가톨릭 2018.12.11. 전삼용신부/조재형신부

[이종성]

2018년 다해 대림 제2주간 화요일

<자존감 하늘까지 키우는 법>

  복음: 마태오 18,12-14

사람의 행복은 그 사람의 자존감과 비례합니다. ‘나는 참 소중한 사람이구나!’라고 말할 수 있다면 그 사람이 참으로 행복한 사람입니다. ‘나는 왜 태어난 걸까?’라고 말하는 사람은 마치 자신이 무엇에 쓰여야하는지 모르는 물건처럼 불안해합니다. 그래서 우리는 누군가에게 끊임없이 자신의 존재가치를 증명받기를 원합니다. 이것이 누구에게나 있는 인정받고 싶은 욕구입니다. 자존감은 스스로 증가시키는 것이 아니라 타인이 자신에게 주는 선물인 것입니다.

누군가에게 인정받는다는 것은 참으로 자신의 자존감을 높여줍니다. 아이 때는 부모의 사랑이 자존감의 가장 중요한 부분을 담당합니다. 아이는 그래서 부모에게 인정받기 위해 모든 노력을 다합니다. 하지만 성인이 되면 이제 부모로부터가 아닌 세상의 인정을 받으려합니다. 부모의 수준을 넘어섰다면 부모로부터 받는 인정은 이제 큰 기쁨을 주지 못하기 때문입니다.

YTN ‘좋은 뉴스’에 한 간호사의 사연이 소개되었습니다. 부산대병원 권역외상센터에 근무하는 정다슬 간호사입니다. 2016년 2월 11일 오후, 버스를 타고 가던 중에 미동 없이 앉아있는 60대 남성을 발견하고, 뭔가 이상하다는 걸 느낍니다. 아무도 관심을 갖지 않는 상황에서 동공을 확인하고 맥박을 체크 해, 심폐 소생을 시도합니다.

홀로 15분 넘게 버스 안에서 심폐소생술을 시도하였고, 이후 119 대원들과 함께 심전도 리듬이 돌아올 때까지 응급처치를 함께 했습니다. 이 일은 그 남성의 가족이 병원 고객 상담실에 감사편지를 남기며 알려졌습니다. 한 작은 관심이 꺼질 뻔한 생명을 살린 고마운 소식입니다.

오늘 복음에 잃어버린 한 마리의 양에 관한 내용이 나옵니다. 어쩌면 무시해버려도 되는 상황이지만 목자는 자신의 자녀를 잃은 것처럼 그 양을 찾아 나섭니다. 자신이 아니면 누구도 찾으려 하지 않는 존재이기 때문에 더욱 찾아 나설 수밖에 없는 것입니다.

정다슬 간호사가 그런 마음이었을 것입니다. 어쩌면 무시해버려도 되는 상황. 그러나 자신이 아니면 누구도 관심 가져 줄 수 없는 사람. 그래서 나설 수밖에 없었고, 그렇게 얻는 열매는 자신의 친구들과 만나고 술을 마셔도 채울 수 없는 존재의 무게를 높여줍니다. 자신이 관심 가져주지 않아도 자신 곁에 있을 수 있는 사람들은 이제 자존감을 상승시키는 데는 한계가 있습니다. 더 큰 칭찬을 받아야합니다. 그러기 위해서는 남이 하지 않는 성취를 해 내야 하는 것입니다.

목자는 한 마리의 양이라고 하더라도 생명처럼 소중히 여기고, 잘 따라오는 양보다도 뒤처지는 양에게 더 큰 관심을 보입니다. 그러다가 자신이 아니었으면 길을 잃고 죽을 수 있었던 양을 다시 찾게 되면 세상을 얻은 것처럼 기뻐하게 됩니다. 자신이 아니었으면 큰일 날 뻔 한 상황에서 도움이 되었다면 그 존재의 이유는 한없이 커집니다.

‘나도 이렇게 큰 역할을 위해 존재하는구나!’

예수님께서 만약 가리옷 유다를 구원하실 수 있으셨다면 예수님은 나머지 열한 제자들보다 더 기뻐하셨을 것입니다. 예수님께서 가장 구원받기 어려운 가리옷 유다를 끝까지 사랑하신 데는 그만큼 큰 기쁨을 추구하고 계셨기 때문이었던 것입니다.

