조금씩 이해가 되었나? 만일 그렇지 않다면, 그들의 "철학적"사고의 사례를 몇 가지 들어보자.

솔직히 말하면, 이안에 의한 그들의 사고방식을 설명하는 것이,반드시 매끄럽지는 않았다. 그가 조금 막히거나, 혹은 단순히, 이러한 거만한 데이터 처리 영업사원들이, 짜증날 정도로 엉성하다는 사실을 명확하게 전달하지 않은 부분이 한두 군데 있다고 생각한다. NRx의 핵심개념인 가속주의(加速主義Accelerationism)는, 그 좋은 예다. 이것은, 원래 어처구니없는 개념이라는 이유도 있지만(물론 이것은 이안의 잘못이 아니다), 이안이 그것을 충분히 철저하게 비판하지 않았기 때문이기도 하다.

가속주의는,"창조적 파괴"가 자본주의에 내재하는 것이라는 전제에서 시작된다.이것은, 급속한 기술진보와 새로운 시장의 창출의 결과로서, 사회질서와 정치질서가 끊임없이 변하고 있다는 것을 의미한다. 여기까지는 좋다.

악질적인 NRx는, 스스로에게 철학적인 자격을 부여하려는 시도로,자본주의의 창조적 파괴와, 그것이 사회에 가져올 변화를, 각각 탈영토화와 재영토화로 개명했다. 파괴와 재구성을 생각해 보면 된다. "더 나은 재건"을 기억하고 있을까? 이것으로 이미지가 잡힐 것이! 실제로는 그렇게 복잡하지 않다. 일부러 사물을 망쳐버리고, 그것을 "복구"하므로서 이익을 얻는 동시에, 그 "복구"과정에서는 사회를 재구축한다. 그렇게 생각하면, 이 전문용어는 실로 번거롭지만, 우주에서 가장 해결하기 어려운 문제에 도전하고 있다는 이미지를 전달하고 싶은 자칭 철학자에게는,그럴 만한 이유가 있을 것이다(농담할 생각은 없다).현실에서는, 레고로 하루 종일 놀던 6살짜리 아이가, 더 이해하기 쉽고, 훨씬 간결하게 설명할 수 있을 것이다.

가속주의를 명확히 하기위한 논리적인 단계를 여기까지 밟아 올라왔음에도,이안은 "기술적 특이점"이라는 개념에 뛰어들어, 나를 당황하게 만들어 버린다. 그는 단순히 “기술적 성장이 자기영속성을 갖게 되어, 따라서 필연이 되는 시점”이라고 말하고 있다. 즉, NRx에 따르면, 탈영토화(실제로는 자본주의의 창조적 파괴에 불과함)는 "급격히 가속해, 인류가 개입하거나 적응하는 능력을 초월한다"라는 의미가 된다. 나는, 이것이야 말로 바로 특이점,즉 기술적 진보가 제어불가능한 야수로 변모하는, 피할 수 없는 속도의 급격한 변동이라고 생각한다.

그래서 문제가 되는 것은,인류는 스스로 초래한 기술적 위력에 어떻게 적응해야 하는가 하는 점이다.자, "적응이란, 자본주의의 창조적 파괴를 받아들여, 강화하는 것이다.” 이것이 가속주의다. 가속주의의 비논리적인 광기는, NRx가 "가속이야 말로, 특이점으로 향해 가속함에 따라 발생하는 피할 수 없는 탈영토화에 대응할 수 있는 유일한 방법이다"라고 결론짓는 점에서 정점에 달한다[12].

잘못된 전제와 논리적 오류로 가득 차 있다. 왜 기술성장은 "자기영속적"이 되는가, 원래 그것은 어떤 의미인 것인가? 외부의 개입 없이 기술성장이 일어날 수 있을까? 급속히 일어날 가능성은 의심할 여지가 없지만, 기술성장은 동물원에서 도망친 야생동물이, 손이 닿지 않는 깊은 오지나 숲에서 번식하는 것과는 다르다. 그것은 인간의 창의에 의한 노력(그리고 때로는 어리석음)의 산물이며, 우리가 원한다면 개입하고, 적응할 수 있다. 우리가 개입할 수 있는 능력의 증거는, 제어할 수 없고 독점할 수 없는 기술을 억압하기 위해, 우리의 테크노크라트 지배자들이 끊임없이 개입하고 있다는 것에 있다.

