<![CDATA[
<p> </p><p> </p><p style="text-align: center;">맛지마니까야 10, 디가니까야 22</p><p style="text-align: center;"><span style="color: #781b33;" data-ke-size="size20"><b>대념처경</b></span></p><p style="text-align: center;">(mahāsatipaṭṭhāna sutta, 마하사띠빳타나 숫따)</p><p style="text-align: center;"> </p><p> </p><div class="figure-img" data-ke-type="image" data-ke-style="alignCenter" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1VLh4/bd9c145e58405dade5d78de96e77a729675e9ff4" class="txc-image" data-img-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1VLh4/bd9c145e58405dade5d78de96e77a729675e9ff4" data-orgin-width="404" data-origin-height="569"></div><p> </p><p> </p><p style="text-align: center;">이 경은 부처님께서 꾸루의 깜마사담마라는</p><p style="text-align: center;">마을에 머무실 때 설해졌습니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">꾸루라는 나라는 온화한 기후와 마음과</p><p style="text-align: center;">몸을 유지하는데 필요한 좋은 음식과 환경을 갖고 있었습니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">그곳의 주민들은 몸과 마음이 항상 건강하였고 지혜가 있어서</p><p style="text-align: center;">깊은 가르침들을 이해할 수 있는 능력이 있었습니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">알아차림을 일상생활에 적용하는데도 열심이어서</p><p style="text-align: center;">노예, 노동자, 하인조차도 알아차림 수행에 대해 말하였습니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">그래서 부처님께서는 그들에게</p><p style="text-align: center;">깊은 뜻을 지닌 이 대념처경을 설하셨습니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">대념처경은 ①몸, ②느낌, ③마음, ④법의 네 가지 수행주제를 집대성한 경으로</p><p style="text-align: center;">수행의 가장 중요한 경이며 가장 유명한 경입니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">테라와다 불교 수행의 토대가 되는 경이라고 할 수 있습니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p> </p><div class="figure-video" data-ke-type="video" data-video-url="https://kakaotv.daum.net/embed/player/cliplink/rveudpqfgggws8n1tvelx7vcq@my?service=daum_cafe" data-video-host="kakaotv" data-video-play-service="daum_cafe" data-video-width="712" data-video-height="400" data-ke-style="alignCenter" data-video-thumbnail="https://img1.daumcdn.net/thumb/S712x400/?fname=https%3A%2F%2Fthumb.kakaocdn.net%2Fdna%2Fkamp%2Fsource%2Frv6xlbiajcx8xcjg4hcvwuwgw%2Fthumbs%2F1.jpg%3Fcredential%3DTuMuFGKUIcirOSjFzOpncbomGFEIdZWK%26expires%3D33174478509%26signature%3DLxtnQzgPT9gJVF5a2qOhCNnTHPI%253D" data-ke-mobile-mobileStyle="widthFull" data-video-origin-width="712" data-video-origin-height="400"><iframe src="https://kakaotv.daum.net/embed/player/cliplink/rveudpqfgggws8n1tvelx7vcq@my?service=daum_cafe&ptoken=v2_b5239eb42838fd6839d5f09e032a2fe56949b3c6cb7784f497dbcfaa2f89f3fd10f5ccdc5dd8c5e5e70a6ecda2a4d897d17d827e79380145c9350cec72" width="712" height="400" frameborder="0" scrolling="no" allowfullscreen="" allow="encrypted-media"></iframe><div class="figcaption"></div></div><p style="text-align: center;">인터넷 익스플로러나 크롬에서 잘 구동이 됩니다.