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지난달 5월 4일 섬진강 제1지류인 보성강을 끝으로 클럽의 행사와 내성천 철인코스 답사로 한국의 아름다운 강줄기
이어가기를 쉬다가 모처럼 한강 제 5지류인 달천을 기획하게 된다.컴을 켜고 달천을 보면서 강줄기 옆으로 뭐가 있는지
최대한 자료를 찾아두고 찾아볼곳과 그냥 지나쳐도 될곳을 미리 정한다.
대구에서 ktx 기차타고 대전역에 내려 대전역 앞에서 시내버스로 대전 복합 터미널에 도착한다.
속리산이 있는 보은으로 가는 시외버스가 오려면 한시간 남짓 시간이 남아 몇가지 물품도 구입하면서 시간을 보내다가
보은으로 가는 시외 버스로 1시간 40분 걸려 속리산면에 도착한다.
국립공원 속리산 천왕봉 올라가는 가장 빠른길이 속리산면 도화리에서 오르면 약 1시간 가량 걸린다.법주사 방향에서
오르면 1시간 넘게 걸릴것 같고 지난날 정맥할때 홀로 올라간길 다시 기억을 더듬으며 올라가야 한다.
택시로 도화리까지 이동해서 마을 안으로 올라가는 임도길로 잠시 오른다.
멀리 속리산 천왕봉이 지척에 보이고 50분정도면 쉽게 오를 수 있는 곳이다.
한국의 아름다운강
국내 강 중에서 가장 아름다운 비경을 간직하고 있는 한강은 조선시대때부터 임금님이 계신곳으로 흐르는 특별한 강이다
그 한강을 이루는 100km 넘는 여섯개의 지류중에서(북한강.소양강.평창강.홍천강,달천.섬강) 다섯번째로 긴 강이
속리산에서 발원하여 청주, 괴산 그리고 충주로 이어지는 달천 123km이다
달천은 국립공원 속리산 천왕봉 인근 비로봉에서 발원하여 남,서방향으로 흐르다가 보은군 내북면 성암리에서
흑천과 만나면서 본격적인 한강이 흐르는 북쪽 방향으로 유유히 흘러 청주시 상당구를 지나,
어두울수록 빛이나는 반딧불의 아름다운 비행 지역인 괴산군 문광면 흑석리, 그리고 신립장군이 남한강에서 배수진을 친
탄금대 아래 충주시 칠금동에서 남한강과 합류하는 123km의 강이다.
그외 속리산에서 발원해서 동쪽으로 가는 물줄기로는 영강66km가 있으며 영강은 문경을 지나 낙동강과 합류한다
그리고 속리산 천왕봉 남쪽으로 흐르는 물은 구병산에서 흘러온물과 합류하여 옥천에서 금강과 합류하는 72km의
물줄기 보청천 있다
속리산은 남한 5대강중 낙동강, 금강, 한강으로 각각 물을 흘러보내는 강이며 이렇게 큰 3대강으로 직접 물을 흘려
보내는 강은 이곳이 유일하다
달천의 유래는 수달이 많이 살았다고 해서 달강이라 부르기도 하였고
물맛이 너무 좋아 단냇물 이던것이 달랫물 그리고 달천으로 변천했다는 유래가 전해진다.
달내강의 물맛은 예나 지금이나 조선최고의 물로 꼽힌다.조선시대 학자 허백당 성현(成俔)은 '용재총화" 에
우리나라 물맛은 충주 달천수가 으뜸이며 오대산 우통수가 두번째 속리산 삼타수가 세번째로 좋다고 기록했을 정도다
도화리에서 잠시 오르면 대간길과 만나고 이곳에서 잠시 서서 시원한 바람을 느껴 본다.
한남금북 정맥 끝나고 두번다시 안온다고 하던 길이였지만 다시 섰을때 또 다시 한번 더 와야하는곳... 이런 생각만 해본다.
모처럼 시원한 나무 그늘아래를 올라 천왕봉에 도착하니 나이 지긋하신 老부부께서 먼저 올라와서 자리를 잡고 계신다.
인증 부탁해서 한장 담아보고 그분들께도 한장 담아 드린다.
속리산 주능이 보이지만 오늘은 비로봉 까지만 가면 되니 짧을수록 몸도 마음도 급해진다.
천왕봉에서 왼편의 물은 모두 달천이라는 이름을 가지고 남한강 유역으로 흐르고,
오른편의 물은 상주를 거쳐 모두 낙동강 유역으로 흘러 보내고,
남쪽으로 흐르는 물은 모두 금강 유역으로 흘러보내는 三派水(한강.낙동강.금강)로 아낌없이 보내는곳
그리고 백두대간길이며, 한남 금북 정맥의 갈림길이다.