왜 적응이란, 그것을 더 빠르게 하는 것일까? 나는 학생시대,물리학의 천재는 아니었지만, 대부분의 자존심 강한 물리학자들은, 무언가를 빠르게 하는 것은, 그것을 따라잡기 위한 최선의 방법은 아니라고 말할 것이다. 어쨌든, 그것을 빠르게 할 수 있다고 인정하는 것은, 이 과정에 인간의 주체성이 관여하고 있음을 인정하는 것이기도 하다. 실제로, 상당히 많은 사람들의 주체성이 관여하고 있다. 빠르게 달릴 수 있도록 스트라이프를 넣을 수 있다면, 느리게 할 수도 있을 것이다.

그렇다면 ,가속주의가 양 진영에 재앙을 가져오는 형태로 간단히 설명하면,기술적인 사안은 우리들이 제어하거나 적용할 수 있는 속도보다 더 빠르게 진행되고 있므로(이는 사실이 아니다),사물을 가속시키자(그 자체가 사물을 제어할 수 없다는 가정을 부정한다), 왜냐하면 가속시키는 것만이 사물의 속도를 따라잡을 수 있는 유일한 방법이기 때문이다(이것은 물리의 기본법칙에 반한다).

자, 이제! 이것은 명백히,명료한 철학자의 사고가 아닌 것이다.마치, 지난 3년 동안, 침실에 틀어박혀, 하루에 도미노 피자를 5판이나 먹고, 헤비메탈을 들으며 마인크래프트[13]를 플레이하고, 가끔 슬라보이·지젝의 책을 읽던 청소년 시절의 작품처럼 보인다. 참고로, 슬라보이 지젝이 철학자라면,그는 유교주의 철학자다. 다시 말하지만, 이것은 농담이 아니다. 왜냐하면, 실제로 철학자였던 공자에게 실례가 되기 때문이다.

이안이 NRx의 IT담당자들이 유튜브에서 활동하는 평균적인 채널러보다 더 독특하다고 생각한다는 것은 알고 있지만, 그가 그들의 사이키델릭한 사고의 특정한 측면을,그것이 하찮은 것임을 정확히 분석하기 위해 적절한 시점에 멈추지 않고 소개한 것에, 나는 약간의 짜증을 느꼈지만, 뭐, 괜찮다. 내가 대신 분석해 두었으니까.

이안의 입장을 옹호한다면, 이 주제에 착수한 후, 그는 조심스럽게 이렇게 결론짓고 있다. "그러나, 신반동주의자들이, 난해하고 이해하기 어려운 전문용어로 의도적으로 우리를 혼란스럽게 만들려고 하는 지는 명확하지 않다.그러나, 그들의 의도적인 불명확함은, 정말로 명백하다고 나는 생각한다. [14]

어쨌든,야빈은 우리를 지배하는 서브코퍼레이션을 지지하고 있는 것에 대해,랜드는 가버먼트코퍼레이션을 지지한다. NRx의 이 특정 관점에서는, 국가전체가 가버먼트 코퍼레이션에 의해 운영되는 기업으로 전환될 것이라고 제안하고 있다. [15]

이 악당들이 얼마나 미쳐있고,악질적이며,위험한 존재인지를 이해하려면, 랜드 자신의 말을 인용하는 것이 필수적이다. 그러나, NRx의 IT담당자들은, 자신들이 진정한 철학자가 아니라는 열등감을 숨기기위해 전문용어를 사용하고 있기 때문에, 그 전에 "네오 카메라리즘"이라는 용어를 설명할 필요가 있다.

카메라리즘은, 가장 좁은 의미에는,단순히 공공재정과 행정과학에 불과하다. NRx의 네오 카메라리즘이라는 개념은, 카메라리즘을 확장하고, 지배계급의 모든 기능을 분류·정리해, 그것들을 (필요에 따라 배제하면서) 정부계 기업 등의 테크노크라트에 의한 지배시스템이나 조직이라는 그들의 새로운 비전에 통합한다는 의미다.

