Avon(3)

시간이 흐르는 것도 엄밀히물리적 현상이다하나님과 예수님 두분 께서 시간을 창조 하심으로  물리적 존재라는 개념이 있게 하신 것이다 즉시간이 흐르는 aion세계(universe)가 있고시간이 흐르지 않는 aion들 사이의 바깥 공간도 있게 된 것이다 이 aion 세계의 universe 가 곧 기하학적인 4차원 세계이다또 물리적 시간이 흐르기 때문에물리적 4차원(4dimension) 세계인 것이다3차원 Cosmos + 시간 인 셈이다성경은 이 세계를 aion이라고 한다각 aion 세계 안에 흐르는 시간은 각기 다른 방향으로 흐르고 있기 때문에시간도뉴톤 물리학에서 말하는 vector로 이해할 수가 있는 것이다 각 aion 안의 시간 vector 합이 0이라고 할 수 있는 것은물체가 정지 상태에 있는 것을물리적 힘의 vector 합이 0인 것과 같다 Aion 4차원들이 서로 평행 입체로 초월적으로 존재 하고 있는 것이다각 aion들 세계 바깥에는시간이 흐르지 않는 상태가 존재 하고 있다즉 시간 흐름의 영향을 전혀 받지 않는 상태가 존재 하고 있다이 상태를 성경은영원이라고 하고표현을 aionios , aidios라고 하기도 하고eis tous aionas ton aionon 라고도 표현한다 직역하면 "aion들과 aion들 속으로"이지만  Aion 단어 두개를 나열하여 “세세토록 영원토록"이라는 의미로쓰기도 한다 즉성경은시간이 흐르는 상태와시간이 흐르지 않고 시간 흐름의 영향하에 있지않은 상태로  두 상태로 나누어 설명 하고 있다시간 흐름의 영향하에 있지 않는 상태를“영원”이라고 한다 하나님은 영원하신 분이라는 뜻은하나님은시간흐름 영향하에 계시지 않으시는 분이시라는 말이다하나님의 이름은하나님의 이름은 속성과 신분을 나타 내고 있다보통 “I Am”으로 해석이 되는 이름은 히브리어로“애햐” 이다이 이름에 미완료 be 동사인 “hayyah” 가 있는데그 시제가과거도 아니고 현재도 아니고 미래도 아니다즉시간 흐름 영향하에 계시지 않는 다는 의미이다 창세기 1장1절을 다시 좀 더 구체적으로 쓴 절이신비의 책인 히브리스1장 2절, 10절이다 히브리서 1장에서는 두 분 하나님이 같이 창조히셨다고 쓰여 있다(두 분 하나님이라 표현을 해서 좀 반발삼이 나시는 분에 대해 이해를 하지만 그 것은 내가 지어 낸 말이 아니고 성경이 그렇게 말하고 있다) 창세기 1장1절을 히브리서 1장의 글을 적용하여 다시 설명하면 태초에 하나님들(두 분 하나님)이 하늘들을 창조 하셨다 그리고 이 각 하늘들은 곧 4차원 aion 이다바울이 갔다 온 셋 째 하늘도 이 하늘들 중하나이다하나님께서그 하늘들 중 하나를 땅이라고 칭하시고 그 땅을 창조 하신 내역과 스토리가1장 2절 부터 31절 까지이다자세히 읽어 보면1절에서의 땅은 사실 땅이 아니고 우리가 살고 있는 aion(universe)이다이 aion 안에 공간 우주(cosmos)가 있고이 우주 안에 지구를 우주 공간에 인력으로 매달아 놓으신 것이다이 지구 안에 또 하늘 궁창도 있고 바다와 땅도 있는 것이다 욥기 26장7. 그는 북편 하늘을 허공에 펴시며 땅을 공간에 다시며 히브리서 1장2절을 보면2.   또 그로(예수로) 말미암아(통하여 dia) (각)모든 aion들을 지으셨느니라 중요한 대목은이 절에서 복수형의 창세기 하늘들을 히브리서에서는 복수형 aion들로 표현한 것이다하늘들을 4 차원 universe들인 aion들로 표현하였다 이 히브리서 1장 2절의 창조 내용은 마치각 aion들의 설계는 하나님이 하시고시공은 예수님을 통해서(dia) 하신 것처럼 들린다(모르지만)그리고10절에서는창조된 우리가 살고 있는  하늘들 중 하나인땅인 4차원 aion안에다 우주하늘과 땅/우주 공간과 지구)은 예수님이 직접만드신 것이다 히브리서( 히 ) 1장10. 또 주여 태초에 주(예수)께서 땅의 기초를 두셨으며 하늘도 주(예수)의 손으로 지으신 바라 그래서구약 성경에서는예수님을 하늘을 펴시고 땅의 기초를 놓으신 분으로 몇 군데서 그렇게묘사하고 있다 예를 들어이사야( 사 ) 48장12. 야곱아 내가 부른 이스라엘아 내게 들으라 나는 그니 나는 처음이요 또 나는 마지막이라13. 