부모가 주는 칭찬은 아이 때 이후로는 크게 자존감을 높여주지 않습니다. 주위 사람들도 그 이후 많은 역할을 해 주지만 그것으로도 만족할 수 없습니다. 한 나라의 사람들이 알아주면 그건 엄청난 자존감의 상승을 맛보게 됩니다. 하지만 그것도 한계가 있습니다. 우리의 자존감은 이제 하늘의 천사들이 기뻐해줄 때 높아질 수준까지 올라왔습니다. 잃어버린 한 마리 양을 찾아왔을 때 하늘의 천사들이 기뻐하는 것은 바로 내 양심이 기뻐하는 것과 같습니다.

내 자신이 내 자신에게 “참 잘했다!”라고 말해줄 수 있을 때 그것이 참다운 행복이 됩니다. 내 안에 하늘이 있습니다. 그리고 그 하늘이 나에게 박수를 쳐 줍니다. 그것이 나의 자존감을 하느님의 자녀의 수준까지 상승시켜 줍니다. 하느님의 자녀의 자존감은 하늘이 인정해 줄 때 생기게 됩니다. 그럴 때 하늘의 행복을 맛보며 살게 되는 것입니다. (전삼용신부)

인류에 대한 강의를 우연히 보았습니다. 처음부터 보지는 못했지만, 인류의 특징을 이야기하였습니다. 털이 많은 동물은 낮에는 너무 더워서 밤에 활동한다고 합니다. 인류는 밤에 활동하는 동물들과 경쟁하기가 어려워서 털이 없는 방향으로 진화했다고 합니다. 털이 없지만 체온 조절을 위해서 인류는 땀샘이 발달했다고 합니다. 털이 없는 인류는 자외선에 노출되어 피부 질환의 위험이 커졌지만, 멜라닌 색소를 만들면서 자외선의 위험을 극복하였다고 합니다. 인류는 직립보행을 하면서 뇌가 커지고, 성대가 발달하고, 손을 사용할 수 있는 장점이 생겼습니다. 하지만 심장 질환과 허리의 통증, 치질, 출산의 고통을 감수해야 했다고 합니다.

진화는 더 고등한 방향으로 가는 것이 아니라고 합니다. 진화는 유전자의 돌연변이로 시작되는 것도 아니라고 합니다. 진화는 환경에 적응하면서 우리의 몸과 마음이 함께 만들어가는 것이라고 합니다. 우리와 더불어 살아가는 생명도 각자 환경에 적응하면서 여기까지 왔습니다. 생명은 더 고등한 것도, 더 미약한 것도 없습니다. 모든 생명은 하느님의 창조물이며 하느님께서는 모든 생명이 하늘, 땅, 물속에서 살 수 있도록 이끌어 주십니다. 그러기에 우리는 여기까지 함께한 모든 생명을 존중하고, 경이로움을 표해야 합니다. 중력이 있어서 모든 별이 함께 우주에 존재하듯이, 우리는 사랑과 신뢰와 믿음으로 함께 살아야 합니다. 물이 썩으면 그 물속에서 생명이 살기 힘듭니다. 대기가 오염되면 생명이 숨을 쉬기 어렵습니다. 더불어 살아가는 생명이 죽어가면 우리 또한 관계가 틀어지고, 우리의 삶도 어려움을 겪을 것입니다.

이사야 예언자는 우리가 나가야 할 진화의 방향을 제시하고 있습니다. 교만, 욕망, 폭력, 전쟁의 언덕은 깎아내려야 한다고 합니다. 근심, 불안, 걱정, 열등감의 골짜기는 메워야 한다고 합니다. 인내와 성실, 사랑과 정의, 진실과 평화로 우리의 마음을 평평하게 만들라고 합니다. 그러면 주님의 영광이 드러날 것이라고 합니다. 인생은 들의 풀과 같다고 합니다. 풀은 마르고 꽃은 시들지만, 하느님의 말씀은 영원하다고 합니다. 진화가 우연히 일어나는 것이 아니라 거친 환경에 적응하는 우리의 몸과 마음의 변화라면 우리의 몸과 마음은 하느님의 나라를 향해서 나갈 수 있을 것입니다.

오늘 복음에서 예수님께서는 몸과 마음이 움직이는 참된 진화를 이야기하셨습니다. 아흔아홉 마리의 양도 소중하지만 잃어버린 한 마리 양도 같은 무게로 소중하다고 하십니다. 생명은 무게로 가치를 정하는 것이 아닙니다. 생명은 능력으로 가치를 정하는 것이 아닙니다. 생명은 업적으로 가치를 정하는 것이 아닙니다. 생명은 생명이기에 소중하고, 가치가 있는 것입니다.