</p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p>▶ 독송파일 다운로드 및 듣기 ☞ <span style="color: #1a5490;" data-ke-size="size18"><b><a href="https://drive.google.com/file/d/1LJbQ5gwiB9JnvNCkK9O-FKQM-biscgfd/view?usp=sharing" target="_blank" class="ke-link">대념처경 네 가지 자세 - 미얀마 파욱사야도</a></b></span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #953b34;" data-ke-size="size18"><b>② 네 가지 자세</b></span></p><p style="text-align: center;">(이리야빠타빱방, iriyāpathapabbaṃ)</p><p> </p><p> </p><p> </p><p>뿌나 짜빠랑, 빅카웨, 빅쿠</p><p>puna caparaṃ, bhikkhave, bhikkhu</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>다시 빅쿠들이여, 빅쿠는</b></span></p><p> </p><p>①</p><p>갓찬또 와- ‘갓차-미-’띠 빠자-나-띠,</p><p>gacchanto vā ‘gacchāmī’ti pajānāti,</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>걸어가면서 ‘걷고 있다.’ 고 알고,</b></span></p><p> </p><p>②</p><p>티또 와- ‘티또미-’띠 빠자-나-띠,</p><p>ṭhito vā ‘ṭhitomhī’ti pajānāti,</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>서있으면서 ‘서있다.’ 고 알고,</b></span></p><p> </p><p>③</p><p>니신노 와- ‘니신노미-’띠 빠자-나-띠,</p><p>nisinno vā ‘nisinnomhī’ti pajānāti,</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>앉아 있으면서 ‘앉아 있다.’ 고 알고,</b></span></p><p> </p><p>④</p><p>사야-노 와- ‘사야-노미-’띠 빠자-나-띠,</p><p>sayāno vā ‘sayānomhī’ti pajānāti,</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>누워있으면서 ‘누워있다.’ 고 알고</b></span></p><p> </p><p>야타- 야타- 와- 빠낫사 까-요 빠니히또 호띠,</p><p>yathā yathā vā panassa kāyo paṇihito hoti,</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>혹은 그는 몸이 어떤 (자세를) 취하든</b></span></p><p> </p><p>따타- 따타- 낭 빠자-나-띠,</p><p>tathā tathā naṃ pajānāti.</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>그대로 안다.</b></span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p>이띠 앗자땅 와- 까-예 까-야-누빳시- 위하라띠,</p><p>iti ajjhattaṃ vā kāye kāyānupassī viharati,</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>이와 같이 안으로 몸에서 몸을 관찰하며 머문다.</b></span></p><p> </p><p>바힛다- 와- 까-예 까-야-누빳시- 위하라띠,</p><p>bahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati,</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>밖으로 몸에서 몸을 관찰하며 머문다.</b></span></p><p> </p><p>앗잣따바힛다- 와- 까-예 까-야-누빳시- 위하라띠.</p><p>ajjhattabahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati.</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>안팎으로 몸에서 몸을 관찰하며 머문다.</b></span></p><p> </p><p>사무다야담마-누빳시- 와- 까-야스밍 위하라띠,</p><p>samudayadhammānupassī vā kāyasmiṃ viharati,</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>몸에서 일어나는 법(현상)을 관찰하며 머문다.</b></span></p><p> </p><p>와야담마-누빳시- 와- 까-야스밍 위하라띠,</p><p>vayadhammānupassī vā kāyasmiṃ viharati,</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>몸에서 사라지는 법(현상)을 관찰하며 머문다.