랜드[16]의 말을 인용하면 :

"국가는 국민의 것이라는 민주주의의 신화를 분쇄하는 것이 필수다. 새로운 의회제의 목적은, 주권과 관련된 진정한 이해관계자를 매수하는 것이며, 국민의 대중참정권에 관한 감상적인 거짓을 영속시키는 것이 아니다.국가의 소유권이 정식으로 실제 통치자의 손으로 이양되지 않는 한, 새로운 의회제로의 이행은 실현되지 않을 것이며,권력은 그림자에 가려진 채 민주주의라는 연극은 계속될 것이다."

블로그 독자의 대부분은, 국가는 과두정치에 장악되었기 때문에, 이미 우리들 것이 아니라고 하더라도, 본래는 우리들의 것이어야 한다는 것에 동의할 것이다. 한편, NRx의 인간들은, 이 소유권 문제를 해결하는 최선의 방법은, 현 상황의 부정을 공적인 것으로 만드는 것이라고 생각한다.이것은, 그야말로 "방법의 계시"라고 할 수 있을 것이다. 인형극은 그만두고, 공개적으로 바알에게 복종하자는 것이다.

NRx의 IT담당자들이 만든 미친 집단에 의한 CEO스타일의 독재정권은 과연 어떤 모습일까? 미국의 NRx"철인"왕 야빈은, 그가 "사회에서 생산적인 구성원이 아닌 어른들의 문제"라고 부르는 것을 해결했다. 그가 사회의 비생산적인 구성원을 어떻게 정의할 지는 알 수 없지만, 지난 2분기의 마인크래프트의 평균이하의 점수가 포함되더라도 놀라지 않았으면 좋겠다. 야빈은, 제노사이드를 명확하게 부정하므로서, 제노사이드가 진지하게 떠올랐으며, 그리고 그 아이디어가 PR평가의 낮음에 근거해 아마 기각되었다는 것을 보여주었다.그래서 야빈은 대신 "그들을 가상화한다"는 방안을 제시했다.

야빈은, 동포인 인간을 "가상화(仮想化)"하는 것에 저항감을 느낄 수도 있는 사람들의 불안을 완화하고자, 다음과 같이 제안했다[17].

"가상화된 인간은, 마치 벌의 유충처럼 왁스로 뒤덮인 독방에 영구적으로 갇혀,긴급시를 제외하고는 밀폐된 상태에 있다. 이것은 그를 광기로 몰아넣겠지만, 독방에는 몰입형 가상현실 인터페이스가 갖춰져 있어, 그것에 의해 그는 완전히 상상의 세계에서 풍요롭고 충만한 인생을 체험할 수 있다."

이 제안에 대해 내가 아무리 어떤 말을 한다해도,그 말을 읽었을 때 솟아오르는 분노를 충분히 표현할 수는 없을 것이다. 여기에서 고백해야 할 것은, 야빈의 타락함을 정당하게 표현할 어휘력이 나에게 부족하다는 점이다. 비난에서 이해로 전환하려고 해도, 그의 광기의 규모를 받아들이기엔 너무나 얕은 심리학이라는 지식의 바다에 다시 발을 디디게 된다. 내가 할 수 있는 최선은, NRx의 IT 담당자에게, 인간이든 아니든, 비디지털 패러다임을 활용해 문제를 해결할 수 있다고 기대하기보다, 물고기에 다리를 달아 런던 마라톤을 뛰게 하는 것이 현실적일 지도 모른다고 생각하는 것뿐이다.

야빈과 같은 자들이, 데이터 처리 매뉴얼이나 컴퓨터 처리 이론서 외에도 많은 책을 읽고 있다는 것은 의심할 여지가 없다. 실제, 그들은 저보다 뛰어난 교육을 받았고, 시간도 여유가 있을 것이므로, 나보다 훨씬 많은 책을 읽고 있을 것이다. 그러나, 지식을 추구하는 철학적 탐구 끝에, "비생산적인"인간에 대한 최선의 해결책이 그들을 "가상화"하는 것이라거나, 급속한 기술진보에 대한 "해결책"이 단순히 그것을 가속화하는 것이라면, 그들의 시간, 교육, 독서는 과연 어떤 의미가 있을까? 그들은 대체 무엇을 읽어왔던 것일까?그리고, 왜 그것이 그들을 인간 악성코드(Malware)로 바꾸어 버렸을까?

