"(집안의) 한 자식이 출가하면 그 공덕으로 구족이 모두 하늘나라에 태어난다." 다는 뜻은 알고있습니다만,,,,,
불교에서는 이말을 종종 인용하던데 이게 도대체 어디서 나온 말이죠??
인터넷 검색해보면 경전에 나와있다는 말도 있고 치문(緇門)에 나온다는 말도 있던데 치문도 경전인가요???
그리고 이 말도 실제로 진실인가 의문이 살짝 드는데 회원분들은 어떻게 생각하시나요???
응당 그럴 법도 하다 생각하지만 가만 생각해보면 방편이 아닐까 살짝 의심이 가기도 하고 해서요~~~
불교에 관심가진지 얼마 되지 않아서 아는 스님이나 도반도 없고 해서
주변에 물어볼 곳이 여기 밖에 없어요.. 좀 알려주세요!!
첫댓글 헛된말입니다 부처님아들 라훌라도 부처님께 혼난적이있습니다 라훌라에게 발을씻기게하고서는 내발을 씻었는대 네발도깨끗하냐고.불교는 자신이 깨닫는것이기에 식구중에출가하고 않고는 아무런연관이없습니다._()_
거푸집속에 輪月을 담고 숨을 쉴때야 자력으로 이루어야하나 거푸집을 벗어나 冥中에 들었을대를 얘기함입니다, 석존 아들에게 스스로 공부해 부처의 경지를 이루기를 독려하는 뜻으로 발 씻음에 비유함이지요, 자신이 해결해야할 문제이니까요._()_
말씀 감사합니다....
7조9현이라 했습니다. 다시말씀드리면 윗대는 7대조아래로는9대손이자동천도가된답니다ㅡ그러니이얼마나 수승한공덕입니까?결혼도 이런집안과하면 우환이없습니다 수양산 그늘이 천리를 갑니다 .집안에 스님한분 출가시킨다는것이 쉽지않죠 ?3대를적선한 집안이랍니다.
7조9현에 그런 뜻이 있는 줄은 이제야 알았네요.. 저희 집안 친척중에는 스님이 한분도 안계신데 적선이 많이 부족해서인가요..ㅎㅎㅎㅎㅎㅎ
고림가사님께서 공부해 뜻 이루시면 됩니다, 꼭 스님이어야 한다는 말이 아님니다, 크게 깨달은 분이 속가에서 출현하면 그 또한 해당되는 내용입니다._()_
실재로 진실입니다. 구족이라면, 그 중에는 지옥간 영혼도 있을 것이고, 비명횡사 한 영혼도 있을 겁니다. 불법에는 그러한 영혼도 청정법신의 연화장 세계로 환생시키니까요. 반야심경에도 불생불멸 이라고 말하지 않습니까. 본래 청정한 세계에는 삶도 죽음도 끊어지기에 지옥도 끊어집니다.
그게 가능하다면 그거야 말로 진짜 스님을 인천의 사표라 할만 하겠네요.. 우와~~~~
계율의 힘은 큽니다...()()() 우리가 흔히 가난한 여자가 재벌집으로 시집을 가면 그 여자네 집도 같이 잘살아지는 경우가 있듯이, 한 사람이 부처님전으로 자식되어 가면..그 음덕이 작지 않을거라 여겨지네요...
설명해주신 비유가 가장 이해하기 쉽게 와닿습니다.. 하긴 훌륭한 스님이 나오면 가족이 왠만큼 절이나 염불 등등 수행한 공덕 정도는 충분이 뛰어넘을 수 있을 것 같다는 생각이 듭니다!!!
사실일 수 도,아닐 수 도있습니다. 스님된다고 다는 아니구요,극히 드물어요, 영향이 큰 것은 틀림없습니다, 그러나 목숨을 내놓는 공부로 夢中一如는 이루어야 가능하겠지요,얼마나 많은 스님들께서 夢中一如 이룰까요?
하긴 여법하게 수행한 스님에게만 가능성있는 이야기가 되겠죠.. 계도 지키지 않고 수행도 하지않은 분들에게야 뭔 공덕이 있을까 싶습니다!!!!
죄다 마구니의 말이올시다.
넵 마구니 부처님들이지요.
감사합니다.....
선인선과 악인악과. (모든것이 자기의 업) 그러하니. -_-
근데 이말이 어느 경전에서 인용되는 말인지 정확히 아시는 분은 혹시 안계신가요??? 궁금한데~~~~~~
여법하고 수승한 수행의 여운이 그렇다는 말쟁이 말씀으로 여기소서. 내 배 내가 채워야 고프지 않습니다.비빔밥 간판 백날 보아도 배부르지 않습니다. 부처님 따르소서.나무아미타불
회원님들 다들 생각이 조금씩 다르시군요.. 감사합니다...
ㅎㅎㅎㅎㅎ
감사합니다. ㅎㅎㅎ
구족이라면 본인과 가장 친한 인연이 있는 사람입니다. 그중 한사람이 부처님법중 아미타경에 믿음을 일으켜 인연있는 사람들에게 설명해주고 같이 염불할수 있다면 다같이 천상을 넘어 극락세계도 갈수 있지요. 나무아미타불 ()()()
그럴 수 있으면 좋겠죠!!! 감사합니다~~