“그가 양을 찾게 되면, 내가 진실로 너희에게 말하는데, 길을 잃지 않은 아흔아홉 마리보다 그 한 마리를 두고 더 기뻐한다. 이처럼 이 작은 이들 가운데 하나라도 잃어버리는 것은 하늘에 계신 너희 아버지의 뜻이 아니다.”(조재형신부)

2018년 12월 11일 화요일

[자] 대림 제2주간 화요일 _또는
[백] 성 다마소 1세 교황

입당송

 즈카 14,5.7 참조

보라, 주님이 거룩한 이들을 모두 데리고 오시리니, 그날에는 큰 빛이 비치리라.

본기도

 

하느님,

온 세상에 구원을 선포하셨으니

구세주의 영광스러운 성탄을

저희가 기쁜 마음으로 기다리게 하소서.

성부와 성령과 …….

말씀의 초대

 

이사야 예언자는, 하느님께서는 목자처럼 새끼 양들을 팔로 모아 품에 안으신다고 한다(제1독서). 예수님께서는 작은 이들 가운데 하나라도 잃어버리는 것은 하늘에 계신 아버지의 뜻이 아니라고 하신다(복음).

제1독서

<하느님께서 당신의 백성을 위로하신다.>

▥ 이사야서의 말씀입니다.

40,1-11

1 위로하여라, 위로하여라, 나의 백성을.

─ 너희의 하느님께서 말씀하신다. ─

2 예루살렘에게 다정히 말하여라.

이제 복역 기간이 끝나고 죗값이 치러졌으며

자기의 모든 죄악에 대하여

주님 손에서 갑절의 벌을 받았다고 외쳐라.

3 한 소리가 외친다. “ 너희는 광야에 주님의 길을 닦아라.

우리 하느님을 위하여 사막에 길을 곧게 내어라.

4 골짜기는 모두 메워지고 산과 언덕은 모두 낮아져라.

거친 곳은 평지가 되고 험한 곳은 평야가 되어라.

5 이에 주님의 영광이 드러나리니 모든 사람이 다 함께 그것을 보리라.

주님께서 친히 이렇게 말씀하셨다.”

6 한 소리가 말한다. “외쳐라.”

“무엇을 외쳐야 합니까?” 하고 내가 물었다.

“모든 인간은 풀이요 그 영화는 들의 꽃과 같다.

7 주님의 입김이 그 위로 불어오면 풀은 마르고 꽃은 시든다.

진정 이 백성은 풀에 지나지 않는다.

8 풀은 마르고 꽃은 시들지만 우리 하느님의 말씀은 영원히 서 있으리라.”

9 기쁜 소식을 전하는 시온아, 높은 산으로 올라가라.

기쁜 소식을 전하는 예루살렘아, 너의 목소리를 한껏 높여라.

두려워 말고 소리를 높여라.

유다의 성읍들에게

“너희의 하느님께서 여기에 계시다.” 하고 말하여라.

10 보라, 주 하느님께서 권능을 떨치며 오신다.

당신의 팔로 왕권을 행사하신다.

보라, 그분의 상급이 그분과 함께 오고

그분의 보상이 그분 앞에 서서 온다.

11 그분께서는 목자처럼 당신의 가축들을 먹이시고

새끼 양들을 팔로 모아 품에 안으시며

젖 먹이는 어미 양들을 조심스럽게 이끄신다.

주님의 말씀입니다.

◎ 하느님 감사합니다.

화답송

시편 96(95),1-2.3과 10ㄱㄷ.11-12.13(◎ 이사 40,10 참조)

◎ 보라, 우리 하느님이 권능을 떨치며 오신다.

○ 주님께 노래하여라, 새로운 노래. 주님께 노래하여라, 온 세상아. 주님께 노래하여라, 그 이름 찬미하여라. 나날이 선포하여라, 그분의 구원을. ◎

○ 전하여라, 겨레들에게 그분의 영광을, 모든 민족들에게 그분의 기적을. 겨레들에게 말하여라. “주님은 임금이시다. 그분은 민족들을 올바르게 심판하신다.” ◎

○ 하늘은 기뻐하고 땅은 즐거워하여라. 바다와 그 안에 가득 찬 것들은 소리쳐라. 들과 그 안에 있는 것도 모두 기뻐 뛰고, 숲속의 나무들도 모두 환호하여라. ◎

○ 그분이 오신다. 주님 앞에서 환호하여라. 세상을 다스리러 그분이 오신다. 그분은 누리를 의롭게, 민족들을 진리로 다스리신다. ◎

복음 환호송

 

◎ 알렐루야.

○ 주님의 날이 가까이 왔다. 보라, 주님이 우리를 구원하러 오시리라.

◎ 알렐루야.

복음

<작은 이들 가운데 하나라도 잃어버리는 것은 하느님의 뜻이 아니다.>

✠ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다.

