Michael Ruse-생물학의 진보(직교 발생)에 관한 Monad to Man

[dhleepaul]

마이클 에스콧 루스태어난사망철학적 작업시대부위학교기관박사과정 학생주요 관심사주목할만한 아이디어

2020년의 계략

1940
년 6월 21일 영국버밍엄

2024년 11월 1일 (84세)

현대 철학

서양 철학

분석 철학

플로리다 주립대학교 (2000–2024)
구엘프 대학교 (1965–2000)

데이비드 캐슬

생물
학 철학과학 철학

진화는 특정 경로를 따라 유기체를 운반하는 일종의 추진력을 가지고 있다는 견해로서의 직교 발생[1]

마이클 에스콧 루스 FRSC(1940년 6월 21일 – 2024년 11월 1일)는 영국 태생의 캐나다 과학철학자로 생물학 철학을 전문으로 하며 과학과 종교의 관계, 창조-진화 논쟁, 과학 내 경계 문제를 연구했습니다. Ruse는 구엘프 대학교에서 가르치는 경력을 시작했으며 플로리다 주립대학교에서 수년을 보냈습니다.

초기 생활과 경력

Ruse는 영국 버밍엄에서 태어나 요크의 Bootham School에 다녔습니다. [2] 그는 브리스톨 대학교(1962년)에서 학사 학위를, 온타리오주 해밀턴에 있는 맥마스터 대학교(1964년), 브리스톨 대학교(1970년)에서 박사 학위를 취득했습니다.

Ruse는 캐나다 온타리오에 있는 구엘프 대학교에서 35년 동안 가르쳤습니다. Guelph에서 은퇴한 후 그는 플로리다 주립대학교에서 가르쳤으며 Lucyle T. Werkmeister 철학 교수(2000-20??)였습니다. 1986년에 그는 캐나다 왕립학회와 미국 과학진흥 협회의 펠로우로 선출되었습니다. 그는 노르웨이 베르겐 대학교(1990), 캐나다 온타리오주 맥마스터 대학교(2003), 캐나다 뉴브런즈윅 프레더릭턴에 있는 뉴브런즈윅 대학교(2007)에서 명예 박사 학위를 받았습니다. 2014년 9월에는 유니버시티 칼리지 런던으로부터 명예 이학 박사 학위를 받았습니다.

루즈는 1981년 아칸소 학교 시스템에서 "창조 과학"을 가르치는 것을 허용하는 주법의 테스트 케이스(McLean v. Arkansas)에서 원고의 핵심 증인이었습니다. [3] 연방 판사는 주법이 위헌이라고 판결했습니다.

생물학의 진보(직교 발생)에 관한 그의 1996년 저서인 Monad to Man은 다른 생물학 철학자들로부터 엇갈린 반응을 보였습니다. 피터 J. 볼러(Peter J. Bowler)는 이 책을 진화론의 지위에 관한 중요하고 논란의 여지가 있는 책이라고 묘사했습니다. [4] 론 아문슨(Ron Amundson)은 루즈를 분석적이고 경험주의적인 철학자라고 불렀지만, 구조주의에 대한 루즈의 처리가 적응주의자인 다윈주의적 전통보다 "덜 만족스럽다"고 생각했다. [4] 그는 루즈의 글쓰기 스타일을 "허세, 무의식적, 독단적"이라고 불렀고 루즈가 "중립적인 관찰자"라고 냉소적이라고 생각했습니다. [4] 마이클 기셀린은 루즈를 "정치적으로 올바른" "학문적 편협한 사람"이라고 비판했고, 계통발생학에 대한 루즈의 서술에 동의하지 않았으며, 그가 "칼 워즈(Carl Woese)와 같은 최근 연구를 완전히 무시하고 그의 논문과 모순되는 "데이터를 무시"한다고 비난했습니다. 아이러니하게도 기셀린의 견해에 따르면 과학에 대한 루스 자신의 인식론적 이상은 진보의 개념에 의존했습니다. [5]

