청우회원靑友會員영양에 오다. 2009년 5월 29일 영양장날이며 고 노무현 전 대통령 국민장 영결식이 있는 날에 영양문화탐방을 위하여 손님이 왔다. 1.방문 손님들은 다음과 같다. 0. 일시 : 2009.5.29 10:00 ~ 18:00 ( 8시간) 0. 탐방지역 : 선바위관광지/주실마을/두들마을 0. 인원:회장 정춘호.영양홍보대사 남필희 외 20명 (청도군출신 농업기술센터퇴직공무원친목회원) 0. 목적:영양문화탐방/청정자연체험 2.안내하여 소개하고 해설한 내용은 다음과 같다. 0. 인사를 올리며........... 안녕하십니까? 반갑습니다. 영양에 오심을 진심으로 환영합니다. 오늘 하루 여러분들의 여행도우미 인사올립니다. 0. 꽃과 빛의 고장으로 문향임을 자랑하는 영양군 일반현황에 대하여 간략히 소개하겠습니다. *면적은 경상북도의 4.3%이며 서울특별시보다 1.3배 크며, *행정구역은 1읍 5면 114개리가 있으며, *인구는 9천가구에 2만 정도가 평화롭게 살고 있습니다. *지역특성은 충의열사와 문인이 많으며 자연경관보존이 잘 되어있어서.. 자연의 맛 / 전통의 멋 / 고향의 정이 숨쉬는 곳이여서 호연지기를 자랑하고 있습니다. 3.피로회복 구호 제창을 하면서 여행체험,탐방 공감 분위기 조성을 하다. 0.인간세상에서 가장 밝은 빛은 무엇일까요? 어둠을 밝혀 주는 햇빛이고 어둠속에서도 밝음을 주는 달빛입니다. 영양에는 해와 달이 함께 빛나고 있는 곳입니다. 여기에 오셨으니 해와 달의 정기와 호연지기를 많이 받으시기 바랍니다. "해와 달은 호연지기 이다" 3회 복창 ~ "해와 달"은 선창 하고 "호연지기"이다는 모두가 함께 복창하도록 한다~ 0.건강관리에 대한 스핏치 *하루에 물 7회 마시자 *건강 10훈 소개 *건강 박수 체험 0.자연속의 7인의 명의名醫 소개 * 햇빛/물/공기/흙/돌/수목/먹거리/ 청정자연속에서 여유로운 운동 ... 4.탐방지 현지 안내 및 해설 가.입암면 선바위 관광지 에서.. *선바위와 남이포/석문교 음악분수, 산책로 등산로 걸으면서 해설 *고추홍보전시관 / 야생화 수석 전시관/ 민물고기 전시관을 관찰하도록 함 *산촌생활 박물관 견학 - 서석지 해설 나.영양군청으로 이동 관광버스 주차해 놓고 장원가든에서 중식.. *산채정식으로 식사를 하다. *영양음식 특징,특색 설명 및 영양전통시장에서 특산품 구매 안내 다.일월면 주실마을 에서.. *주실마을 숲에서 지훈시비 및 아름다운 숲 대상 수상 내용 소개 *지훈문학관으로 도보로 이동하여 문학체험 및 특징 특색 있는 것 설명 *지훈생가로 이동하면서 주실마을에 대하여 조석걸 문화관광해설사의 해설 경청 라.석보면 지경리 남자현지사 생가에서.. *남자현지사에 대하여 해설.. *탐방여행에 참가한 남필희 남씨대종회부회장님으로 부터 남자현지사 공적등을 소개하도록하여 경청함 마.석보면 두들마을 에서.. *종합안내소에서 이병흡 문화관광해설사의 해설 경청 *음시디미방체험관-정부인안동장씨유적비- 석계 이시명선생 고택-정부인안동장씨예절관- 이문열의 광산문학연구소 등을 답사 라.관광버스 이동 할 때 탐승해서 여담,재담, 대중가요 등으로 함께 체험하면서.. * 시 낭송 * 한시 낭독 * 일월산정기와 문화 소개 * 초가삼간문화 소개 - 초가삼간의 행복- 우리네 꿈은 소박素朴했다. 그래서 일찍부터 이런 노래를 즐겨 부르면서 살아 왔다. 계수桂樹나무 찍어 내어 초가삼간 집을 짓고... 양친부모 모셔다가, 천년만년 살고.. 달나라에 있는 계수나무를 옥도끼와 금도끼로 베어 와서 애써 만드는 집이 초가삼간이 였다. '카프카'가 인용한 동양의 옛설화에서 이런 구절이 있다. 마음이란? 두개의 침실이 있는 집이다. 한쪽 방에는 괴로움이 살며 또 한쪽 방에는 기쁨이 살고 있다. 따라서 사람들은 너무 큰소리로 웃어서는 안된다. 옆방의 괴로움을 잠을 깨울 수 있다는 염려 때문이다. 이러한 소박함이 근대화 산업화를 하면서 물질만능주의 풍조로 바뀌어 우려되는 현상이 일어 나고 있다. 모두가 지나친 욕심 때문이라고 보여 진다. 욕심과 현실을 비교할 때 차이가 벌어져 있을 때 불만의 덩어리가 크게 된다. 이래서 우리 조상들은 초가삼간의 미덕을 강조하고 있는 것은 아닌지? 