폐비 윤씨vs발락 발람(민22:1-20)

민22:1 눈에 보이는 것만으로 판단하고 헤아리기 쉽고 그 밖에서 어떤 일이 벌어지는지 알 수 없습니다. 하지만 하나님은 내가 알 수 없는 곳에서도 신실하게일하고 계십니다. 당신의 약속을 지키시려 열정적으로 일하시는 하나님을믿는다면, 백성인 우리의 태도는 어떠해야 할까?-사극을 보다보면 살을 쏘는 대목이 종종 나오는데 지금 생각하면 어이없어보이지만 당시에는 목숨을 걸고 그 일을 한 걸 보면 샤머니즘의 이해가 그리간단한 건 아닙니다. 폐비윤씨 송이가 성종의 총애를 받기위해 주술로 인형을 만들어 저주한 일로 급기야 폐위가 되었고 훗날 연산군에 의해 전모가 밝혀-지면서 주모자이었던 엄숙의, 정숙용이 모두 처형되는 일이 기록되어있습니다.본문은 이스라엘이 모압 평지에 진을 치자 이에 긴장한 모압의 왕이 당대영험 한 술사를 통해 저주를 내리게 해서 이스라엘을 물리치려는 계략을 짜는이야기입니다. 그러나 여호와께로부터 지시를 받은 술사는 모압 왕이 보낸-사신을 돌려보냅니다. 모압왕 발락은 이스라엘이 아모리 왕 시혼을 이긴소식을 듣고 심히 두려워하고 번민합니다(2). 그들이 이스라엘을 두려워한이유는 단순히 병력 때문이 아니고, 이스라엘의 혁혁한 승리 때문입니다.사실 그럴 필요가 없었습니다. 왜냐하면 하나님께서는 형제국인 모압과-암몬 그리고 에돔 족속과는 다투지 말라고 하셨기 때문입니다. 그래서에돔 땅을 우회하였는데 그러한 진의도 모른 체 그는 지레 겁먹은 것이지요.어찌 보면 하나님을 인정하는 기회이었는데 발락은 인정하고 굴복하는대신에 복술가 발람의 저주를 힘입어 이스라엘에 대응하려고 했습니다.-발락과 발람은 발음이 유사해서 헛갈리니 주의해야 합니다. 모압 왕 발락이점쟁인지 선지자인지 분간이 안 가는 발람을 청하기 위해 장로를 보낸 것입니다. “발람이 그들에게 이르되 이 밤에 여기서 유숙하라 여호와께서 내게이르시는 대로 너희에게 대답하리라(8). “ 밤에 그곳에서 묵으라고 한 것은-여행객에 대한 예의라기보다는 그들이 가져온 복채에 마음이 있어서입니다.여호와의 이름을 부른 것은 여호와를 경외하기 보다는, 자신이 술사로서여호와를 안다는 과시로 이해할 수 있습니다. 그는 유명한 복술가로서 하나님을 단순히 신중의 하나로 생각했던 것 같습니다. 그 밤에 여호와의 말씀이-발람에게 임한 것으로 미루어 보아, ‘그것은 필경 꿈이었을 것이다’라고 학자들은 추정하고 있습니다. 메소포타미아의 유명한 점술사 발람에게 여호와께서나타나셔 이스라엘 백성들을 저주하지 말라고 말씀하셨습니다. 한낱 점쟁이에게 만군의 여호와께서 나타나시지 않아도 됩니다.-그의 사주를 받아 복을 빌어 준 사람에게 복을 주고, 저주를 내려달라고하는 사람에 저주를 내리시는 하나님이 아니기 때문입니다. 하지만 사람들에게 꼭 하고 싶으신 말씀이 있어 방문하셨다고 봅니다. 그것은이스라엘은 복 받는 사람들이라는 말입니다. 우리가 다 알 듯이 하나님은-자기 백성 이스라엘에게 복주시겠다는 약속을 아브라함 때부터 하셨습니다.하나님은 이스라엘의 왕이 되어 이스라엘을 축복하는 자를 축복하고이스라엘을 저주하는 자를 저주하겠다고 하셨습니다. 그래서 발락이 발람을사주하여 이스라엘을 저주하려고 했지만 하나님께서는 허락지 않으셨습니다.-한번 거절당한 발락은 더 높은 고관을 보내 더 높은 권력을 발람에게 약속합니다. 돈으로 안 되자 군력을 제안한 것이지요.하지만 하나님이 개입하셨으니 발락의 뜻대로 될 리가 없습니다.-멈춤 없는 적의 공세, 멈춤 없는 하나님의 은혜, 더 강한 유혹,나는 하나님의 개입을 요청하기 전에 너무 많은 생각을 하는 것은 아닌가?하나님은 이스라엘을 위해 모압에서 어떻게 일하셨는가?-모압 평지에 도착하는 이스라엘(1-4)발락의 두려움(5-6)발락의 발람 초청(7-20)a.첫 번째 초청과 거절:7-14b.