<p style="text-align: left;">20210424<br>오생양/역대상12,요한복음4,시편97<br>오새묵/“나의 양식은”<br> (요한복음4:31-38)<br><br>수가성 우물가 여인을 중심으로 기록된 사건은<br>채워지지 않는 목마름과 배고픔에 대한 <br>바로 우리들의 이야기입니다.<br>물을 긷기 위해 우물가로 온 여인,<br>한 평생 채워지지 않은 갈증으로 고통받은 여인입니다.<br>남편을 여섯 번이나 바꾼 그녀의 실체를 <br>예수님께서 적나라하게 드러낸 것은<br>어떤 것으로도 채워질 수 없는 갈증의 실체를<br>정확히 들여다보라는 것이었습니다.<br><br>제자들은 우물가에 도착하자 말자<br>음식을 구하러 마을로 갔고<br>음식을 구하여 돌아와서 예수님께 음식을 드렸지만<br>나에게는 너희가 알지 못하는 양식이 있다고 하심으로서<br>그 음식으로는 결코 채워질 수 없는 배고픔이 있음을,<br>아무리 돈이 많아도 결코 만족할 수 없는 배고픔이 있음을<br>현장교육을 통해 가르치셨습니다.<br><br>우물가 여인의 갈증과<br>제자들의 배고픔은 다른 듯 하지만<br>그 실체는 똑같습니다.<br>이것은 인간의 모든 갈증과 허기진 배고픔을 상징적으로 보여줍니다.<br>인간은 돈과 권력, 명예, 사랑,,,등등<br>그 어떤 것으로도 다 채울 수 없는 빈 공간이 있다는 것입니다.<br><br>예수님께서 제자들과 유대에서 갈릴리로 가는 중에<br>우물가의 사건이 일어나는데<br>예수님께서 유대를 떠나신 이유를 보면<br>채워지지 않는 갈증과 배고픔이 연관되어 있음을 알게 됩니다.<br>바리새인들은 예수님과 세례요한을 서로 비교하면서<br>서로 경쟁관계로 몰아넣고자 하였습니다.(1-3절)<br>세례받은 숫자를 서로 비교하면서<br>군중들이 누구에게 더 많이 몰려가는지,<br>누가 더 인기가 있은지를 저울질 하려 했습니다.<br>경쟁하고 비교하는 것은<br>인간의 갈증과 배고픔을 유발하는 근본원인입니다.<br>지금 우리는 과거 몇 십년 전보다<br>수백 배 더 잘 살지만 그때보다 더 힘든 삶을 사는 것은<br>경쟁하고 비교하는 것에서 탐욕을 채우려 하기 때문입니다.<br>이 사실 때문에 예수님은 유대를 떠나셨고<br>가시는 중에 우물가 사건을 만드셨습니다.<br>예수님의 의도를 충분히 읽어낼 수 있습니다.<br><br>이야기가 전개되면서 갑자기 예배문제를 부각시킨 것은<br>예배 속에 이 이야기의 핵심이 담겨있기때문입니다.<br>예배는 하나님과 만남이 핵심입니다.<br>어떤 물과 양식으로도 채울 수 없는 공간을 <br>오직 하나님만이 채울 수 있다는 것입니다.<br>씨를 뿌리고 수확하는 기쁨이란 <br>모든 사람들에게 하나님을 알리고 하나님을 만나게 하는 기쁨을 의미합니다.<br><br>충분한 먹을 것, 입을 것으로,<br>그리고 이 사람 저 사람 사귀는 것으로는<br>결코 채워지지 않는 공간이 있음을 깨달아야 합니다.<br>하나님만이 채우실 수 있는 그 공간을 하나님으로 채우는 기쁨,<br>누군가를 하나님께로 인도하고 그 사람도 하나님으로 채워지는 기쁨이<br>넘쳐나기를 소망해 봅니다.<br><br>20210424틴틴파워킹덤<br>오생양/역대상12,요한복음4,시편97<br>오새묵/“나의 양식은”<br> (요한복음4:31-38)<br><br>(본문)<br>MY food, Jesus said,<br>is to do the will of him<br>who sent me and to finish his work.<br><br>(직역)<br>예수께서 말씀하시기를,<br>나의 음식은 나를 보내신 그 분의 뜻을 행하는 것이며,<br>그분의 일을 끝마치는 것이다.<br><br>(단어 및 문법)<br>will(명사)/뜻,<br>who(주격관계대명사)/<br>send – sent –sent/보내다.<br>finish/끝마치다.