따라서,아무리 많은 책을 읽어도, 결국은 합성 컴퓨터 프로그램의 인간시뮬레이션에 불과하다는 결론에 이를 가능성은 충분히 있다고 생각된다. 더 나쁜 점은, "비생산적"인 인간을 문제시한다는 출발점에서, 이런 자칭 독립된 "사고자"는, 생산성을 그 자체가 가치가 있는 목적이라고 평가하도록 프로그래밍된 시스템이 무의식적으로 어리석은 자동인형으로 간주되어 버린다는 것이다. 인간이 생산적이라는 것이 어떤 것인가, 그리고 인간의 생산성으로부터 누가 이익을 얻어야 하는가를 묻는 독립적인 사고능력의 증거는 전혀 찾아볼 수 없다. 게다가, 인간이 만든 생산시스템이, 왜 이렇게 많은 사람을 이해할 수 없을 정도로 "비생산적"으로 만들게 되는 것일까? 그것은, 이 시스템을 만든 자들의 사고에 대해 무엇을 말하고 있는 것일까?나는 철학자는 아니지만, 최소한 이런 문제에 대응하는 척하고 나서, "모두를 가상화하자"고 포기해야 한다고 생각한다.

NRx무브먼트의 "사고방식"에 종지부를 찍는 최선의 방법은,보다 예리한 기술 라이터에 의한 그들의 묘사를 다루는 것일 것이다. 2014년에 The Baffler에 기고한 코리 페인(Corey Pein)은, 그들을 "입을 벌리고 숨을 쉬는 마키아벨리"라는 두 단어로 요약했다.[18]

                                                 https://note.com/fake567/n/n073e627916e5

테크노크라시란, 알고리즘에 의한 법,즉 고도의 적응성이 있어,항상 유동적인 법이라고 생각하면 된다. 그날 그날의 "법"은, 프로그래머가 원하는 것이 된다는 것이다.

"국가는 국민의 것이라는 민주주의의 신화를 분쇄하는 것이 필수다. 새로운 의회제의 목적은, 주권과 관련된 진정한 이해관계자를 매수하는 것이며, 국민의 대중참정권에 관한 감상적인 거짓을 영속시키는 것이 아니다.국가의 소유권이 정식으로 실제 통치자의 손으로 이양되지 않는 한, 새로운 의회제로의 이행은 실현되지 않을 것이며,권력은 그림자에 가려진 채 민주주의라는 연극은 계속될 것이다."


한국의 민주주의는 "사법개혁 3법"으로 완전히 괴멸
2026年03月18日 鈴置高史 https://cafe.daum.net/flyingdaese/Vfr0/19707


アメリカはディストピア＆テクノクラート国家としての未来に向かっているのだろうか
2025年3月26日 In Deep


             미국은 디스토피아 & 테크노크라트 국가로서의 미래를 향해 가고 있는가

                                              2025年3月26日 In Deep    번역   오마니나

"대량살인 대통령"

캐나다에는 '글로벌 리서치'라는 미디어가 있는데, 인터넷 미디어로서는 비교적 역사가 있는 것이지만, 특히 코로나 무렵에 록다운 등의 팬데믹 정책이나 백신정책을 강하게 비난하는 기사를 연일 게재하고 있어, 그 무렵부터 자주 읽는 미디어 중의 하나가 되고 있습니다.

글로벌 리서치에 기고되는 글이나 인용되는 기사의 집필자는 대부분,학식자나 저널리스트 등 이른바 "직함을 가진 지식인"계열의 사람이 많은데, 최근, 직함이 없는 여성의 블로그 기사가 인용되었습니다.

그 여성은, 트럼프 대통령을 매우 강하게 비난했고, 적혀있는 기사는, 이론이나 합리성에서 나온 것이라기보다는, 감정적이라고 할 수 있는 문장으로 되어 있어서, "이런 문장을 글로벌 리서치가 인용하는 것은 드물다"라고는 생각했습니다.

그 분은, 케이틀린 존스턴 씨라는 분으로, 이전의 메일 매거진에서도 그 감정적인 문장을 일부 소개한 적이 있었습니다.