과연 내 손이 땅의 기초를 정하였고 내 오른손이 하늘을 폈나니  이 절에서이사야에게 말씀하시는“내” “내가” “나는” 은 야훼이신 예수님이신 것이다  말하고 싶은 것은히브리서 1장에서예수님이 하나님으로 부터 그리스도 하나님으로선택 받으신 때는즉 그리스도로 기름 부음을 받으신 때는 창세 이전에 일어난 사건아다 그 때이미 하나님의 tsedaqah(의)가 이미 있었고그 반대가 되는 avon도 있었던 것이다 이와 관련된영적인 어둠과 영적인 빛도 이미 있었다 예수님이 하나님으로 부터 그리스도 하나님(기름 부음 받으신 하나님)으로 선택된 이유가예수님 그분은 창세 전에 이미 존재 했었던 Avon은 미워하고 하나님의 tsedaqah 를 사랑하신 것이다 이 것은창세전에 빛과 어두움도 이미 하나님에 의해서 이미 창조 되어 있었던 것으로 추론 되어 지는 내용이다 이사야 45:7나는 (창세 전에)빛도 짓고 어두움도 창조하며 나는 평안도 짓고 환난도 창조하나니 나는 여호와라 이 모든 일을 행하는 자니라 하였노라 이 절에서 “짓고”, “창조 하다” 에서 쓰인 동사는 칼(Qal) 분사(Participle)로 과거에 시작한 동작의 지속성과 진행 상태를 나타 낸다따라서어두움도 이미 있었듯이어두움의 속성인 Avon도 당연히 같이 있었던 것이다 성경에 예수님이 선택을 받으셨다는 구절이 여러군데 나온다그가 하나님으로 부터 택함을 받으신 한 가지이유는  히브리서( 히 ) 1장9. 주께서 의를 사랑하시고 불법을 미워하셨으니 그러므로 하나님 곧 주의 하나님이 즐거움의 기름(성령)을 주께 부어 (주를 아들 하나님과 그리스도가 되게 하신 것이다)주를 동류들보다 뛰어나게 하셨도다 하였다  4. 그가 천사(어떤 대천사)보다 훨씬 뛰어남은 그들(동류들)보다 더욱 아름다운 이름을 기업으로 얻으심이니 성경에서은그가 하나님으로 부터 받으신 이름의 특징은이름에는  신분과 속성이 있다는 것이다 그 분이 기업으로 받으신 이름에 나타 나는 속성은 “애햐(I Am)”이고신분을 나타 내는 이름은야훼(He Is)이다 애햐는 그는 시간의 흐름 속의 계시지 않는 분이라는 뜻으로그는 영원하신 분이시다 는 의미이고 야훼는 영적 “산 자들”의 하나님이란 뜻이다  그리고 하나님께서는 그로 하여금 하나님과 같은 형질 (isos morphe/mono genes)의“아들 하나님”이 되게 하신 것이다 빌립보서( 빌 ) 2장6. 그는 근본 하나님의 본체(morphe 형질)시나 하나님과 동등됨(isos 같은 형질)을 취할 것으로 여기지 아니하시고 그리고 하나님은 그를 자신과 같은하나님이 되게 하신 것이다 히브리서( 히 ) 1장8. (이) 아들에 관하여는 “하나님이여 주의 보좌는 영영하며 주의 나라의 규는 공평한 규이니이다” 이 구절이 말하는 것은다른 주위 그의 동류 존재들로 하여금예수님께“하나님”이라고 부르게 하시고또 다른 존재들에게는 예수께 영원한 보좌가  있고그 보좌가 하나님 우편에 있게 하신 것과또하나님의 나라를 예수께 기업으로 주어예수님의 나라가 되게 하신 사실을그들로 하여금시사하게 하신 것이다 예수님 자신도 이 시실을 밝히신 바 있다누가복음 22장 29절"내 아버지께서 (아버지의)나라를 내게 맡기신 것 같이 나도 너희에게 맡겨"또 구약에도 이와 같은 내용이 있다다니엘 7장 13-14절"내가 또 밤 환상 중에 보니 인자 같은 이가 하늘 구름을 타고 와서 옛적부터 항상 계신 이에게 나아가 그 앞으로 인도되매 그에게 권세와 영광과 “나라를 주고” 모든 백성과 나라들과 다른 언어를 말하는 모든 자들이 그를 섬기게 하였으니 그의 권세는 사라지지 아니하는 영원한 권세요 그의 나라는 멸망하지 아니할 것이니라" 그에게 나라를 주신 이유가그가 그 나라 안에 있는하나님의 의(tsedaqah)를 사랑하고Avon을 미워하신 것 때문이다 빛과 어둠도 창세전에 이미 있었고어둠의 속성인Avon도 창세 전에 이미 있었던 것이다 시간의 흐름이 생기기 전에 이미있었던 것이다 우리도 예수님을 따라먼저 그의 나라에 들어 가서그의 (빛의)나라 안에 있는하나님의 의를 구하여야 하는 것이다 그의 의는 avon과는 반대가 되는 속성을가지고 있다 마태복음( 마 ) 6장33. 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의(나라 안에 있는) 의를 구하라                   시간이 흐르는 세계