<br>be동사 뒤에 부정사가 올 때 be to용법이면<br>의무,가능,예정,운명의 뜻 중에 하나이고,<br>be to용법이 아니면 to부정사는 주격보어이다.<br>be to용법과 주격보어의 구분은<br>주어가 추상명사이냐 아니냐에 달려 있다.<br>my food는 본문에서 단순히 먹는 것을 의미하지 아니므로<br>추상명사로 쓰였고, be to는 주격보어이다.<br>and(뒤에 것을 보고 연결요소를 찾는다)<br>뒤에 to부정사이므로 앞에 to부정사와 연결한다.<br>to do and to finish../...는 행하는 것과 끝마치는 것이다.<br><br>(적용)<br>우물가 여인의 이야기가 전개되면서 <br>갑자기 예배문제를 부각시킨 것은<br>예배 속에 이 이야기의 핵심이 담겨있기때문입니다.<br>예배는 하나님과 만남이 핵심입니다.<br>어떤 물과 양식으로도 채울 수 없는 공간을 <br>오직 하나님만이 채울 수 있다는 것입니다.<br>씨를 뿌리고 수확하는 기쁨이란 <br>모든 사람들에게 하나님을 알리고 하나님을 만나게 하는 기쁨을 의미합니다.<br><br>충분한 먹을 것, 입을 것으로,<br>그리고 이 사람 저 사람 사귀는 것으로는<br>결코 채워지지 않는 공간이 있음을 깨달아야 합니다.<br>하나님만이 채우실 수 있는 그 공간을 하나님으로 채우는 기쁨,<br>누군가를 하나님께로 인도하고 그 사람도 하나님으로 채워지는 기쁨이<br>넘쳐나기를 소망해 봅니다.<br><br>적용과 묵상을 위한 질문/<br>1)우물가의 여인이 지닌 인생의 문제는 무엇인가?<br>2)갑자가 이야기 속에 예배의 문제가 나타난 이유는 무엇인가?<br><a href="
https://www.youtube.com/watch?v=8a2yxNrcIlU" target="_blank" class="ke-link"><br>https://www.youtube.com/watch?v=8a2yxNrcIlU</a><br></p>
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주님을 제대로 알지 못하고 (요 4:22) 예배를 드리니 , 다시 목마르려니와 내 인생의 목마름을 세상적인 것에 갈증과 배고픔으로 채우려고 몸부림 쳤음을 고백합니다 ! 주님의 교회 안에서 심고 뿌리는 자의 힘들게 수고하는 것에 , 함께 참여하지도 , 노력하지도 않고 나의 기분과 만족을 위해 (나의 양식은) 거두는 일에만 칭찬받고 박수받는 일에만 세상적인 갈증해소를 위해 , 노력하고 참여하였음을 회개합니다 !
주님 ! 영원하고 유일한 예배의 대상이신 온유하고 겸손하신 예수님을 찾되 제대로 알고 (말씀을 통해 인품과 성품을 배워) 주님의 나라와 주님의 의를 (요 4 : 34) 행하며 온전히 이루는 영과 진리로 예배하는 예배자 되기를 간절히 기도합니다 !
□ 17 ㅡ 다윗이 나아가 맞아 그들에게 (베냐민 지파와 유다 지파 중에 여러 사람들이) 말하여 이르되 만일 ㆍ 너희가 평화로이 내게 와서 . 나를 돕고자 하면 내 마음이 너희 마음과 하나가 되려니와 만일 ㆍ 너희가 나를 속여 , 내 대적에게 넘기고자 하면 내 손에 불의함이 없으니 우리 조상들의 하나님이 감찰하시고 책망하시기를 원하노라 ! 하매
□ 18 ㅡ 그 때에 . 💖 성령이 삼십 명의 우두머리 . 아마새를 🌷 감싸시니 이르되 다윗이여 ! 우리가 당신에게 속하겠고 이새의 아들이여 ! 우리가 당신과 함께 있으리니 원하건대 평안하소서 ! 당신도 평안하고 당신을 돕는 자에게도 평안이 있을지니 이는 당신의 하나님이 당신을 도우심이니이다 ! 한지라 . 다윗이 그들을 받아들여 군대 지휘관을 삼았더라 .
첫댓글
🌱 생명의 (영생의) 생수이신 예수님 !
주님을 제대로 알지 못하고 (요 4:22)
예배를 드리니 , 다시 목마르려니와
내 인생의 목마름을
세상적인 것에 갈증과 배고픔으로
채우려고 몸부림 쳤음을 고백합니다 !