케이틀린 씨는, 가자에 대한 트럼프 씨의 행동과 발언에 대해 다음과 같이 쓰고 있습니다.

케이틀린 존스턴 "이것이 트럼프의 대량학살이다"중에서 발췌

This Is Trump’s Genocide Now
2025-03-19 Caitlin Johnstone https://www.globalresearch.ca/trump-genocide-now/5882322

이것은, 트럼프에 의한 대량학살이다. 트럼프는 네타냐후와 마찬가지로 가자에서 일어나고 있는 사태에 책임이 있다. 그런 의미에서, 지난 정권인 바이든과 마찬가지로 유죄다.

트럼프는 가자학살의 재발을 승인했다. 몇 주간에 걸쳐 정전을 방해했고, 그 후 대량학살의 재개를 승인했다. 그동안, 그는 예멘을 폭격하고, 이스라엘을 위해 이란과의 전쟁을 위협했다.

트럼프가 왜 이런 일을 했는 지는 나는 모르지만, 그러나, 그런 것은 커다란 문제가 아니다. 중요한 것은 트럼프가 한 것은, 트럼프 자신에게 행동의 책임이 있다는 것이다.

트럼프 지지자들은, 대통령의 행동을 말 그대로 무엇이든 정당화하지만, 그것은 그들의 정치파벌이 얼마나 공허하고 무원칙한 지를 드러내고 있을 뿐이다.

그들은, 대통령이 하는 말이라면 무엇이든 따르려고 하는 사려깊은 권력숭배자들이다.

트럼프가 바이든의 중동대량살육의 유산을 계승하는 동안에도 트럼프를 계속 지지하므로서, 그들은 전세계의 눈 앞에서 자신들이 제국의 무지한 돌격병임을 증명하고 있다.

그는 그저 또 다른 사악한 공화당의 대량살인대통령일 뿐이다.

Caitlin Johnstone

상당히 격한 어조입니다만, 특히 이론적인 부분(근거)은 찾아볼 수 없기 때문에, 이런 문체를 글로벌 리서치가 게재한다는 것은 드문 일입니다.

이 케이틀린 존스턴 씨의 최신 블로그 기사를, 또 글로벌 리서치가 인용하고 있어서, 비슷한 느낌이지만, 말씨가 더 화려해지고 있어, 왠지 모르게 상쾌함마저 느껴져 소개해 드리려고 했습니다.

덧붙여, 제 자신이 케이틀린 씨처럼 생각하고 있다는 것은 아니고, 그러나 적혀 있는 일부 부분에 관해서는 그렇게 생각하는 면도 있다고 하면 있다는 느낌일까요.

트럼프는 단지 빨간 모자를 쓴 부시일 뿐이다
2025-03-22 Caitlin Johnstone https://cafe.daum.net/flyingdaese/Vg7B/4601

트럼프는 부시의 가장 사악한 부분을 모두 갖췄지만, 트럼프가 빨간 모자를 쓰고 있기 때문에, 트럼프는 뭔가 다른 인간이라고 MAGA를 신봉하는 바보들은 속고 있다. 존재하는 가장 어리석고,가장 불쌍하고, 가장 사기적인 정치 파벌이다.

　트럼프 대통령은 가자의 어린이를 학살하고 있으며,미국에서는 언론의 자유를 억압하고 있으며, 이스라엘을 위해 예멘을 폭격하고, 보도에 따르면, 핵무기 사용도 포함하는 계획으로 이란과의 전면전쟁을 준비하고 있다.

　내가 보는 한, 트럼프 지지자들은 대부분 그것을 받아들이고 있다.이른바 MAGA운동이 주장하는 주장은 완전히 거짓이다.

　"MAGA"는 공화당원이 공화당원다운 일을 하는 것에 불과하다.10년전, 공화당은 부시 정권으로 무너진 평판을, 네오콘 전쟁계획에 반대하고, 언론의 자유를 지지하며, 수렁을 일소해 "미국이 먼저"라는 우익 포퓰리즘 메시지로 뒤덮기 시작했다. 사실 우리가 보고 있는 것은, 부시와 마찬가지로, 트럼프가 중동에서 살인과 전쟁을 벌이고, 부시와 마찬가지로 미국에서 비정상적인 권위주의 계획을 전개하고, 부시와 마찬가지로 오랜 네오콘 계획을 추진하고, 수십 년 동안 공화당원 모두가 그랬던 것처럼 이스라엘을 가장 우선적으로 생각하고 있다는 것이다.

