레위기(8~10장) / 제사장 성결법

아론과 그의 아들들의 제사장 위임식 8:1 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 2 너는 아론과 그의 아들들과 함께 그 의복과 관유와 속죄제의 수송아지와 숫양 두마리와 무교병 한 광주리를 가지고 3 온 회중을 회막 문에 모으라 4 모세가 여호와께서 자기에게 명령하신 대로 하매 회중이 회막 문에 모인지라 5 모세가 회중에게 이르되 여호와께서 행하라고 명령하신 것이 이러하니라 하고 6 모세가 아론과 그의 아들들을 데려다가 물로 그들을 씻기고 7 아론에게 속옷을 입히며 띠를 띠우고 겉옷을 입히며 에봇을 걸쳐 입히고 에봇의 장식 띠를 띠워서 에봇을 몸에 매고 8 흉패를 붙이고 흉패에 우림과 둠밈을 넣고 9 그의 머리에 관을 씌우고 그 관 위 전면에 금패를 붙이니 곧 거룩한 관이라 여호와께서 모세에게 명령하신것과 같았더라 (금패: '여호와께 성결'이라는 문구가 새겨진 패.) 10 모세가 관유를 가져다가 성막과 그 안에 있는 모든 것에 발라 거룩하게 하고 11 또 제단에 일곱 번 뿌리고 또 그 제단과 그 모든 기구와 물두멍과 그 받침에 발라 거룩하게 하고 12 또 관유를 아론의 머리에 붓고 그에게 발라 거룩하게 하고 13 모세가 또 아론의 아들들을 데려다가 그들에게 속옷을 입히고 띠를 띠우며 관을 씌웠으니 여호와께서 모세에게 명령하신 것과 같았더라 14 모세가 또 속죄제의 수송아지를 끌어오니 아론과 그의 아들들이 그 속죄제의 수송아지 머리에 안수하매 15 모세가 잡고 그 피를 가져다가 손가락으로 그 피를 제단의 네 귀투이 뿔에 발라 제단을 때끗하게 하고 그 피는 제단 밑에 쏟아 제단을 속하여 거룩하게 하고 16 또 내장에 덮인 모든 기름과 간 꺼풀과 두 콩팥과 그 기름을 가져다가 모세가 제단 위에 불사르고 17 그 수송아지 곧 그 가죽과 고기와 똥은 진영밖에서 불랐으니 여호와께서 모세에게 명령하심과 같았더라 18 또 번제의 숫양을 드릴새 아론과 그의 아들들이 그 숫양의 머리에 안수하매 19 모세가 잡아 그 피를 제단 사방에 뿌리고 20 그 숫양의 각을 뜨고 모세가 그 머리와 각 뜬 것과 기름을 불사르고 (각: 잡은 짐승의 몸을 몇 부분으로 나누어 놓았을 때의 한 부분) 21 물로 내장과 정강이들을 씻고 모세가 그 숫양의 전부를 제단 위에서 불사르니 이는 향기로운 냄새를 위하여 드리는 번제로 여호와께 드리는 화제라 여호와께서 모세에게 명령하심과 같았더라 22 또 다른 숫양 곧 위임식의 숫양을 드릴새 아론과 그의 아들들이 그 숫양의 머리에 안수하매 23 모세가 잡고 그 피를 가져다가 아론의 오른쪽 귓부리와 그의 오른쪽 엄지 손가락과 그의 오른쪽 엄지 발가락에 바르고 24 아론의 아들들을 데려다가 모세가 그 오른쪽 귓부리와 그들의 손의 오른쪽 엄지 손가락과 그들의  발의 오른쪽 엄지 발가락에 그 피를 바르고 또 모세가 그 피를 제단 사방에 뿌리고 25 그가 또 그 기름과 기름진 꼬리와 내장에 덮인 모든 기름과 간 꺼풀과 두 콩팥과 그 기름과 오른쪽 뒷다리를 떼어내고 26 여호와 앞 무교병 광주리에서 무교병 한 개와 기름 섞은 떡 한 개와 전병 한 개를 가져다가 그 기름 위에와 오른쪽 뒷다리 위에 놓아(전병: 무교전병. 