양사성임휘인부권열람비주 《대당서역기》 원본현세
梁思成林徽因伉俪圈阅批注《大唐西域记》原本现世
2021년 05월 22일 12:33 시나 컬렉션 소스:이페어케이
중국조성학사의 구장 중요 자료로 1937년 한 권을 소장하였다2월 비즈니스인서관 출간, 2021년 6월 5일 중국 서점가춘박의 《대당서역기》>가 눈길을 끌었다:책 속에 있다.양사성, 임휘인의자필로 주석을 달다. 이번이 처음이다임휘인이 관련문에 있는 것을 발견하다권점을 찍고 주석을 달다또한, 이 중국조성학사의 옛 소장본의 속장과 안쪽에 각각 3개의 장엄하고 정교한 '중국조성학사' 주홍도장이 찍혀 있는 것도 이번에 처음 발견되었다.
이 책 《대당서역기》는 민국 26년(1937년)이다.2월 상무인서관이 펴낸 국학기본총서 4판.사료 분석에 따르면, 왜구 때문에침입, 북평 함락, 1937년 7월, 주계도장·양사성·유돈정 세 사람연명, 그것을 중국으로 삼다학사의 중요 자료를 만들다톈진 영국계 메갈리은행의 지하 금고에 넣어두고, 1939년 8월 톈진 대수로 중국조성학사의 중요 자료가 많이 훼손돼 대당서역기가 살아남았다.이로 미루어 볼 때 주묵필의 평주와 권열(圈讀, 당나라 때의 옛 건축과 관련된 것)은 1937년 2~7월 예치되기 전에 만들어진 것으로 추정된다.
책에는 권점이나 평주가 있는 백 곳, 더 나아가서는 수백 곳의 당대 건축이 있다지명에 이르는 필적.판단서 중의 필적은 양사성과 임휘인부부의 필적기이다다음과 같다:
우선, 양림은 오랫동안 중국 당나라 이전의 목조 건축물을 찾고 연구하였다축, 《대당서역기》는 반드시 참고해야 할 문헌 자료이다.1930년 전에양림 두 사람은 동북대학교에 세워졌다과를 쌓을 때 교편을 잡으면 이미 문을 연다《대당서역기》를 연구하기 시작하다안에 있는 조형물(<중국 조각사> 참조)'양사성 전집'1권은 2001년 4월 중국 건축공업출판사의 1면 105쪽 분량이다.다만 당시 이 책 양사성, 임휘는 당나라 건축물을 찾는 데 쓰인 대당서역기(大唐西域記)가 아직 발행되지 않았다.두 사람은 1937년 6월 오대산 불광사를 발견했는데, 오대산 불광사 발견 전후에 당나라 목조와 관련된 당나라 불교 관련 서적을 많이 열람한 것으로 추정된다.이는 더 나아가 왜 책 안에 권독비주의 내용이 당나라 고건축물과 관련된 것인지도 설명할 수 있다.
둘째, 필적비례에서 양사성과 임휘인이 참여했음을 증명할 수 있다이 책자의 권독과 평주.
이 책에는 명확하게 확인된 양사성의 필적이 있다.경비대(<백년청> 참조)화학자 필적선' 칭화대 100년 화탄신, 두펑페이 편집장, 2에 바친다010년 박려서사출품, 67쪽 양사성붓진작서영),양사성은 주필로 동그라미를 쳐 읽었다.책을 22페이지까지 평어와 주해를 달다。
이 책자의 다섯 번째 페이지에는 하늘머리에 가느다란 필체가 있는 연필이 신중히 권독되어 있다경비대(<노반의 문을 두드리다-중국조성학사략> 참조), 림수저, 중국 건축공업출판사 1995년 1판1인, 제121페이지 유돈정 필적서영)자습사 문헌을 내라부주임 유돈정의 손양사성과 유돈정은 같은 학사부문장이었고 연구 분야도 비슷해 비교적 비싼 시절에는 동업자들끼리 책을 나누는 것이 일상이었다.
6페이지(6)부터 185페이지(185)까지, 많은 양이 있다.의 검은 만년필은 손글씨를 보는데, 내용은 《대당서역기》의 거의 전부이다.당대 건축문자 표현.임휘인 것으로 판단하여 친필로 하였다:한편으로는 따르기 때문이다.인물 관계를 보면, 임휘가 보인다.양사성과 함께 일하기 때문에서로 구분하지 않고.면 135쪽(135쪽)에 검은색 만년필이 "이 아래서 빠진 것이 의심된다"고 적혀 있는데, 글씨비에는 이 검은 만년필에 대한 평주가 유돈정도, 양사성에서도 나온 것도 아니다.필적 비교를 거친 뒤(임휘인집 참조).'시 산문', '임휘인 지음, 양종계편, 인민문학출판사의 2014년 12월 1면 1인 82쪽)'도 최종 확정할 수 있다.한 걸음 더 나아가 책 전체를 관통하는 검은색 만년필을 보면 필연적으로 임휘이다남겨진 것 때문에.