　트럼프는 부시의 가장 사악한 부분을 모두 갖췄지만, 트럼프가 빨간 모자를 쓰고 있으므로, 트럼프는 뭔가 다른 사람이라고 MAGA의 바보들은 속고 있다. 존재하는 가장 어리석고,가장 불쌍하고, 가장 사기적인 정치파벌이다.

　가자에서 죽은 어린이의 영상이 다시 소셜미디어를 가득 채우는 가운데, 이스라엘의 서방국가들이 지원하는 잔학행위에 대한 비판을 모두 억누르려고 제국이 그토록 노력해온 이유는, 우리 지배자들이 더 많은 잔학행위를 지원하고, 더 많은 어린이를 살해할 것을 계획하고 있기 때문임을 명심하기 바란다.

　이스라엘과 서방국가들이 이것을 "전쟁"이라고 계속 부르는 것에 대해 놀라지 않았는가? 가자에서 일어나는 일은 전쟁이 아니다. 수천 명의 남자가 수제 로켓으로 제국과 싸우고 있는 것이다.이스라엘은 그들에게 주목하는 것이 아니라 가자의 모든 주민에게 주목하고 있는 것이다.

　"전쟁"이라는 말에 국민이 갖는 부정적 이미지 때문에, 국가는 스스로의 행동을 설명할 때 "전쟁"이라는 말의 사용을 피하려고 할 때가 많다. 미국은 전쟁을 "인도적 개입"이라고 부르는 것을 좋아한다. 러시아는 우크라이나 침공을 "특별군사작전"이라고 불렀다.하지만 이스라엘은, 서방 동맹국이나 그 프로파간다 보도기관과 마찬가지로, 가자에서의 노골적인 인종청소작전을 즉각 "전쟁"이라고 불렀다. 대체 왜 그럴까?

　이유를 말씀드리겠다. 그것은, 팔레스타인 사람들로부터 가자를 영구히 빼앗는 것을 정당화하기 위해서다. 이스라엘은, 지금까지 싸워 온 전쟁을 이용해 영토를 빼앗아 온 실적이 있어, 그 옹호자 무리는 "그래, 그들은 1967년의 전쟁에 졌다. 전쟁을 해서 패하면 영토를 잃는 것이다"라고 말해 그것을 정당화한다. 그들은 가자를 병합하고, 팔레스타인인을 추방하고, 유대인으로 대체한 뒤, 장차 모두가 가자를 마찬가지의 눈으로 보게 만들기 위한 이야기의 토대를 구축하고 있는 것이다.

　이것이 전부다. 하마스와의 전쟁이 아니라, 이스라엘에 의한 새로운 토지강탈이다. 이 토지강탈을 정당화하기 위해, 이스라엘 당국이 10월 7일(하마스에 의한 이스라엘 공격)을 의도적으로 일으키도록 한 증거가 산더미처럼 쌓여 있지만, 감쪽같이 회피할 수 있도록, 그들은 그후 줄곧 이것을 "전쟁"으로 묘사하고 있다.

（※ 증거의 하나는, 2023년 10월의 이하의 기사에 있습니다)

전쟁의 목적은 "이스라엘에 의한 가자의 인종청소계획"인 것이 이스라엘 정보부로부터의 유출서류로 판명
2023-10-11 https://indeep.jp/first-ethnic-cleansing/

　이것을 전쟁으로 평가하는 것에는, 조직적인 멸종이나 파괴가 아니라,의도적으로 표적으로 삼아 온 민간인이나 민간 인프라를 "어쩔 수 없는 피해"로 평가하는 등 확실히 다른 이점도 있다. 하지만 무엇보다도, 우선, 이스라엘의 영토확대가 목적이다.

　이코노미스트/YoutGov의 새로운 여론조사에 따르면,정부에 대한 항의는 합법적이어야 한다고 공화당원의 대부분이 생각하지만, 이스라엘에 대한 항의는 예외다. 이스라엘에 대한 항의에 관해서는, 공화당원의 대부분이, 불법이어야 한다고 생각하거나, 확신할 수 없었던 것으로 판명됐다.