18,12-14

그때에 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다.

12 “너희는 어떻게 생각하느냐?

어떤 사람에게 양 백 마리가 있는데 그 가운데 한 마리가 길을 잃으면,

아흔아홉 마리를 산에 남겨 둔 채 길 잃은 양을 찾아 나서지 않느냐?

13 그가 양을 찾게 되면,

내가 진실로 너희에게 말하는데,

길을 잃지 않은 아흔아홉 마리보다 그 한 마리를 두고 더 기뻐한다.

14 이와 같이 이 작은 이들 가운데 하나라도 잃어버리는 것은

하늘에 계신 너희 아버지의 뜻이 아니다.”

주님의 말씀입니다.

◎ 그리스도님 찬미합니다.

예물 기도

 

주님,

비천한 저희가 드리는 기도와 제물을 굽어보시어

아무런 공덕이 없는 저희를 너그러이 보호하시며 도와주소서.

우리 주 …….

감사송

<대림 감사송 1 : 그리스도의 두 차례 오심>

거룩하신 아버지, 전능하시고 영원하신 주 하느님,
우리 주 그리스도를 통하여 언제나 어디서나 아버지께 감사함이
참으로 마땅하고 옳은 일이며 저희 도리요 구원의 길이옵니다.
그리스도께서 비천한 인간으로 처음 오실 때에는
구약에 마련된 임무를 완수하시고
저희에게 영원한 구원의 길을 열어 주셨나이다.
그리고 빛나는 영광 중에 다시 오실 때에는
저희에게 반드시 상급을 주실 것이니
저희는 지금 깨어 그 약속을 기다리고 있나이다.
그러므로 천사와 대천사와 좌품 주품 천사와
하늘의 모든 군대와 함께
저희도 주님의 영광을 찬미하며 끝없이 노래하나이다.

영성체송

 2티모 4,8 참조

의로운 심판관은 당신이 나타나기를 애타게 기다린 사람에게 의로움의 화관을 주시리라.

영성체 후 묵상

 

<그리스도와 일치를 이루는 가운데 잠시 마음속으로 기도합시다.>

영성체 후 기도

 

주님,

이 신비로운 제사에 참여한 저희를 생명의 양식으로 기르시니

저희가 지상 것을 슬기롭게 헤아리며

끊임없이 천상 것을 찾도록 가르쳐 주소서.

우리 주 …….

오늘의 묵상

 

이른바 ‘위로의 책’이라고 하는 제2이사야서 부분(40―55장)을 봉독하기 시작하는 오늘, 하느님께서는 바빌론에 유배당한 당신 백성을 위로해 주십니다. 주님 친히 화려하게 빛나는 길로 변한 광야를 통하여, 당신 백성 앞에서 팔레스티나를 향하여 걸으실 것이라는 예언자의 말로 옛날 이집트 탈출을 뛰어넘는 새로운 탈출을 전해 줍니다. 

페르시아의 임금 키루스의 칙령으로 기원전 538년 이스라엘 사람들이 거룩한 땅으로 귀환하게 되었습니다. “주 하느님께서 권능을 떨치며 오신다. …… 그분께서는 목자처럼 당신의 가축들을 먹이시고, 새끼 양들을 팔로 모아 품에 안으시며, 젖 먹이는 어미 양들을 조심스럽게 이끄신다.” 하느님의 사랑은 이스라엘 사람들이 예루살렘으로 되돌아가게 도와줍니다.

하느님의 사랑은 잃어버린 양을 찾으러 나선 주인과 같습니다. 루카 복음의 병행 구절에서는 되찾은 양의 비유에 대한 정확한 동기를 알려 줍니다. 세리와 죄인들이 예수님의 말씀을 들으려고 가까이 모여드는 것을 보면서 바리사이들과 율법 학자들이, “저 사람은 죄인들을 받아들이고 또 그들과 함께 음식을 먹는군.”(루카 15,2) 하고 투덜거립니다. 그러자 예수님께서는 그들에게 되찾은 양의 비유를 들려주시면서 책임에 따르는 기쁨과 잃어버린 양을 찾게 된 행복을 보여 주십니다. 

그분께서는 하느님의 자비에 호소하시면서 소외받는 이들을 구원하시는 당신의 행위를 정당화하십니다. 그분께서는 하느님과 같은 방식으로, 곧 잃어버린 사람들, 죄인들과 절망에 빠진 사람들을 아무도 빠뜨리지 않고 받아들이십니다. 하늘에 계신 우리 아버지께서는 이 작은 이들 가운데 하나라도 잃어버리지 않기를 바라시기 때문입니다.

(안봉환 스테파노 신부)