</b></span></p><p> </p><p> </p><p>사무다야와야담마-누빳시- 와- 까-야스밍 위하라띠.</p><p>samudayavayadhammānupassī vā kāyasmiṃ viharati.</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>몸에서 일어나고 사라지는 법(현상)을 관찰하며 머문다.</b></span></p><p> </p><p>‘앗티 까-요’띠 와- 빠낫사 사띠 빳쭈빳티따- 호띠</p><p>‘atthi kāyo’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>혹은 그는 ‘몸이 있구나.’ 라고 알아차림을 확립하나니</b></span></p><p> </p><p>야-와데와 냐-나맛따-야 빠띳사띠맛따-야 아닛시또 짜 위하라띠,</p><p>yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati,</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>지혜와 알아차림이 현전할 때까지 의지하지 않고 머문다.</b></span></p><p> </p><p>나 짜 낀찌 로께 우빠-디야띠.</p><p>na ca kiñci loke upādiyati.</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>세상에서 아무것도 움켜지지 않는다.</b></span></p><p> </p><p>에왐삐 코, 빅카웨, 빅쿠 까-예 까-야-누빳시- 위하라띠.</p><p>evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati.</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>빅쿠들이여, 이와 같이 빅쿠는 몸에서 몸을 관찰하며 머문다.”</b></span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #781b33;" data-ke-size="size18"><b>③ 분명한 앎</b></span></p><p style="text-align: center;">(삼빠자나빱방, sampajānapabbaṃ)</p><p> </p><p> </p><p> </p><p>뿌나 짜빠랑, 빅카웨, 빅쿠</p><p>puna caparaṃ, bhikkhave, bhikkhu</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>다시 빅쿠들이여, 빅쿠는</b></span></p><p> </p><p>①</p><p>아빅깐떼 빠띡깐떼 삼빠자-나까-리- 호띠,</p><p>abhikkante paṭikkante sampajānakārī hoti,</p><p><b><span style="color: #1a5490;">나아갈 때도 물러날 때도 분명히 안다.</span></b></p><p> </p><p>②</p><p>알-로끼떼 윌로끼떼 삼빠자-나까-리- 호띠,</p><p>ālokite vilokite sampajānakārī hoti,</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>앞을 볼 때도 돌아 볼 때도 분명히 안다.</b></span></p><p> </p><p>③</p><p>사민지떼 빠사-리떼 삼빠자-나까-리- 호띠,</p><p>samiñjite pasārite sampajānakārī hoti,</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>구부릴 때도 펼 때도 분명히 안다.</b></span></p><p> </p><p>④</p><p>상가-띠빳따찌-와라다-라네 삼빠자-나까-리- 호띠,</p><p>saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī hoti,</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>대가사ㆍ발우ㆍ가사를 지닐 때도 분명히 안다.</b></span></p><p> </p><p>⑤</p><p>아시떼 삐-떼 카-이떼 사-이떼 삼빠자-나까-리- 호띠,</p><p>asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī hoti,</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>먹을 때도 마실 때도 씹을 때도 맛볼 때도 분명히 안다.</b></span></p><p> </p><p>⑥</p><p>웃짜-라빳사-와깜메 삼빠자-나까-리- 호띠,</p><p>uccārapassāvakamme sampajānakārī hoti,</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>대소변을 볼 때도 분명히 안다.</b></span></p><p> </p><p>⑦</p><p>가떼 티떼 니신네 숫떼 자-가리떼</p><p>gate ṭhite nisinne sutte jāgarite</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>걷고ㆍ서고ㆍ앉고ㆍ잠들고ㆍ깨어나고ㆍ</b></span></p><p> </p><p>바-시떼 뚠히-바-웨 삼빠자-나까-리- 호띠.</p><p>bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī hoti.