　이것에 대해 대체 뭐라고 해야 할지 조차 모르겠다.여론조사의 질문에 답하면서, 자신의 답을 진지하게 자기반성을 하는 계기로 삼지 않는 자신을 상상하고 싶다. 자신에 대해 이런 것들을 솔직하게 인정하고, 그 후 아무 것도 변하지 않은 자신을 상상하고 싶다.

　"와하하하, 가자가 불타고 있다. 카말라에게 투표할 걸 그랬다고 너희들은 생각하고 있지"라고 지금 말하는 무리들에게 정말로 화가 난다. 민주당이 패한 것은, 바로 이때문이다.그들은 가자를, 형편이 어려울 때는 무시하고, 형편이 좋을 때는 비웃어야 할 정치적 장난감에 지나지 않는다고 여겼기 때문이다. 이 변변치 않은 무리에게, 이것은 단지 게임에 불과하다.

　조 바이든의 대량학살 잔학행위에 항의하는 모든 사람들을, 이 이상한 무리는 몇 달 동안이나 호통을 쳤고, 이 지극히 중요한 문제에서 해리스가 바이든 대통령과 자신의 차이를 명확히 하려고 하지 않는 것을 문제삼는 사람들을 물리쳐 왔다. 바이든의 대량학살을 트럼프가 계속하고 있는 지금, 대체 무슨 이유로, 무들은 자신이 역사의 올바른 편에 있는 것처럼 행동하고 있는 것일까? 사라져라, 불쾌한 오물들아.


여기까지 입니다.

마지막이 좋습니다.

"사라져라, 이 불쾌한 오물들아"

과거 일본의 펑크밴드인 '스탈린'의 라이브를 듣고 있는 것 같은 기분이 들게 해줍니다. 사실, 위 기사의 내용은, 스탈린의 어떤 곡의 가사를 떠올리게 하는 부분도 있습니다.

더 스탈린 - 로맨티스트 (1982년)https://www.uta-net.com/song/127875/

뭐, 그런 것은 아무래도 상관없습니다만(정말임다), 케이틀린 존스턴 씨의, 이론적이지는 않더라도 강한 분노가 전해지는 문장이긴 합니다.

이런 것들과는 별개로, 이전에, 미국의 나오미 울프 박사의 "일론 머스크의 디지털 쿠데타"라는, 역시 글로벌 리서치에 기고된 글을 아래에서 소개한 적이 있습니다.

머스크에 의한 디지털 폭력혁명이 만들어내는 미국 디스토피아화 계획을 트럼프 대통령은 눈치채고 있는가?
In Deep 2025년 2월 13일 https://indeep.jp/elon-musk-s-digital-coup/

여기에서 소개한 기사에서는, 나오미 울프 박사는, 매우 합리적으로 "현재 미국에서 행해지고 있는 국민 데이터 관리의 위태로움"을 말하고 있었습니다.

최근, 그 나오미 울프 박사와 이안 데이비스라는 영국의 언론인 두 명에게 글로벌 리서치가 인터뷰를 했습니다. 1시간의 인터뷰라 전체적으로 소개하기는 어렵지만, 페이지에 개요가 적혀있어, 그것을 소개하고 마무리하려고 합니다.

앞서 케이틀린 씨만 해도, 울프 박사나 이안 데이비스 씨의 주장이 맞는 지는 현시점에서는 명확하지 않습니다만, 그러나 만일 올바른 부분이 있다면,

"미국은 향후 단번에 디스토피아화 되어 갈 가능성이 있을 지도"

모릅니다.

그런 우려는 아주 적다고 해도, 있을 수 있다고는 생각합니다.

여기서 부터.

