범소유상 개시허망 (金剛般若波羅密經 中에서)

금강경의 세분화 작업 금강경을 매일 독송하고 노트에 적고 하다보니 다 외웠던 것을 잊어버리기 잘 해서 32분단으로 나뉘어 있는것을 하나하나 비교해 보았다.수지독송도 내지수지독송이 있고 수지내지 독송이 있고 위인연설 /위타인설/위인해설 등 32분단 안에서 여러가지로 표현이 바뀌고 있는데 그 차이를 기억하기 어려웠다,수보리에게 말씀하실 때도 須普提於意云何 하고 물어보실 때가 있고 장로 수보리 / 부차 수보리/수보리 백불언 /불고 수보리/ 수보리/이시 수보리 등 설문 시작이 여러가지 형태로 시행되었다  1250인의 제자들과 모임에서 부처님은 천재 제자 수보리와 문답을 하신다 너무 멋진 장면이다 주제는 2회에서는 여래 선호렴제보살 선부촉 제보살에 대해서 3회 주제; 약난생 약태생 등 중생지류에 대해서 4회 주제 ; 남서북방 사유상하 허공에 대해서 5회 주제;여래소설 신상 에 대해  문광스님은 5회분 까지에서 부처님의 사상이 모두 거기 들어있다고 하셨다. 금강경의 앞부분은 상근기 사람들을 해 설하신 것이고 뒷부분은 중하근기 신자를 위해 설법하신 거라는 견해도 있다.  제3分에서 부처님은 수보리보고 수보리 약보살 유아상 인상 중생상 수자상 즉비보살 이라고 하셨다.금강경 32분중금강경의 중심 사상을 제3 ,제 4, 제5, 제7, 제10 제 18, 제 23, 제 26,제 32 로 보는 견해도 있다.석습상응품에서는 16相,현장 역본에서는 9相,구마라즈역본에는 4相,보리유지 역본에는 중생(衆生)  수자(壽者)  인(人) 3相으로 되있다고 한다.우리 어머니께서는 제 5分에 나오는 사구게를 즐겨 외우셨다.凡所有相   皆是虛妄若見諸相非相   卽見如來 이 사구게를 자주 외우셨는데 인생의 허망함을 느끼셔서 그랬던 것 같다 .제5 如理實見分 에 나오는 사구게다  사구게는 제2구게 ,제3구게, 제4구게의 네가지가 있다.제2구게는 제 10分莊嚴淨土分에 나오는데 육조 혜능 대사가 이 사구게를 듣고 깨침을 얻은 일화는 유명하다.< 어느 날 나무꾼 혜능은 어떤 선비 댁에 나무를 가져다 팔고 값을 받은 뒤 문을 나서다가 그 집 선비가 읽는 경전 구절이 그의 귓전을 때렸다    불응주색생심   불응주성향미촉법생심   응무소주 이생기심  이 사구게를 듣고 화매현에 있던 5조 홍인을 찾아가 도를 닦게 된다 혜능과 홍인의 역사는 불교에서 아주 유명한 스승ㅏ 제자의 이야기다. 이 이야기를 모르면 금강경을 알았다고 할 수 없다 . 부처님이 수보리에게 그의 생각을 물어보시면서 시작되는 分短은 5단부터다 제5 여리실견분  /  제7 무득무설분/ 제8  의법출생분 / 제9 일상무상분 /제10 장엄정토분 /제18 일체동관분재19 법게통화분 /제20 이색이상분 /재 25 화무소화분 /제26 법신비상분 수보리에게 묻지않고 그당시의 상황과 배경을 설명하는 제1 법회인유분 에서만 처음에 수보리 이름이 등장하지않는다 .경을 다른 사람을 위해 설하는 공덕은 제8 의법출생분부터 나온다 1, 어차경중 수지내지 사구게등 위타인설 기복승피 2, 제11 무위복승분에  똑같은 말이 나온다 -어차경중 내지수지사구게등 위타인설 3, 제12분 존중정교분에서 수설시경 내지사구게등 4, 제 13 여법수지분 -어차경중 내지수지사구게등 위타인설 기복심다 5, 제14 이상적멸분 -능어차경 수지독송 6, 제 15 지경공덕분 -즉어차경 불능청수독송 위인해설 7,제16, 능정업장분-능수지독송차경 소득공덕 /유수지독송차경 소득공덕 8, 제24,  복지무비분 -이차반야바라밀경 내지사구게등 수지독송 위타인설9, 제32 응화비진분 -지어차경 내지사구게등 수지독송 위인연설 부처님께서 이렇듯이 반복해서 다른 사람을 위해 경을 해설해 주는 공덕의 중요함을 설하셨다.다음엔 칠보를 보시하는  공덕이 나오는 부분을 알아본다