천왕봉에서 발아래 세상 구경하고 더워지기전에 많이 걸음해야 하기에 비로봉으로 찾아간다
석문을 지나고
비로봉의 암릉
비로봉 암릉
비로봉 암릉구경하고 곧바로 빗물 꼭지점이라 생각되는곳을 파고드니 잡목이 너무 무성해서 하루 종일 걸릴것 같아
다시 왔던길 석문 방향으로 진행해서 좋은 등산로 인근에서 계곡으로 파고 들어 가기로 한다.
비로봉 아래 물이 조금씩 나오는곳
지금은 갈수기라 수량이 얼마 안된다.
이곳이 빗물 꼭지점이라 하기에는 부족하지만 그래도 비로봉 아래서 물구경 했으니
눈으로 보고 마음으로 담고 왔으니 잡목속은 그만두고 좋은 등산로따라 고속 비행을 한다.
두번째 만나는 석문을 지나고
계곡을 만나지만 수량은 미미하다.
목욕소
조선 7대왕 세조가 법주사에서 국운의 번창기원을 위한 대법회를 연 후 피부병을 치료하기 위해 이곳에서 목옥을 하였다는곳이다.
세조가 이곳에서 목욕을 하고 피부병이 없어졌다고 해서 목욕소라고 부른다.
세조의 왕위 찬탈은 다음번 평창강 할때 좀 쓰기로 하고
커다란 바위에 소나무가 인상적이다.
상수도 수원지
달천이 이곳에서 숨 고르기 하지만 ...
수량도 얼마 안되는 속리산 계곡구경 하다보니 대한불교 조계종 제 5교구 본사인 법주사에 도착한다.
신라 진흥왕 553년 의신조사가 서역에서 돌아올때 당나귀에 불경을 싣고와 이곳에 머물렀다는 설화에서 유래된곳이다.
법주사 대웅보전- 쌍사자 석등- 팔상전- 범종각
법주사 팔상전
팔상전 안내글
팔상전 과 사천왕 석등
바람이 불때마다 처마끝에 달아둔 물고기가 이리저리 움직이고
그럴때마다 울리는 종소리가 너무 좋다.
바람이 물고기를 움직이는 모습
보이지 않은 바람이 보이는 순간이며
결코 움직이지 못할것 같은 처마끝의 물고기가 움직이는 소리
금동 미륵대불과 팔상전
범종각의 사물(四物)
운판 목어 범종 법고
운판:공양시간을 알리는 소리
목어:수중계 중생을 소리로 구제하는 나무로 만든 물고기
범종:대중들을 소집하거나 시간을 알려주는 기구로 사용
아침에는 28번 저녁에는 33번 치는데 선종의 초조 마하가섭으로 부터 28대 달마까지를 상징하고
하늘의 28천과 육도윤회중의 5곳을 합한 33곳에 있는 모든 중생을 깨우치기 위해서 친다.
법고: 법을 전하는 북소리이며 번뇌와 해탈을 뜻한다.
쌍사자 석등
두마리의 사자가 전생에 무슨 죄를 지었는지 석등을 높이들고 벌서듯 서있다.
짤록한 허리와 두툼한 가슴 힘줄이 느껴지는 두종아리 근육
부처님을 모신 대웅보전
부처님 계신곳을 대웅전(大雄殿)이라 하였고 부처님 사리를 모신곳을 적멸보궁이라 부른다
황제가 사는곳을 전(殿) 궁(宮) 이라 하는데 이 글자로만 봐도 부처님은 군왕과 같은 예우를 받았음을 알수 있다.
아무리 높은 벼슬아치도 황금으로된 집을 소유할 수 없었고 99칸 이상의 건물을 증측이 금지되어 있었지만
부처님을 모신곳은 예외로 두어 용,황금으로 치장 할 수 있었다.단청 역시 궁이나 부처님 계신곳 이외는 사용이 금물이었다
법주사 대웅보전은 대웅전을 높여 부르며 대웅보전에는
가운데 비로자나불
오른편에는 석가모니불
왼편에는 노사나불
이렇게 삼불을 모신다.잠시지만 법주사 경내 구경하고 본격적인 달천을 진행 하기로 한다.
법주사 앞으로 흐르는 달천
속리산 법주사 구경하고 나오니 속리산 산채 비빔밥 거리가 눈에 들어온다.
오늘 중으로 가야할 거리가 길어서 물과 아이스크림 몇개사서 곧바로 진행
속리산 터미널 인근의 인공 폭포
물소리가 시원하게 느껴진다.