루즈는 2001년 글래스고 대학교에서 자연신학에 대한 기포드 강의 중 일부를 진행했습니다. 진화적 자연주의에 대한 그의 강의, "인식론에 대한 다윈의 이해"와 "윤리에 대한 다윈의 이해"는 인간 이해의 본질과 한계(Anthony Sanford, T & T Clark, 2003) 에 수록되어 있습니다. 루즈는 지적 설계의 지지자인 윌리엄 A. 뎀스키와 정기적으로 토론을 벌였습니다. [6] 루즈는 기독교 신앙과 진화론을 조화시키는 것이 가능하다는 입장을 취합니다. [7] Ruse는 명예 편집자였던 Biology and Philosophy 저널을 창간했으며 [8] 수많은 책과 기사를 출판했습니다. 그는 고인이 된 동료 Ernan McMullin의 영향을 언급했습니다. [9]

2013년부터 Ruse는 국립 과학 교육 센터의 자문 위원회에 등재되었습니다. [10]

2014년 Ruse는 과학과 이성에 대한 헌신으로 Bertrand Russell Society의 수상자로 선정되었습니다. [11]

루즈는 과학과 종교를 조화시키려고 노력했는데, 이 입장은 그를 리처드 도킨스(Richard Dawkins) 및 인두 과학 블로거 PZ 마이어스(PZ Myers)와 갈등하게 만들었습니다. [12] [13] 루즈는 새로운 무신론자들과 열띤 교류를 벌였다. [13] [14] 2009년 루즈에 따르면, "리처드 도킨스는 그의 베스트셀러 신의 망상에서 나를 뮌헨에서 히틀러의 무질서한 유화자인 네빌 체임벌린에 비유한다. 제리 코인(Jerry Coyne)은 내 책 중 하나(다윈주의자가 기독교인이 될 수 있는가?)를 리뷰했는데, 오직 지식인만이 내가 믿는 말도 안되는 말도 안되는 것을 믿을 수 있다는 오웰의 인용문을 사용했다. 그리고 논스톱 블로거 P. Z. 마이어스는 나를 '무지한 멍청이'라고 불렀습니다." 루즈는 새로운 무신론자들이 과학의 측면을 "심각한 해악", "학문에 해를 끼치는 것"이며 "신의 망상에서 도킨스는 철학이나 종교 입문 과정에 실패할 것"이라고 말했으며 [13] [14] 신의 망상은 그를 "무신론자가 되는 것을 부끄럽게 만든다"고 말했습니다. 루즈는 "나는 새로운 무신론자들을 욕하는 초점이 된 것을 자랑스럽게 생각합니다. 그들은 피비린내 나는 재앙입니다." [13][14]

개인의 삶과 죽음

루세는 첫 번째 결혼에서 두 자녀를 두었고, 1985년부터 두 번째 아내와 결혼하여 세 자녀를 두었습니다. 루세는 2024년 11월 1일 84세의 나이로 사망했습니다. [15][16]