</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>말하고ㆍ침묵할 때도 분명히 안다.</b></span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p>이띠 앗자땅 와- 까-예 까-야-누빳시- 위하라띠,</p><p>iti ajjhattaṃ vā kāye kāyānupassī viharati,</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>이와 같이 안으로 몸에서 몸을 관찰하며 머문다.</b></span></p><p> </p><p>바힛다- 와- 까-예 까-야-누빳시- 위하라띠,</p><p>bahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati,</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>밖으로 몸에서 몸을 관찰하며 머문다.</b></span></p><p> </p><p>앗잣따바힛다- 와- 까-예 까-야-누빳시- 위하라띠.</p><p>ajjhattabahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati.</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>안팎으로 몸에서 몸을 관찰하며 머문다.</b></span></p><p> </p><p>사무다야담마-누빳시- 와- 까-야스밍 위하라띠,</p><p>samudayadhammānupassī vā kāyasmiṃ viharati,</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>몸에서 일어나는 법(현상)을 관찰하며 머문다.</b></span></p><p> </p><p>와야담마-누빳시- 와- 까-야스밍 위하라띠,</p><p>vayadhammānupassī vā kāyasmiṃ viharati,</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>몸에서 사라지는 법(현상)을 관찰하며 머문다.</b></span></p><p> </p><p> </p><p>사무다야와야담마-누빳시- 와- 까-야스밍 위하라띠.</p><p>samudayavayadhammānupassī vā kāyasmiṃ viharati.</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>몸에서 일어나고 사라지는 법(현상)을 관찰하며 머문다.</b></span></p><p> </p><p>‘앗티 까-요’띠 와- 빠낫사 사띠 빳쭈빳티따- 호띠</p><p>‘atthi kāyo’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>혹은 그는 ‘몸이 있구나.’ 라고 알아차림을 확립하나니</b></span></p><p> </p><p>야-와데와 냐-나맛따-야 빠띳사띠맛따-야 아닛시또 짜 위하라띠,</p><p>yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati,</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>지혜와 알아차림이 현전할 때까지 의지하지 않고 머문다.</b></span></p><p> </p><p>나 짜 낀찌 로께 우빠-디야띠.</p><p>na ca kiñci loke upādiyati.</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>세상에서 아무것도 움켜지지 않는다.</b></span></p><p> </p><p>에왐삐 코, 빅카웨, 빅쿠 까-예 까-야-누빳시- 위하라띠.</p><p>evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati.</p><p><span style="color: #1a5490;"><b>빅쿠들이여, 이와 같이 빅쿠는 몸에서 몸을 관찰하며 머문다.”</b></span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p><b>▶ <span style="color: #781b33;"><u><a href="https://calendar.google.com/calendar/u/0/embed?src=7i3asacjhjjle1u8nqc49sp0n0@group.calendar.google.com&ctz=Asia/Seoul" target="_top" class="ke-link">상가 일정</a></u></span></b><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br></p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #781b33;" data-ke-size="size18"><b>1. 테라와다 상가</b><b> 및 수행공동체 추진</b></span></p><p> </p><p>한국에 테라와다 상가가 뿌리내리지 못하다 보니 </p><p>테라와다 빅쿠 뿐만이 아니라 남방에서 출가를 한 여성 수행자, </p><p>테라와다 불교를 따르는 많은 수행자들도 </p><p><span style="color: #000000;"> </span></p><p>한국에 장기간 머물며 수행할 곳이 없어 </p><p>기후, 음식 등이 맞지 않는 머나먼 타국에서 </p><p>여러가지 어려움을 겪으며 수행하고 있습니다.