두 번째 초청과 허락:15-20-이스라엘 자손이 또 길을 떠나(1a)모압 평지에 진을 쳤으니(1b)요단 건너편 곧 여리고 맞은편이더라(1c)십 볼의 아들 발락이(2b)-이스라엘이 아모리인에게 행한(2c)모든 일을 보았으므로(2d)모압이 심히 두려워하였으니(3a)이스라엘 백성이 많음으로 말미암아(3b)-모압이 이스라엘 자손 때문에 번민하더라(3c)미디안 장로들에게 이르되(4a)이제 이 무리가 소가 밭의 풀을 뜯어먹음 같이(4b)우리 사방에 있는 것을 다 뜯어먹으리로다. 하니(4c)-그 때에 십 볼의 아들 발락이 모압 왕이었더라(4d)그가 사신을(5a)브올의 아들 발람의 고향인(5b)강 가 브돌에 보내어(5c)-발람을 부르게 하여 이르되(5d)보라 한 민족이 애굽에서 나왔는데(5e)그들이 지면에 덮여서(5f)우리 맞은편에 거주하였고(5g)-우리보다 강하니(6a)청하건대 와서(6b)나를 위하여 이 백성을 저주하라(6c)내가 혹 그들을 쳐서 이겨 이 땅에서 몰아내리라(6d)-그대가 복을 비는 자는 복을 받고(6e)저주하는 자는 저주를 받을 줄을 내가 앎이니라(6f)모압 장로들과 미디안 장로들이(7a)손에 복채를 가지고 떠나(7b)-발람에게 이르러(7c)발락의 말을 그에게 전하매(7d)발람이 그들에게 이르되(8a)이 밤에 여기서 유숙하라(8b)-여호와께서 내게 이르시는 대로(8c)너희에게 대답하리라(8d)모압 귀족들이 발람에게서 유숙하니라(8e)하나님이 발람에게 임하여 말씀하시되(9a)-너와 함께 있는 이 사람들이 누구냐(9b)발람이 하나님께 아뢰되(10a)모압 왕 십볼의 아들 발락이(10b)내게 보낸 자들이나이다. 이르기를(10c)-보라 애굽에서 나온 민족이 지면에 덮였으니(11a)이제 와서(11b)나를 위하여 그들을 저주하라(11c)내가 혹 그들을 쳐서(11d)-몰아낼 수 있으리라 하나이다(11e)하나님이 발람에게 이르시되(12a)너는 그들과 함께 가지도 말고(12b)그 백성을 저주하지도 말라(12c)-그들은 복을 받은 자들이니라(12d)발람이 아침에 일어나서(13a)발락의 귀족들에게 이르되(13b)너희는 너희의 땅으로 돌아가라(13c)-여호와께서(13d)내가 너희와 함께 가기를(13e)허락하지 아니하시느니라(13f)모압 귀족들이 일어나(14a)-발락에게로 가서 전하되(14b)발람이 우리와 함께 오기를 거절하더이다(14c)발락이(15a)다시 그들보다 더 높은 고관들을(15b)-더 많이 보내매(15c)그들이 발람에게로 나아가서(16a)그에게 이르되 십볼의 아들 발락의 말씀에(16b)청하건대 아무것에도 거리끼지 말고 내게로 오라(16c)-내가 그대를 높여(17a)크게 존귀하게 하고(17b)그대가 내게 말하는 것은(17c)무엇이든지 시행하리니(17d)-청하건대 와서 나를 위하여(17e)이 백성을 저주하라 하시더이다(17f)발람이 발락의 신하들에게 대답하여(18a)이르되 발락이 그 집에 가득한(19a)-은금을 내게 줄지라도(19b)내가 능히 여호와 내 하나님의 말씀을 어겨(19c)덜하거나 더하지 못하겠노라(19d)그런즉 이제 너희도(19e)-이 밤에 여기서 유숙하라(19f)여호와께서 내게 무슨 말씀을 더하실는지 알아보리라(19g)밤에 하나님이 발람에게 임하여(20a)-이르시되 그 사람들이 너를 부르러 왔거든(20b)일어나 함께 가라(20c)그러나 내가 네게 이르는 말만 준행할지니라(20d)-주권을 인정하다_recognize sovereignty신뢰로 의지하라_Rely on trust하신 일을 기대하라_Look forward to what you've done-자기 백성 이스라엘에게 복을 주시겠다는 약속을 지키신 하나님,발락이 발람을 불러 이스라엘을 저주하라고 부탁할 만큼 적의공세는 멈추지 않았지만 이 일에 즉각 개입하시어 이스라엘을지키시는 멈춤 없는 하나님의 모습도 보았나이다. 내가 하나님앞에 합당하게 산다면 어떤 유혹과 위험으로부터 저를 지켜주실것을 믿나이다. 2023.5.3.wed. Clay