누룩을 넣지 않고 반죽하여 넓게 만든 구운 과자) 27 그 전부를 아론의 손과 그의 아들들의 손에 두어 여호와 앞에 흔들어 요제를 삼게 하고 28 모세가 그것을 그들의 손에서 가져다가 제단 위에 있는 번제물 위에 불사르니 이는 향기로운 냄새를 위하여 드리는 위임식 제사로 여호와께 드리는 화제라 29 이에 모세가 그 가슴을 가져다가 여호와 앞에 흔들어 요제를 삼았으니 이는 위임식에서 잡은 숫양 중 모세의 몫이라 여호와께서 모세에게 명령하심과 같았더라 30 모세가 관유와 제단 위의 피를 가져다가 아론과그의 옷과 그의 아들들과 그의 아들들의 옷에 뿌려서 아론고 그의 옷과 그의 아들들과 그의 아들들의 옷을 거룩하게 하고 31 모세가 아론과그의 아들들에게 이르되 내게 이미 명령하시기를 아론과 그의 아들들은 먹으라 하셨은즉 너희는 회막 문에서 그 고기를 삶아 위임식 광주리 안의 떡과 아울러 그 곳에서 먹고 32 고기와 떡의 나머지는 불사를지며 33 위임식은 이레 동안 행하나니 위임식이 끝나는 날까지 이레 동안은 회막 문에 나가지 말라 34 오늘 행한 것은 여호와께서 너희를 위하여 속죄하게 하시려고 명령하신 것이니 35 너희는 칠 주야를 회막 문에 머물면서 여호와께서 지키라고 하신 것을 지키라 그리하면 사망을 면하리라 내가 이같이 명령을 받았느니라 36 아론과 그의 아들들이 여호와께서 모세를 통하여 명령하신 모든 일을 준행하니라 (8~10장은 회막에서 드리는 예배와 제사가 어떻게 시작되었는지 보여 준다. 제사장들은 공동체의 다른 일원들과 구별된다. 그들은 예배 가운데서 살아 계신 하나님을 섬기는 일에 삶을 전적으로 드리는 자들이다. 공동체 안에서 그들이 지도력은 전체 회중이 드리는 예배에서 중심이 된다. 이와 유사하게 영적 성장도 전적으로 하나님께 구별된 삶을 요구한다.)   아론이 첫 제사를 드리다 9:1 여덟째 날에 모세가 아론과 그의 아들들과 이스라엘 장로들을 불러다가 2 아론에게 이르되 속죄제를 위하여 흠 없는 숫양을 여호와 앞에 가져다 드리고 3 이스라엘 자손에게 말하여 이르기를 너희는 속죄제를 위하여 숫염소를 가져오고 또 번제를 위하여 이 년 되고 흠 없는 송아지와 어린 양을 가져오고 4 또 화목제를 위하여 여호와 앞에 드릴 수소와 숫양을 가져오고 또 기름 섞은 소제물을 가져오라 하라 오늘 여호와께서 너희에게 나타나실 것임이니라 하매 (모든 백성이 '신의 현현', 곧 하나님이 공동체에 나타나실 것이라고 기대하면서 이 모든 준비를 하고 있다. 구약성경에서 나타나는 신의 현현에서 중요한 것은 하나님의 임재를 경험 하기 위한 준비다. 하나님과의 만남은 삶의 한 방식으로써 즉흥적인 것이 아니며 준비와 연습이 필요하다. 