최근 발표된 장수마을 조사 결과를 보면 서양과 일본 같은 해양국은 해변 사람들이 오래 살고, 우리나라와 같이 풍수가 좋은 곳은 즉 경치 좋고, 물 맑으며, 공기가 깨끗한 곳에 사는 산촌 사람들이 월등하게 장수하고 있다고 한다. 바로 '산자수명'은 '호연지기'로 장수長壽 한다고 볼 수 있다. 조금도 놀랄 일은 아니다. 자연계에는 '7인의 명의名醫가 있다'고 하기 때문이다. 자연속에는 햇빛 日光 / 물 / 공기 / 흙 / 돌 /수목 樹木 / 청정먹거리와 여유로운 마음, 알맞은 운동 환경이 바로 명의名醫이다. 이러한 자연의 명의가 많은 곳이 바닷가 마을 또는 산촌마을이기 때문이다. '괴태'의 파우스트에 나오는 '메피스토펠레스'도 누구나 자연에 돌아가서 알맞은 운동을 하면 오래 살 수 있다고 했다. 따라서 대도시 사람들이 장수하지 못하는 것도 이상한 일은 아닌성 싶다. 도시생활의 스트레스 맑지 못한 공기 균형 잃은 영양營養 운동량 부족이 사람의 수명을 단축 시키는 것이 틀림 없기 때문이다. 장수 하려면 자연을 사랑하고 자연 속에서 살아야 한다. 우리 조상들이 강조해 온 자연과 인간은 하나라는 자연합일 사상,신선사상. 풍수오행사상 .. 유학에서 지향하는 추로지향으로 초간삼간에서 행복을 찾고 있었다. 청정자연은 호연지기이다 해와 달은 호연지기이다. 고추는 영양이다. 건강도 영양이다. *浩然之氣 독음 : 호연지기 단어 : 浩 넓을 호, 술 그를 고 然 그럴 연/불탈 연 之 갈 지 氣 기운 기, 보낼 희 풀이 : ①도의에 근거(根據)를 두고 굽히지 않고 흔들리지 않는 바르고 큰 마음 ②하늘과 땅 사이에 가득 찬 넓고 큰 정기(精氣) ③공명(公明) 정대(正大)하여 조금도 부끄럼 없는 용기(勇氣) ④잡다(雜多)한 일에서 벗어난 자유(自由)로운 마음 end -시인 '조지훈'이 분류한 주도酒徒 18 단계 - (1)불주不酒 : 될수 있으면 안 마시는 사람 (2)외주畏酒 : 술을 겁 내는 사람 (3)민주憫酒 : 취하는 것을 민망하게 생각하는 사람 (4)은주隱酒 : 돈이 아쉬워 혼자 숨어서 마시는 사람 (5)상주商酒 : 잇속이 있을 때만 술을 마시는 사람 (6)색주色酒 : 성생활을 위해 술을 마시는 사람 (7)수주睡酒 : 잠을 자기 위해 술을 마시는 사람 (8)반주飯酒 : 밥맛을 돋우기 위해 술을 마시는 사람 (9)학주學酒 : 술의 진경을 배우는 사람.주졸酒卒의 단계 (10)애주愛酒 : 취미로 술을 맛보는 맛보는 사람.주도酒徒 1단 (11)기주嗜酒 : 술의 진미에 반한 사람.주객酒客 2단 (12)탐주眈酒 : 술의 진경을 채득한 사람.주호酒豪 3단 (13)폭주暴酒 : 주도를 수련하는 사람.주광酒狂 4단 (14)장주長酒 : 주도 삼매에 든 사람.주선酒仙 5단 (15)석주惜酒 : 술을 아끼고 인정을 아끼는 사람.주현酒賢 6단 (16)낙주樂酒 : 술과 더불어 유유자적하는 사람.주성酒聖 7단 (17)관주觀酒 : 술을 보고 즐거워하되 이미 술을 마실 수 없는 지경에 이른 사람.주종酒宗 8단 (18)폐주廢酒 : 일명 열반주.술로 인해 다른 세상으로 떠난 사람. 9단 end -해와 달 전설 - *오누이가 있었는데 .. 어머니가 떡장사를 하고 돌아 오는길에 호랑이에게 잡아 먹히고 , 호랑이가 오누이까지 잡아 먹으러 집으로 찾아 갔는데.. 오누이가 동아줄을 타고 하늘로 올라갔다. 그래서 각각 누이는 해가 되었고 오라버니는 달이 되었다. *연오랑과 세오녀이야기가 있었다. 연오랑이라는 신라사람의 어부가 살고 있었는데 그의 아내인 세오녀가 미역을 먹고 싶다는 소리를 듣고 그것을 따러 갔다가 그만 바위에 실려 일본까지 건너가 왕이 되고 세오녀 역시 일본에 가서 왕비가 되었다. 하지만 신라에는 그 이후 해가 뜨지 않아 어둠이 계속되고 결국 세오녀가 정기를 모아 짠 비단을 보내주어 제사를 지내자 해가 뜬다는 내용이다. end 5.탐방 여행 영양 재 방문 유도.. *홈피 소개 *전화나누기/이메일 나누기 등 *영양홍보구호 제창 "고추는 영양이다" "건강도 영양이다" 2009년 5월 30일. 문화관광해설사 박원양 올림end
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