</p><p> </p><p>남방의 불자들은 마을에 빅쿠들이 모여 사는 승원이 생기면 </p><p>공덕을 쌓을 기회가 생긴 것에 기뻐하며</p><p>상가가 유지될 수 있도록 여러가지 공덕을 행합니다.</p><p> </p><p>이러한 풍토가 한국에는 아직 자리 잡지 않았기 때문에</p><p>한국의 테라와다 빅쿠들은 남방의 빅쿠들처럼 </p><p>상가를 이루며 함께 지내지 못하고 </p><p> </p><p>정기법회나 집중수행을 생계수단으로 혼자 지내며 머물거나 </p><p>타지에서 여기 저기 떠돌며 지내고 있습니다.</p><p> </p><p>메따승원은 여러가지 한국의 어려운 실정에도</p><p>부처님 당시와 남방의 승원처럼 </p><p>언제든지 출가자와 수행자가 와서 </p><p> </p><p>평안히 머물며 수행할 수 있는 </p><p>상가(승가) 공동체 설립을 목표로 하고 있습니다. </p><p><span style="color: #000000;"> </span></p><p>불자들의 상가에 대한 순수한 공덕과 </p><p>친견 및 열성만으로 유지되는 여법한 상가가 </p><p>이 땅에도 뿌리내릴 수 있기를 기원합니다. </p><p> </p><p><span style="color: #000000;">이 땅에서 테라와다 빅쿠계(구족계)를 받을 수 있고 </span></p><p><span style="color: #000000;">테라와다 출가자와 수행자가 </span><span style="color: #000000;">언제든지 평안히 머물 수 있는 </span></p><p><span style="color: #000000;">청정한 테라와다 상가가 뿌리내</span><span style="color: #000000;">기를 기원합니다</span>.</p><p> </p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #781b33;"><b><span data-ke-size="size18">2. 테라와다 상가 운영 방식</span></b></span></p><p> </p><p>빅쿠들이여, 빅쿠들이 화합하여 모이고,</p><p>화합하여 해산하고, </p><p><b><span style="color: #1a5490;">화합하여 상가의 일을 결정하면</span> </b></p><p>빅쿠들은 퇴보하지 않고 향상으로 나아갈 것이다.      - <b>대반열반경 -</b></p><p> </p><p> </p><p>상가(승가)의 주요 안건은 4명 이상의 </p><p>*나야까(nāyaka, 운영자, 이사) 빅쿠들의 협의를 거쳐 </p><p> </p><p>모든 빅쿠가 한 명도 빠지지 않고 참여하는 </p><p>정기모임(포살 등)에서 *<b>깜마와짜</b>(갈마의규) 의식을 통하여 </p><p>상가 전체 빅쿠의 동의로 승인을 얻습니다.</p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #1a5490;">* 나야까 빅쿠(nāyaka bhikkhu) : 4명 이상의 빅쿠로 구성된 상가를 운영하는 주요 빅쿠</span></p><p><span style="color: #1a5490;">* 깜마와짜(kammavācā) : 갈마의규, 상가에 승인을 구하는 말</span></p><p> </p><p> </p><p>상가는 율장에 의거하여 상가의 빅쿠가 직접 운영을 해야 하지만</p><p>빅쿠는 일체 금전을 소유할 수 없기 때문에 재정 지출과 관련된 사항은 </p><p>상가의 합의에 의해 최종 승인이 이루어지면 재가자가 집행합니다.</p><p> </p><p>선원장이나 개인이 운영하는 개인 사찰과는 달리</p><p>상가는 어느 개인의 소유가 아님으로 </p><p>개인이나 소수의 인원에 의해 상가가 좌지우지 되고 </p><p>절이 특정인의 소유가 되는 것을 방지하기 위하여 </p><p> </p><p>나야까(운영자, 이사) 빅쿠들의 임기를 정하고 </p><p>상가 빅쿠의 만장일치의 동의에 의해 선출됩니다.</p><p> </p><p>특히 상가에 보시된 재산은 개인의 재산이 아니기 때문에</p><p>반드시 나야까 빅쿠들의 협의와 </p><p>상가의 합의를 거쳐 집행합니다.</p><p> </p><p>상가는 철저하게 자율보시로 운영이 되며 </p><p>율장에 의거하여 절 재정을 목적으로 수행비나 숙식비를 받거나 </p><p>금전을 대가로 어떤 의식이나 행사를 하지 않습니다.</p><p> </p><p> </p><p>메따승원의 상가는</p><p> </p><p>1) 상가에서 승인한 것을 잘 준수하고 </p><p>2) 상가가 법과 율에서 벗어나지 않도록 하며 </p><p>3) 상가의 전통과 청정함을 유지하고 </p><p>4) 상가의 세속화를 막고 </p><p>5) 상가의 운영에 세간의 비방을 받을 만한 허물이 생기지 않도록 </p><p> </p><p>법과 율에 근거하여 상가의 전통대로 운영하도록 노력하겠습니다.