일론 머스크 씨 도널드 트럼프. 누가 누구를 섬길 것인가? 그리고 테크노크라트의 미래

Elon Musk and Donald Trump. Who Serves Whom? A Technocratic Future
Michael Welch, Dr. Naomi Wolf, and Iain Davis 2025/03/25
https://www.globalresearch.ca/elon-musk-and-donald-trump-who-serves-whom-a-technocratic-future/5882460

우리가 급속히 내몰리고 있는 세계, 피터 틸이나 일론 머스크와 같은 사람들이 사회공학의 가능성을 우리에게 받아들이게 하려는 세계는 전례가 없는 세계입니다. 정부에 의한 국민통제라는 점에서는, 지금까지 우리가 경험한 적이 없는 것과 같습니다.

- 이번 주의 인터뷰에서 이안 데이비스 씨의 발언

코넬리어스 밴더빌트, 존 D. 록펠러, 앤드루 카네기, 존 피어폰트 모건, 헨리 포드. 이 사람들은,19세기 후반에 미국의 규모와 사람들의 삶을 바꾼 경제적 공적을 남긴 몇몇 인물들의 이름이다. 특히 철도 시스템은, 석유와 철강의 거의 독점상태에 있던 이러한 인물들이 대두한 곳 중의 하나였다.

그들은 또한, 냉혹하고 비윤리적인 상업습관을 이용하여 중요한 산업을 지배했다. 그때문에 그들은 "도둑 남작"으로 알려지게 됐다.

이런 인물들은 실제로 정부와 공모해, 한때 정부를 지배했고, 공권력을 이용해 사리사욕을 추구했다. 이것은 미국 자본주의의 지나친 정점이었다.

그러나, 이 시대는, 노동조합, 여성 참정권 운동가, 부패추궁자, 기타 사회정치 개혁자들로 구성된 진보주의 시대의 분노로 인해, 20세기 초엽에 권력의 정점에서 끌려내려오면서 끝을 맺었다.

그러나, 흔히 말하는 것처럼, 부유층의 흉계스러운 경향에 관해서는, 낡은 것이 다시 새로워지는 것이다.

일론 머스크, 제프 베이조스, 마크 저커버그 같은 인물들은 엄청난 특권을 누리고 있을 뿐 아니라, 그 수단도 의문시되고 있다.

한마디로, 그들이 새롭게 "미국을 다시 위대하게 만들겠다"며 지지하는 것은, 사실은 자신들의 이기적인 비즈니스상의 이익을 지키기 위한 명령인 것이다.

일론 머스크가 트럼프 대통령 선거운동에 1억 2000만달러(180억엔)나 되는 자선기부를 했다는 점에서, 억만장자의 수호자인 도널드 트럼프의 감사의 마음으로, 머스크가 구체적으로 무엇을 받게 될지에 의문이 생기는 것은 당연하다.

결국, 그를 신설된 정부효율화부(DOGE) 수장으로 임명한 것이, 그 답의 일부가 될 지도 모른다.

DOGE는, 빈곤층, 노동자, 환경에 이익이 되는 것을 포함하는 프로그램에 대한 "쓸데없는"지출을 정부가 삭감하기 위한 수단이다.

이 과정이 이해상충의 고려를 일절 수반하지 않는다는 주장에 대해, 뭔가 의문을 제기할 수 있을까.

이번 주의 글로벌 리서치 뉴스아워에서는, 머스크와 같은 억만장자 테크놀로지 브라더스가 무엇을 원하는지, 그리고 그것이 더 많은 부의 획득에만 그치지 않는다는 것에 초점을 맞추고 있다.

우리의 민주주의를, 더 초현실적이고 솔직히 디스토피아적인 것, 즉 테크노크라시로 바꾸려는 꿈이 진행 중이다.

처음의 30분은, 언론인, 작가, 그리고 데일리컬트지의 공동창설자인 나오미 울프 박사가 참여한다.

그녀는, 머스크가 미국 재무부에서 미국인의 데이터를 디지털로 훔쳤다고 주장하며, 그것을 설명한다. 이 책략이 그를 지구상에서 가장 강력한 인물로 만들었을 가능성이 있다고 말한다.

그리고, 후반의 30분은, 영국을 거점으로 하는 작가이자 저널리스트인 이안 데이비스에게, 미국인 모두를 위해 시스템을 개선한다는 명목으로 테크노크라시와 어둠의 계몽주의를 초래하려는 머스크와 억만장자 테크놀로지 크루들의 신념에 대해 이야기를 들었다.

                                        https://indeep.jp/is-america-becoming-adystopia/