양사성(이 책 『대당서역기』에) 주필이 비고했다.많은 것이 당시의 이름인데, 예를 들면 8페이지 천지에 주필의 '대청지(大淸池)'가 있다.키르기스스탄 경내이세크 호수는, 세계에서가장 깊은 고산 대호.또 주필 글씨 '소엽''수성'은 당대 모방을 가리킨다.장안으로 축성된 쇄엽성현재 키르기스스탄의 수도 비슈케크 동쪽에 있다.'천천(千泉)'이라는 주필의 글씨가 있는데, 천천(千泉)은 옛 지명이다.지금의 키르기스 북부 키르기스 산맥 북쪽 기슭, 쿠라가르트강 상류 일대에 위치해 있으며, 동서 교통선의 요충지이자 임천의 승리가 있었으며, 서기 7세기 초반에는 서돌궐의 피서지가 되었다.
135쪽의 "같은 문" 뒤에 임휘는 먹빛 필적이 있다비고 "의심이 누락되었습니다."계선림 등 교주가 있는 《대당서역기교》를 열람하였다비고' (1985년 2)월간 중화서국 제1판)748쪽은 "어"이다.주나라가 높고 험준한 고장으로서, 모두 하나였다.문. 역대 왕들이 대를 잇다안강새"글자가 빠지지 않고, 린후이(林徽)가 조심스럽게 '의문(意文)'을 쓴 것은 그녀의 오랜 구미 생활습관과 다소 관련이 있는 듯하다.
현재 양사성과 임휘성은 부부권으로 읽고 평주한 적이 없는 《양사성》이다.돈황석굴도록과 청량산지의 원본 정보.그래서 이 책 '대당(大唐)'은서역기' 원본, 재현 두 사람 발견 '중국제'국보 하나'——오대산불광사 험난한 길의유일한 원본. 이 책은 마땅히양림 부부는 권독비주대당 서역기 원본과 1937년에 걸쳐 1939년 일제 침략하고 톈진에서 수해를 보리 보험 은행 지하 에이스케 가산해 반출돼 지금까지 재고를 위해 영원히 생존()“중국의 재녀 세대” “중국 건축의 거장인 역사 연구” 로고와 숲이 있는 김옥(), 양사성 연구한 인생을 진심으로 노래를 따라 다시 부인. 부인의 전설적인
린후이인(林徽因, 190411905)중국의 여성작가, 건축학자. 일명 휘음, 복건 민후 사람.젊은 시절 아버지를 따라 유럽 대륙을 여행했다.1924년 미국으로 가다펜실베이니아를 차례로 다니다아대, 예일대.1928년 귀국하여 동북에서대학 교수. 30년대.시·소설 창작에 종사하다작, 문예 살롱을 조직하는 것은 경파 문학에 일정한 영향을 끼친다.1949년 이후 칭화대 교수가 되었다.중화인민공화국의 국장, 인민영웅기념비 설계에 참여하였다.《임휘인문집》이 행세하다.(사해 6판 축쇄본, 사해편집위원회 편, 상해사서출판사 2010년 4월 1판 1인, 1159쪽 참조)
임휘인에 대한 후대의 높은 평가...임휘인은 더욱여러 세대의 이상형.그녀는 지혜·재정·꿈·주견이 있다.꿋꿋이 부드러워 굽힐 줄도 알고 뻗을 줄도 안다부귀를 누릴 수 있으면 가난을 견뎌낼 수 있다.가난하다, 그녀는 출중한 것을 가지고 있다.재치, 경성의 모습총명한 처세에 호적당하다중국 일대의 인재를 칭송하다'녀'. ('김옥양연:양사성과 임휘인'의 '전언', 황지능 지음, 북악문예출판사 2014년 12월 1면, 2쪽 참조)
량쓰청(梁思成, 19011972) 중국 건축학자.광경신회(현 강문시 신회구) 사람.량치차오의 장남. 칭화학교(淸華學校, 지금의 칭화대학교대학) 졸업. 미국빈석베니아 대학 석사.귀국한 후, 차례로 동사를 역임하였다북대 교수, 칭화대문학 교수·건축 학과 주임그 동안 중국에도 근무했다국조성학사는 중국 고건축 연구 업무에 종사한다.중앙 연구원 원사.1947년 유엔본부 청사 설계 자문단 중위대표를 지냈다.신중국 출범 이후 칭화대 건축학과 주임, 건축공학부 건축과학연구원 건축이론역사연구실 주임, 베이징시 도시계획위원회 부주임 등을 역임했다.