<p> </p><p> </p><p><span data-ke-size="size26"><b>1.   천성경 인용.</b></span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p>하나님에게 있어서</p><p>제일 영광의 새 아침은</p><p>육 ( 肉 )을 쓸 수 있는 때입니다.</p><p> </p><p><b><span data-ke-size="size14"><   천성경.   P.449.   우. 하. 5 초 ~ 우. 4 말.   ></span></b></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p><span data-ke-size="size26"><b>2. 위 인용 본문의 창조 원리적 이해.</b></span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p>창조 원리에 의하면</p><p> </p><p>하나님의 원상 ( 原相 : Original Image ) 중</p><p>신상 ( 神相 : The Truth of God. ) 중의 본성상 ( 本性相 )과 본형상 ( 本形狀 )이</p><p>영육 형상적 ( 形狀的 )으로 피조 전개 된 존재가 인간 존재이다.</p><p> </p><p>하나님은 영적 실체로 존재 하시면서 </p><p>인간에 대하여 창조 주체로서 부모의 위치에 계신다.</p><p> </p><p>따라서 </p><p>완성 인간은</p><p>창조 주체이신 하나님의  형상적 피조 객체로서 하나님의 자녀이다.</p><p> </p><p>완성 인간은</p><p>하나님이 임재하시는 성전이며</p><p>하나님의 자녀이다.</p><p> </p><p>하나님이 육을 쓰신다는 표현의 설명은</p><p>창조 원리적인 개념으로 명확 하게 새겨 인식 해야 혼동이 예방 된다.</p><p> </p><p>완성 인간은 육을 쓴 하나님이라는 </p><p>반 기독론의 개념이 되기 때문이다.</p><p> </p><p>지상 세계에 완성 인간은 모두 </p><p>육을 쓴 하나님이라는 창조 원리에 위배 되는 설명이 되면서</p><p>기독론에 위배 되는 개념의 설명이 된다.</p><p> </p><p>영적 세계에 존재 하는 완성 인간도 모두</p><p>하나님이라는 반 기독론적인 개념이 되기 때문이다.</p><p> </p><p>새장에 비둘기가 들어 가 임한다 하여서</p><p>그 비둘기가 새장을 쓴다고 하지 아니 한다.</p><p>새장에 임하는 비둘기인 것이다.</p><p>새장이 비둘기로 변하는 것은 더욱 아니다.</p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p><span data-ke-size="size26"><b>3. 결론.</b></span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p>완성 지상인들은</p><p>하나님 원상 ( The Original Image )의 신상 ( The Truth of God )중에서</p><p>본성상과 본형상의 形狀的 실체 대상이며</p><p>하나님의 피조 객체로서의 자녀의 위에 있다.</p><p> </p><p>완성 지상인은</p><p>하나님이 임재 하시는 성전의 위치에 존재 한다.</p><p> </p><p>하나님은 영적 실체로 존재 하시면서,</p><p>창조 주체이며 하나님 신상의 형상적 실체 대상인 인간의 부모의 위치에 존재 하시고</p><p>피조 세계 삼라만상은 하나님 신상의 상징적인 실체로 피조 전개 된 상징적인 실체 대상의 위치에 존재 한다.</p><p> </p><p>하나님이 육을쓰시는 것이 아니다.</p><p>하나님이 완성 인간 ( 성전 )에 임하시는 것이다.</p>
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