선택한 작품

• 다윈 혁명 (1979) ISBN 0-226-73164-2
• 과학은 성차별적입니까? 및 생물 의학의 다른 문제(1981) ISBN 90-277-1250-6
• 다윈주의 옹호, 진화론 논쟁에 대한 지침 (1982) ISBN 0-201-06273-9
• 사회생물학, 이치에 맞습니까, 아니면 말도 안되는 소리입니까? (1979년 1판, 1985년 2판) ISBN 90-277-1798-2
• 다윈을 진지하게 받아들이기: 철학에 대한 자연주의적 접근 (1986) ISBN 0-631-13542-1
• 동성애: 철학적 탐구 (1988) ISBN 0-631-17553-9
• 오늘날의 생물학 철학 (1988) ISBN 0-88706-911-8
• 다윈의 패러다임: 역사, 철학 및 종교적 의미에 관한 에세이 (1989) ISBN 0-415-08951-4
• 진화: 처음 40억 년. (마이클 트래비스와 함께 편집) (2009) ISBN 978-0-674-03175-3
• 진화적 자연주의: 엄선된 에세이 (1995) ISBN 0-415-08997-2
• 인간에게 모나드: 진화 생물학의 진보 개념 (1996) ISBN 0-674-58220-9
• 그러나 그것은 과학입니까? 창조/진화 논쟁의 철학적 질문 (1996) (ed.) ISBN 0-87975-439-7
• 미스터리 중의 미스터리: 진화는 사회적 구성물인가? (1999) ISBN 0-674-00543-0
• 생물학과 윤리의 기초 (1999) ISBN 0-521-55923-5
• 다윈주의자가 기독교인이 될 수 있습니까? 과학과 종교의 관계 (2001) ISBN 0-521-63716-3
• 진화 전쟁: 논쟁 가이드 (2003) ISBN 1-57607-185-5
• 다윈과 디자인: 진화에는 목적이 있습니까? (2003) ISBN 0-674-01631-9
• 다윈의 이단(Abigail Lustig 및 Robert J. Richards와 함께 편집)(2004) ISBN 0521815169
• 진화-창조 투쟁 (2005) ISBN 0-674-01687-4
• 다윈주의와 그 불만(2006) ISBN 0-521-82947-X
• Cambridge Companion to the Origin of Species (Robert J. Richards와 함께 편집) (2008) ISBN 978-0-521-87079-5
• 다윈 이후의 철학 (2009) ISBN 0-691-13553-3
• 다윈의 정의: 진화 생물학의 역사와 철학에 관한 에세이 (2009) ISBN 1-59102-725-X
• 과학과 영성: 과학 시대의 신앙을 위한 공간 만들기(2010) ISBN 0-521-75594-8
• 인간 진화의 철학 (2012) ISBN 0-521-11793-3
• 가이아 가설: 이교도 행성의 과학 (2013) ISBN 978-0226731704
• 무신론: 모두가 알아야 할 것 (2015) ISBN 0-199-33458-7
• 종교로서의 다윈주의: 진화에 대해 문학이 알려주는 것 (2016) 옥스퍼드 대학 출판부
• 목적 (2018) 프린스턴 대학 출판부
• 우리가 싫어하는 이유: 인간 갈등의 뿌리 이해 (2022) 옥스퍼드 대학 출판부 ISBN 0-197-62128-7
• 기독교-진화론 관계 이해(삶의 이해) (2023) 케임브리지 대학 출판부 ASIN B0C5Y2KHRP