다시 말해 하나님을 대면하는 것은 일생을 건 훈련이다.) 5 그들이 모세가 명령한 모든 것을 회막 앞으로 가져오고 온 회중이 나아와 여호와 앞에 선지라 (온 회중: 백성을 대표하는 장로들을(레9:1) 가리킴) 6 모세가 이르되 이는 여호와께서 너희에게 하라고 명령하신 것이니 여호와의 영광이 너희에게 나타나리라 7 모세가 또 아론에게 이르되 너는 제단에 나아가 네 속죄제와 네 번제를 드려서 너를 위하여, 백성을 위하여 속죄하고 또 백성의 예물을 드려서 그들을 위하여 속죄하되 여호와의 명령대로 하라 8 이에 아론이 제단에 나아가 자기를 위한 속죄제 송아지를 잡으매 9 아론의 아들들이 그 피를 아론에게 가져오니 아론이 손가락으로 그 피를 찍어 제단 뿔들에 바르고 그 피는 제단 밑에 쏟고 10 그 속죄제물의 기름과 콩팥과 간꺼풀을 제단 위에서 불사르니 여호와께서 모세에게 명령하심과 같았고 11 그 고기와 가죽은 진영 밖에서 불사르니라 12 아론이 또 번제물을 잡으매 아론의 아들들이 그 피를 그에게로 가져오니 그가 그 피를 제단 사방에 뿌리고 13 그들이 또 번제의 제물 곧 그의 각과 머리를 그에게로 가져오매 그가 제단 위에서 불사르고 14 또 내장과 정강이는 씻어서 단 위에 있는 번제물 위에서 불사르니라 15 그가 또 백성의 예물을 드리되 곧 백성을 위한 속죄제의 염소를 가져다가 잡아 전과 같이 죄를 위하여 드리고 (속죄제의 염소: 속죄제는 수송아지를 드렸는데 염소를 드린것은 범죄한 경우라서가 아니라 제사장 임직을 위한 제사였기 때문) 16 또 번제물을 드리되 규례대로 드리고 17 또 소제를 드리되 그 중에서 그의 손에 한 움큼을 채워서 아침 번제물에 더하여 제단 위에서 불사르고 18 또 백성을 위하는 화목제물의 수소와 숫양을 자으매 아론의 아들들이 그 피를 그에게로 가져오니 그가 제단 사방에 뿌리고 19 그들이 또 수소와 숫양의 기름과 기름진 꼬리와 내장에 덮인 것과 콩팥과 간 꺼풀을 아론에게로 가져다가 20 그 기름을 가슴들 위에 놓으매 아론이 그 기름을 제단 위에서 불사르고 21 가슴들과 오른쪽 뒷다리를 그가 여호와 앞에 요제로 흔드니 모세가 명령한 것과 같았더라 22 아론이 백성을 향하여 손을 들어 축복함으로 속죄제와 번제와 화목제를 마치고 내려오니라 23 모세와 아론이 회막에 들어갔다가 나와서 백성에게 축복하매 여호와의 영광이 온 백성에게 나타나며 24 불이 여호와 앞에서 나와 제단 위의 번제물과 기름을 사른지라 온 백성이 이를 보고 소리 지르며 엎드렸더라 (이 여덟째 날(대제사장과 제사장 위임식이 끝난 다음날)은 중요한 날이다. 승리와 비극이 동시에 절정에 이른 날이다. 9장 마지막에서 희생 제물이 불에 살라지고 하나님이 임하시자 백성들은 큰 경외감과 기쁨에 사로 잡혔다. 그러나 10장 초두에서는 나답과 아비후의 죄가 큰 비극과 슬픔을 초래한다. 이러한 거룩한 불 사건은 놀라운 방법으로 하나님의 현존을 보여 줄 뿐 아니라 백성과 제사장들이 하나님의 가르침을 지켜야 함을 보여 준다. 9~10장은 고대 이스라엘 백성을 하나님의 임재가 갖는 진지함, 중요성 그리고 능력을 이해한 이들로 묘사한다. 이러한 이해는 오늘날 하나님과의 친밀한 관계를 추구하는 우리들에게도 매우 유익할 것이다.)   