[Shincheonji], Takhta Allah dan Air Kehidupan di Kota Kudus

[Firman terang]

Takhta Allah dan Air Kehidupan di Kota Kudus

Kota Kudus Yerusalem Baru di surga dan Allah datang ke langit yang baru dan bumi yang baru (Shincheonji) sesuai dengan janji dalam Wahyu Perjanjian Baru (Why 21). Dikatakan bahwa sungai air kehidupan bening bagaikan kristal mengalir di tengah-tengah jalan [kota] dari takhta Allah dan Yesus, pohon kehidupan di setiap sisi sungai berbuah dua belas kali setiap bulan sekali, dan daun-daun pohonnya adalah ramuan obat yang menyembuhkan semua bangsa (Why 22:1-2). Dikatakan bahwa seseorang akan hidup selama-lamanya jika dia memakan buah dari pohon kehidupan (Kej 3:22). Burung-burung, yaitu burung-burung di angkasa (surga), datang bersarang di pohon ini dan menyanyikan nyanyian baru. Selain itu para nelayan berkumpul dan mencari ikan di tepian sungai air kehidupan. Pohon kehidupan ini telah dituliskan (diperkenalkan) di Kej 2-3, Yeh 47, dan Why 22. Tentu saja, ini juga [dituliskan] di Mazmur dan Amsal. Pohon buah tentang yang baik dan yang jahat juga muncul dalam Wahyu, tetapi pohon buah tentang yang baik dan yang jahat ini dihakimi dan mati (Why 17-18).

Peristiwa-peristiwa dalam Alkitab dimulai dengan pohon kehidupan dan pohon buah tentang yang baik dan yang jahat, dan diakhiri dengan Wahyu. Pohon kehidupan dan pohon buah tentang yang baik dan yang jahat ini muncul di kitab Wahyu, jadi jika seseorang adalah orang percaya pada waktu penggenapan Wahyu, maka dia perlu membedakan setidaknya kedua pohon ini. Apakah Anda tahu apa yang tertulis tentang kedua pohon ini di kitab Wahyu?

Di Why 17, dikatakan bahwa semua bangsa telah mabuk oleh buah dari pohon buah tentang yang baik dan yang jahat (buah tentang yang baik dan yang jahat), yaitu anggur percabulan, dan di Why 18 dikatakan bahwa semua bangsa telah jatuh oleh anggur percabulan ini. Anggur percabulan Babel adalah buah tentang yang baik dan yang jahat yang telah diberikan oleh ular. Seperti terlihat di Why 17-18, semua bangsa telah meminum anggur percabulan ini.

Mereka yang tidak meminum anggur percabulan ini adalah mereka yang telah dituai dan dimeteraikan dan mereka yang berperang melawan dan menang mengalahkan kelompok naga seperti di Why 7, 14, dan 12. Seperti firman Why 20:4, mereka tidak memakan buah tentang yang baik dan yang jahat. Sama seperti firman-firman Why 22, mereka adalah orang-orang yang membasuh jubah mereka dalam kebenaran yaitu air kehidupan yang bening bagaikan kristal—air yang keluar dari takhta—dan mengenakannya, dan mereka memasuki kerajaan surga, Kota Kudus, dan menjadi pohon kehidupan yang berbuah dua belas kali setiap bulan sekali. Amin.