참고문헌

1.  계략 1996, p. 261.
2.  부담 학교 등록부. 영국 요크: Bootham Old Scholars Association. 2011.
3.  "마이클 루스 박사의 증언" . AntiEvolution.org. 1981. 2002년 10월 18일에 원본 문서에서 보존된 문서 . 2010 년 9월 14일 에 확인함 .
4.  Amundson, Ron (1998년 9월). "검토된 작업: 인간에 대한 모나드: 진화 생물학의 진보 개념 마이클 루스". 과학철학을 위한 영국 저널. 49 (3): 515–521. 도이:10.1093/bjps/49.3.515. JSTOR 688089.
5.  기셀린, 마이클 T. (1997). "인간에 대한 모나드: 진화 생물학의 진보 개념. 마이클 루스". 생물학의 분기별 검토. 72 (4) : 452. 도이:10.1086/419959.
6.  스튜어트, RB (2007). 지능형 설계: William A. Dembski & Michael Ruse의 대화. 뉴욕: Fortress Press.
7.  루스, 마이클 (2000). 다윈주의자가 기독교인이 될 수 있습니까?. 케임브리지: 케임브리지 대학 출판부.
8.  "편집위원회". 생물학과 철학. 스프링거 네덜란드. ISSN 0169-3867 (영어).
9.  루스, 마이클 (2012). "과학과 가치: Ernan McMullin에 대한 나의 빚". 자이곤. 47 (4): 666–685. 도이:10.1111/j.1467-9744.2012.01287.x.
10.  "자문위원회". ncse.com. 국립과학교육센터. 2013년 8월 10일에 원본 문서에서 보존된 문서 . 2018 년 10월 30일 에 확인함 .
11.  과학과 이성에 대한 헌신으로 Bertrand Russell Society로부터 영예를 안은 철학 교수; 플로리다 주립대학교 예술과 과학; 20 5월 2014
12.  루스, 마이클 (2010년 6월 2일). "템플턴 재단의 과학적 방어" . 허핑턴 포스트. 2014 년 11월 14일 에 확인함 .
13.  루스, 마이클 (2009년 8월). "새로운 무신론자들이 피비린내 나는 재앙이라고 생각하는 이유". 믿음. BioLogos Foundation은 Beliefnet의 칼럼니스트입니다. 2015 년 8월 19일 에 확인함 . ... 새로운 무신론자들은 과학의 측면에 심각한 해를 끼칩니다... 이 사람들은 학문에 해를 끼칩니다... 리처드 도킨스(Richard Dawkins)는 신의 망상(The God Delusion)에서 철학이나 종교 입문 과정을 놓치지 못했습니다. 그는 자신이 아무것도 모른다고 자랑스럽게 비판합니다. 도킨스, 데넷, 히친스, 그리고 그 그룹의 다른 모든 사람들의 논증의 질이 좋지 않다는 것은... 새로운 무신론자들은 창조론 투쟁의 대의에 끔찍한 정치적 피해를 입히고 있습니다. 미국인들은 종교적인 사람들입니다. 그들은 과학에 친근하기를 원하지만, 많은 사람들이 창조론자들에게 유혹된 것은 분명 사실이다. 우리 진화론자들은 이 사람들과 이야기해야 합니다. 우리는 다윈주의가 적이 아니라 친구라는 것을 그들에게 보여줘야 합니다. 우리는 교실에서 과학에 관해서는 그들을 편에 넣어야 합니다. 그리고 프랜시스 콜린스와 같은 선량한 사람들을 비판하고 광신주의라고 비난하는 것은 그 일을 할 수 없을 것입니다. 저처럼 신자들에게 다리를 놓고 싶어하는 모든 사람을 비판하는 것도 아닙니다 – 믿음을 받아들이지 않고 그것을 가진 사람을 기꺼이 존중하는 것입니다. 신의 망상은 나를 무신론자인 것을 부끄럽게 만듭니다... 그들은 피비린내 나는 재앙입니다...
14.  도허티, T; 게이지, LP (2015). "4/ 종교에 대한 새로운 무신론적 접근, pp. 51-62". Oppy, Graham(ed.)에서 현대 종교 철학의 Routledge 핸드북. 라우틀리지. 52–53쪽. ISBN 9781844658312. 마이클 루스(Michael Ruse, 2009)는 도킨스가 '신의 망상'에서 '어떤 철학이나 종교 과정'에도 실패할 것이라고 주장했다. 이러한 이유로 루세는 신의 망상이 그를 '무신론자가 되는 것을 부끄럽게 만들었다'고 말한다
15.  "추모: 마이클 루스(1940–2024)" . 라이터가 보고합니다. 2024 년 11월 2일 에 확인함 .
16.  "마이클 루스 부고(2024)" . 글로브 앤 메일. 2024년 11월 4일 에 확인함 – Legacy.com 를 통해 .

출처

• 루스, 마이클 (1996). 인간에 대한 모나드: 진화 생물학의 진보 개념. 하버드 대학 출판부. ISBN 978-0-674-03248-4.

외부 링크

• 인터넷 아카이브에서 Michael Ruse의 작품 또는 Michael Ruse에 관한 작품
• 플로리다 주립대의 Michael Ruse의 홈페이지
• FSU의 과학 역사 및 철학 사이트에 있는 Michael Ruse의 페이지 Wayback Machine 에 2021년 2월 11일 보관됨
• 찰스 다윈에 대한 마이클 루스: 진화는 원숭이 사업이 아닙니다
• 기독교인이 다윈주의자가 될 수 있습니까? 2007년 패러데이 과학 종교 연구소에서 강연
• 1993년 미국 과학 진흥 협회에서 Michael Ruse의 연설
• Brannon Hancock 박사의 Gifford 강의(2001, 글래스고 대학교)의 전기 및 요약
• 철학자가 되는 것은 어떤가요?

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