보은 속리 정이품송
정이품송 안내글
예전에는 이렇게 멋졌는데 나무도 나이가 들다보니 지금은 한쪽만 살아있다.
속리 천왕과 법주사 그리고 정이품송을 구경 했으니 한강으로 흘러드는 달천따라 산천 구경이나 하며
발품 파는게 내 일인듯하다.
전국적으로 비가 안오니 이곳 달천도 말라가고 있고 조금 있던 물도 제방 공사로 온통 흙탕물이다.
흙탕물속에서도 작은 피라미는 꿈을 꾼다.
오늘이나 내일은 분명 비가 올것이라고
그렇게 기대하며
연신 흙탕물속에서 거친 호흡을 한다.
바짝 말라버린 달천
그늘 없는곳이 부담이지만 이럴줄 알고 아이스크림 몇개 사들고 왔으니
물이 얼마나 흐르고 있는지 푸른 갈대잎이 모든걸 가려두었다.
달천과 길가의 보리수 나무
보리수 나무에 열매가 주렁 주렁 달려있었지만 아직도 시퍼런게 먹을게 못되고
누군가 열매 수확을 위해서 심어 둔건지 몰라 눈요기만 하고 지난다.
속리산면 북암리 구암마을 구판장에 들러 원두막에 잠시 쉬었다 간다.
주인장은 어딜 가셨는지 빈 카스 맥주박스만 눈에 들어오니
오늘같이 더운날 맥주 한켄 생각난다.
북암리 마을주민 한분이 다슬기 잡는 모습
장애인이신것 같아 한참 서서 지켜보니 두팔로 더듬 거리며 이리저리 옮겨 다니신다.
속리산 둘레길이라는데...
밤이되면 적막강산 속으로 빠져드는곳이다.
달천 용궁의 피라미 녀석들이 산다는 스레트 지붕
환경 오염이라 절대 버려서는 안되는 석면 제질의 스레트 지붕인데
지붕아래 사는 물고기 녀석들만 살판 난듯
속리산 둘레길을 알리는 이정표
원두막이 시원해 보인다.
만든이의 정성이 있으니 잠시 앉아서
산속은 그늘이라도 있지만 그늘없는 그늘을 찾아서 오다보니 보은군 산외면 마을앞의 경치좋은곳을 지난다.
물맑고 경치좋고
보은군 백석1교에서 본 풍경
그늘진곳으로 진행하니 바람좋고
좌측은 보은군 산외면 원평리
상원평교에서 본 유원지 모습
갈수기에 겨우 겨우 흐르던 물은 작은 보를 만나면서 멈추고 멈추다 보니 흐려지고 흐려지다 보니 더러워 진다.
고인물은 어김없이 흐려지거나 더러워지지만 작은 구멍 사이로 빠져나간 물은 갈대 숲풀에 들어갔다가 다시 맑은 모습을
하고 나타난다.
물이 산을 담는가
아니면 산이 물을 담는가
서로가 넘을 수 없는 사이지만 서로를 곁에두고 흐른다.
산은 끊어질듯 끊어질듯 물을 피해서 흐르고
물은 흐르다가 산으로 막리면 기다릴줄 알고, 휘돌아 지나면 다시 흐르게 되어있다.
산외면 오대리 마을로 가는 신원오교 다리 위에서 본 달천과 다슬기 잡는 주민
물이 스스로 정화되어 지나는 갈대밭
아무리 더러운 물이라도 갈대숲풀으로 지나면 깨끗해지기 마련이다.
산외면 길탕리 뒷내물교 다리위에서 본 풍경
이곳에서도 아주머니 한분이 다슬기 잡는 모습이 보인다.
보은군 내북면 봉황리 마을앞 거다란 절벽 구간을 지나
청주시 상당구 미원면 운암리 마을을 지난다.
인풍정교 다리위에서 본 풍경
아무런 도구도 없이 물고기 잡는 두사람
인풍정교 다리에서 본 다슬기 잡는 분들
정맥길 좌구산에서 흘러온 감천이 달천에 합수되는 지점
이제부터 물은 많아진다.
청주시 옥화 9경중에서 가장 멋진 옥화 2경 용소가 보인다.
조금 시간이 걸리더라도 돌아가서 봐야지
달천 123km중에서 가장 아른다운 구간이라 할 수 있는곳이다.
이곳 용소에는 용이 살았는데 어느날 하늘로 승천 할라꼬 폼 잡는데 지나가던 여자가 보게되자 부정타서
용이 그대로 떨어져 이무기가 되었다고 하는곳이다.