주님의 교회 안에서
심고 뿌리는 자의
힘들게 수고하는 것에 ,
함께 참여하지도 , 노력하지도 않고
나의 기분과 만족을 위해 (나의 양식은)
거두는 일에만
칭찬받고 박수받는 일에만
세상적인 갈증해소를 위해 ,
노력하고 참여하였음을 회개합니다 !
주님 ! 영원하고 유일한 예배의 대상이신
온유하고 겸손하신 예수님을 찾되
제대로 알고 (말씀을 통해 인품과 성품을 배워)
주님의 나라와 주님의 의를 (요 4 : 34)
행하며 온전히 이루는
영과 진리로 예배하는 예배자 되기를
간절히 기도합니다 !
아멘 !
■ 요한복음 4장
➡️ 예수와 사마리아 여인
□ 21 ㅡ 예수께서 이르시되
[ 여자여 ! . 내 말을 믿으라 !
이 산에서도 말고
예루살렘에서도 말고
너희가
아버지께 예배할 때가 이르리라 ! . ]
□ 23 ㅡ [ 아버지께
참되게 예배하는 자들은 ?
💢 영과 진리로 예배할 때가 오나니 ! 💢
곧 . 이 때라 !
아버지께서는 자기에게
💢 이렇게
예배하는 자들을 찾으시느니라 ! . ]
□ 24 ㅡ [ 하나님은 영이시니 !
예배하는 자가
영과 진리로 예배할지니라 ! . ]
■ 요한복음 4장
➡️ 예수와 사마리아 여인
□ 34 ㅡ 예수께서 이르시되
[ 나의 양식은 ?
나를 보내신 이의 뜻을 ♥️ 행하며
그의 일을 ♥️ 온전히 이루는 이것이니라 ! . ]
□ 36 ㅡ [ 거두는 자가
이미 삯도 받고
영생에 이르는 열매를 모으나니
이는
뿌르는 자와 , 거두는 자가 ,
함께 즐거워하게 하려 함이라 ! . ]
□ 38 ㅡ [ 내가 ㆍ 너희로
노력하지 아니한 것을
거두러 보내었노니 !
다른 사람들은 노력하였고
너희는
그들이 노력한 것에
참여하였느니라 ! . ]
■ 시편 97편
➡️ 하나님의 공의로운 통치
□ 9 ㅡ 여호와여 !
주는 온 땅 위에 지존하시고
모든 신들보다 위에 계시니라 .
□ 10 ㅡ 여호와를 사랑하는 너희여 !
악을 미워하라 !
그가
그의 성도의 영혼을 보전하사
악인의 손에서 건지시느니라 !
□ 11 ㅡ 의인을 위하여 빛을 뿌리고
마음이 정직한 자를 위하여
기쁨을 뿌리시는도다 !
□ 12 ㅡ 의인이여 !
너희는 여호와로 말미암아
기뻐하며 !!
그의 거룩한 이름에
감사할지어다 !!
■ 역대상 12장
➡️ 도피 중일 때 . 다윗을 따른 용사들
□ 17 ㅡ 다윗이 나아가 맞아
그들에게
(베냐민 지파와 유다 지파 중에 여러 사람들이)
말하여 이르되
만일 ㆍ 너희가 평화로이
내게 와서 . 나를 돕고자 하면
내 마음이
너희 마음과 하나가 되려니와
만일 ㆍ 너희가
나를 속여 , 내 대적에게 넘기고자 하면
내 손에 불의함이 없으니
우리 조상들의 하나님이
감찰하시고 책망하시기를 원하노라 !
하매
□ 18 ㅡ 그 때에 . 💖 성령이
삼십 명의 우두머리 . 아마새를 🌷 감싸시니
이르되
다윗이여 !
우리가 당신에게 속하겠고
이새의 아들이여 !
우리가 당신과 함께 있으리니
원하건대 평안하소서 !
당신도 평안하고
당신을 돕는 자에게도 평안이 있을지니
이는
당신의 하나님이
당신을 도우심이니이다 !
한지라 .
다윗이
그들을 받아들여
군대 지휘관을 삼았더라 .
■ 역대상 12장
➡️ 도피 중일 때 . 다윗을 따른 용사들
➡️ 헤브론에서 다윗에게 합세한 군사들
□ 22 ㅡ 그 때에 . 사람이
날마다 . 다윗에게로 돌아와서
돕고자 하매
큰 군대를 이루어
💢 하나님의 군대와 같았더라 !
□ 23 ㅡ 싸움을 준비한 군대 지휘관들이
헤브론에 이르러
다윗에게로 나아와서
♥️ 여호와의 말씀대로 ♥️
사울의 나라를 (통째로)
그에게 (다윗에게) 돌리고자 하였으니
그 수효가 이러하였더라 .