전국정협상위, 제1, 2, 3기 전국인민대표대회 대표, 제3기 전인대상위, 중국건축학회 제1, 2, 3기 이사회 부조리이사장. 중국과학원 학부위원(원사.1959년 중국 공산당에 가입했다.중화인민공화국 국장 설계와 인민영웅기념비, 양저우 감진화상기념당 설계를 주관했다.중국 건축학의 과학 연구에 이바지하다.주요 저서로는 '청대조성칙례' '중국건축사' '조성법식 주석'과 고대 건축조사 보고서와 논문 수십 편이 있다.양사성 문집 4권, 양사성 전집 9권이 있다.(사해 6판 축쇄본, 사해편집위원회 편, 상해사서출판사 2010년 4월 1판 1인, 1145쪽 참조)
"만나면 양사성 이불로 이어진다"후세 사람들은 영원히 기억한다. 그는 심오하고 내성적이며 기개가 비범하며, 중국 건축에 대한 연구와평생을 바치는 것이 좋다.국건축 사상 첫 번째 인물.신중국 도시계획입니다.추진자는 영국에 의해 저술되었다.명학자 이요셉은 칭찬한다.중국 건축 역사의 종스승'이라고 썼다.('김옥양연:양사성과 임휘인'의 '전언', 황지능 지음, 북악문예출판사 2014년 12월 1면, 1~2쪽 참조).
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질문1. 희귀본 『대당서역기』에 왜 임휘인이 없느냐양사성의 낙관은?
이 책 진본인 대당서역기는 학사 소장품이다.고서적 고서 감정 견적이 있다가격 전문가들은 책 안에 '중국조성학사'라는 주홍 도장이 찍혀 있다고 지적한다이 책이 학사공임을 증명하다재물을 함께 나누다. 따라서 임휘는인,양사성(특별함)양사성입니다) 학사로서핵심 인물 중 한 명, 능이 진본을 빌려 읽고,학술적 연구 목적(당나라 목조 건축물을 찾음)으로 책에 점을 찍고 평주할 수는 있지만, 자기 소유가 아닌 책에 낙관을 찍을 이유는 없다.책 속에 도장을 찍고 개인적으로 인쇄하지 않은 것은 바로 임·량·공사 구분이 뚜렷한 고상한 인품을 구현한 것이다.
질문 2: 진본 대당서역기 왜 바로 증명 5인가태산 불광사의 예술적 가치, 문화적 가치, 역사적 가치는 백중 일색입니다.수백 명 중 하나를 고를까.
이 《대당서역기》는 1937년 2월에 출판되어 인쇄된 것이다그해 6월 임휘인(林徽因)·양사성(梁思成) 부부가 당나라 목조 건물인 오대산(五臺山)을 발견했다.불광사.
《양사성 전집》 제3권의 《중국에서 가장 오래된 목조건물》>에는 당대의 건축이 기록되어 있는데, 이 글은 "문헌에 극히 적거나 재목이 부족하기 때문에"라고 소개하고 있다.아마, 우리는 어쩔 수 없이 찾아야 할 것이다실례가 있다"고 말했다.
이 진본 《대당서역기》를 열람하면, 안에는 임휘인·양사가 있다권점을 만들거나 각주를 한 백 곳, 수백 곳의 당나라 건물과 지명의 필적.이 필적들은 아마 19일 것이다37년 2월에서 6월 사이, 임휘인, 양사성당대 목조건물 발견--오대산 불광사 앞.이 책에 자필로 남겼다.같은 해 7월 주기(朱啓)도장(梁思成), 양사성(梁思成), 유돈정(劉敦貞) 등 3명이 공동으로 톈진 메갈리은행에 예치했기 때문이다.
이 진본 《대당서역기》는 역사적 물증 원본으로서 가히 알 수 있다임휘인과 양사성 부부가 오대산 불광사를 발견하기 전에 열람했다는 것을 직접 증명한다이 책은 권점, 평어와 주해를 병기하고 있다백군데에서 수백군데를 연구하다처(고대 건축).이렇게 확증하면, 오대산불이다광사는 고대 건축에서확실히 백 중에서 하나를 고르고, 매우 심하다.기껏해야 수백 명 중 하나를 고른다.
그래서 오대산 불광사 내 당나라 목조 건축의 예술적 가치.문화적 가치와 역사적 가치, 자연히 백에서 백에서 백에서 백에서 백에서 백을 택한다