성질 더러운 용으로 보인다.
옥화교에서 본 달천
옥화 9경중 두번째로 좋은 천경대
맑은 물이 거울과 같다고 하여 붙여진 이름이라는데
바로 옆의 옥화대 가보니 별로라서 그냥 나옴
옥하 9경 안내판
1번 청석굴은 달천에서 벗어나 있어 청석굴을 제외하고 2번부터 9번까지 모두 볼 수 있으나
금봉에서 금관숲으로 가는길은 물을 한번 건너야하기에 물 건너기에 부담이 되시는 분들은 도로따라 가야 한다.
옥화 9경중 금봉을 가 보려고 진행한다.
하지만 강을 한번 건너야 하는곳이다.
좋은길로 가면 돌아가더라도 물은 건너지 않고
비포장 임도길 옥화길로 진행한다.
닭사육장이지만 텅빈 사육장이다.
요즘 조류 독감으로 전국이 난리고 계란도 비싸서 못사먹을 지경이니.
잠수교을 건너 미원면 월룡리 금봉으로 가는길이다.
옥화 9경이라는 이곳구간 경치가 달천에서 으뜸이라 생각든다.
조용하게 걷기 좋은곳
금봉 가는길에
올라가다 보니 금봉은 잡목 투성이라 포기하고
임도 끝지점에 닭사육장이 보이지만 석회가루를 뿌려두어 일반인은 접근금지라 ...
하는수 없이 아무곳을 택해 도강을 하기로 한다.
묵은 밭을 가로질러 달천을 보니 절벽이다
조심 조심해서...
다행이 내려온곳의 물이 깊지 않아 쉽게 건넌다.
지금까지 강을 하면서 다음지도 인공위성자료를 보고 물을 건널곳을 찾아 내려 오는데
거의 정확하다.
내려온 절벽길
금봉과 우측의 닭사육장
강을 건너오니 모심기를 한논이 인상적이다.
임도길로 꾸역꾸역 올라오니 작은 마을이 보이고 아스팔트 포장길로 내려온다.
멀리 마을은 독립운동가 신석구 선생의 생가가 있는 마을이다.
감사한 마음을 가지고 신석구 선생께 인사를 드린다.
금관교에서 본 금관숲 방향
금관숲 사거리
계원리 방향으로
금관숲
숲속 저편에 어느 산악회에서 오신분들인지 음악 크게 틀어놓고 노래 부르고 야단이다.
이런 자리는 언른 벗어나는게 상책이라
옥화 9경중 가마소뿔
가마소뿔은 이름에 얽힌 전설이 있다.
옛날에 막 혼례를 치룬 신랑과 신부가 이곳을 지나다가 신부의 가마가 흔들리다 그만 물 속에 빠져 죽었는데
이를 애통하던 신랑도 함께 뛰어들었다는 전설을 간직한곳이다.
물 깊이도 얼마 안되는곳인데 ...
미원면 계원리로 가는길에 본 사과나무 가로수가 도로 양쪽으로 줄지어 서있어
사과가 빨갛게 익을 무렵인 늦가을에 오면 마치 과수원 중앙으로 지난듯한 기분이 들것 같다.
옥화 9경의 신선봉이 보인다.
해발 630미터의 이 봉우리에 옛날 신선들이 놀았다하여 신선봉으로 불리워 진다.
옥화 9경의 박대소가 자리하는곳인데
가족 단위로 오신분들이 텐트치고 고기 굽는 곳이라 카메라에 담지 못햇지만
수양버드나무 끝부분의 조그만 절벽이 박대소이다.
박대소교
비가 오면 물에 잠기는 잠수교이다.
강평교에서 본 건지산
잔잔한 물결 그물속에 산을 담아내고 있는 달천의 모습
저곳은 청주시 상당구 미원면
이곳은 괴산군 청천면
해는 어느덧 미동산으로 넘어가고 이제부터 기나긴 밤이 찾아온다.
주간에 물을 몇번 건너 앞으로 야간에는 물을 건널곳이 없고
주간에 더워서 빨리 가지못한 걸음 야간에 시원할때 부지런히 가야할것 같다.
어느 마을 길가에 비박용 침낭을 펼치고 잠시 누웠다 가기로 한다.
모기가 극성이지만 침낭을 푹 덥어쓰고 자는둥 마는둥...
첫댓글 여기서 배방장님을 뵙는군요^^
j3홈에서 강행하시는것을 봤는데...
더위가 끝날때까지는 많이 힘드실듯합니다.
가끔 입수도 하시면서 다니셔유^^