</p><p> </p><p> </p><p> </p><p>▶ <span style="color: #1a5490;"><b>뿍갈라</b></span>,(Puggalā,) : 빅쿠 1인 거주</p><p>▶ <span style="color: #1a5490;"><b>가나</b></span>(Gaṇa) : 빅쿠 2~3인 거주</p><p>▶ <span style="color: #1a5490;"><b>상가</b></span>(Saṅgha) : 빅쿠 4인 이상 거주</p><p> </p><p>▶ <span style="color: #1a5490;"><b>5명 이상의 상가</b></span>(빤자왁가 상가, Pañcavagga saṅga) 율장 대품 Mv.IX.4.1</p><p> </p><p>   변방인 우리나라는 빅쿠가 5명 이상이 되면 상가 소유의 승원에 </p><p>   시마를 설정하여 빅쿠계를 줄 수 있습니다.</p><p> </p><p>  <span style="color: #1a5490;"> * 변방 : 갠지스강 유역 이외의 지역</span></p><p><span style="color: #1a5490;">   * 시마 : 빅쿠계를 줄 수 있는 계단</span></p><p> </p><p> </p><p>▶<span style="color: #1a5490;"> <b>10명의 상가</b></span>(다사왁가 상가, Dasavagga saṅga) 율장 대품 Mv.IX.4.1</p><p> </p><p>1. 복권절차를 제외한 깜마를행할 수 있습니다.</p><p> </p><p>2. 중앙구족계를행할 수 있습니다.</p><p> </p><p>3. 즉, 중앙구족계, 변방 구족계, 자자의식, 포살, 우안거, 까티나, 별거 처분, 재별거 처분, 마낫따(6일 별주) 처분 등을 행할 수 있습니다.</p><p> </p><p> </p><p>▶ <span style="color: #1a5490;"><b>20명의 상가</b></span>(위사띠왁가 상가, Vīsativagga saṅga) 율장 대품 Mv.IX.4.1</p><p> </p><p>1. 상가디세사(승잔죄) 복권절차(압바나 깜마)를 행할 수 있습니다.</p><p> </p><p>2. 모든 깜마가 가능합니다.</p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #781b33;"><b>1. 메따승원 우편물 및 택배 변경 주소 안내</b></span></p><p> </p><p><b>▶ 경남 하동군 고전면 사막1길 51-41 메따승원 수마나 스님<b>(☎ <span style="color: #000000;">010-6353-1515)</span></b></b></p><p> </p><p><b>                                                  </b></p><p> </p><p><span style="color: #781b33;"><b>2. 메따</b><b>승원 변경 주소 및 네비게이션 안내</b></span></p><p> </p><p><b>▶ 메따승원 변경 주소 : <b>경남 하동군 고전면 사막1길 51-41</b></b></p><p> </p><p>메따승원의 변경 주소를 <b>네이버</b>, <b>다음(카카오)</b>에 새롭게 등록하였습니다.</p><p> </p><p>자동차를 이용하시는 분은 스마트폰에 <b>네이버 네비</b>나, <b>카카오 네비</b>를 다운로드 받아 설치하신 후 '<span style="color: #781b33;"><b>메따승원</b></span>'을 검색하여 네비게이션을 따라 오시면 됩니다.</p><p> </p><p> </p><p> </p><p><b>▶ 밴드 주소 </b><u><a href="https://band.us/@mettasangha" target="_top" class="ke-link">https://band.us/@mettasangha</a></u></p><p> </p><p> </p><p> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #1a5490;">메따승원은 불자의 목적인 닙바나(열반)를 성취하기 위해 마을에서 떨어진 숲속에서 </span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #1a5490;">수행에 매진하는 아란냐(arañña) 수행 전통의 터전을 마련하기 위해 노력하고 있습니다.</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">붓다사-사낭 찌랑 띳타뚜!</p><p style="text-align: center;">buddhasāsanaṃ ciraṃ tiṭṭhatu!</p><p style="text-align: center;"><b>부처님의 가르침이 오래 머물기를!</b></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">사-두 사-두 사-두</p><p style="text-align: center;">sādhu! sādhu! sādhu! </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #781b33;" data-ke-size="size23"><b>메 따 승 원</b></span></p><p style="text-align: center;"><span data-ke-size="size18">010-4074-0639</span></p>
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예불
대념처경 ②네가지 자세 ③분명한 앎 - 예불독송파일
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21.04.05 05:54
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