나답과 아비후과 벌을 받아 죽다 10:1 아론이 아들 나답과 아비후가 각기 향로를 가져다가 여호와께서 명령하시지 아니하신 다른 불을 담아 여호와 앞에 분향하였더니(향로: 불 옮기는 그릇) (다른 불: 제단이 아닌 곳에서 나온 숯을 향로에 담았거나 적합하지 않는 시간에(출30:7~9) 드린 불을 의미함) 2 불이 여호와 앞에서 나와 그들을 삼키매 그들이 여호와 앞에서 죽은지라 3 모세가 아론에게 이르되 이는 여호와의 말씀이라 이르시기를 나는 나를 가까이 하는 자 중에서 내 거룩함을 나타내겠고 온 백성 앞에서 내 영광을 나타내리라 하셨느니라 아론이 잠잠하니 ('다른(unholy)'이라고 번역된 히브리어는 '이방의'(alien)라는 뜻을 내포하고 있다. 따라서 '다른 불'은 다른 신들에게 드리는 제사로부터 온 불을 가리킨다. 이것은 우상숭배의 어떤 행위에 대한 경고다. 오늘날의 독자들은 우상숭배가 고대 이스라엘을 둘러산 주변 근동 국가에서 문화적으로 받아들여진 것임을 기억해야 한다. 이 사건은 현대 많은 독자들에게 당황스러움과 혼란을 안겨 준다. 하나님이 내리시는 죽음의 처벌은 기독교가 말하는 하나님의 은혜와 복음과는 무관해 보인다. 본문에서 느끼는 이러한 어려움은 레위기나 비슷한 문제를 제기하는 구약성경의 수많은 본문에만 국한 된 것은 아니다. 신약성경에서조차도 아나니아와 삽비라의 죽음을 기록한 사도행전 5장의 서두와 같은 본문이 있다. 레위기 10장의 경우, 우리는 본문이 하나님의 거룩한 임재에 배어 있는 위험을 전제로 한다는 것을 기억해야 한다. 하나님의 임재는 생명을 주고, 능력이 있기 때문에 준비되지 않거나 부적절한 방법으로 대면할 경우 죽음을 초래할 수 있다. 그러므로 본문은 우리 믿는 자들은 전능한 하나님을 만나고 있기에 우리의 영성 개발에 매우 진지한 가운데서 이루어진다는 점을 상기시켜 준다.) 4 모세가 아론의 삼촌 웃시엘의 아들 미사엘과 엘사반을 불러 그들에게 이르되 나아와 너희 형제들을 성소 앞에서 진영 밖으로 메고 나가라 하매 5 그들이 나와 모세가 말한 대로 그들을 옷 입은 채 진영 밖으로 메어 내니 6 모세가 아론과 그의 아들 엘르아살과 이다말에게 이르되 너희는 머리를 풀거나 옷을 찢지 말라 그리하여 너희가 죽음을 면하고 여호와의 진노가 온 회중에게 미침을 면하게 하라 오직 너희 형제 이스라엘 온 족속은 여호와께서 치신 불로 말미암아 슬퍼할 것이니라 7 여호와의 관유가 너희에게 있은즉 너희는 회막 문에 나가지 말라 그리하면 죽음을 면하리라 그들이 모세의 말대로 하니라   제사장이 회막에 들어갈 때의 규례 8 여호와께서 아론에게 말씀하여 이르시되 9 너와 네 자손들이 회막에 들어갈 때에는 포도주나 독주를 마시지 말라 그리하여 너희 죽음을 면하라 이는 너희 대대로 지킬 영영한 규례라 10 그리하여야 너희가 거룩하고 속된 것을 분별하며 부정하고 정한 것을 분별하고 11 또 나 여호와가 모세를 통하여 모든 규례를 이스라엘 자손에게 가르치리라 (제사장들에게 '분별'은 매우 중요하다. 거룩은 오직 하나님께만 속한 것인 반면 속된 것은 인간이 사용할 수 있다. 정한 것은 사용이 가능한 반면 부정한 것은 적절한 경계를 위반하는 것이기에 위험하며 피해야 한다. 사람들은 '부정한' 것이라고 하면 씻어야 하는 '더러운' 어떤 것이라고 생각하는 경향이 있다. 그러나 레위기에서 '부정한'것은 예배를 위해 받아들여질 수 없는 것을 의미한다. 제사장들은 백성을 가르쳐서 부정한 것을 피하도록 해야 한다. 부정한 것을 만지면 사람이 부정해져서 예배를 드릴 수 없게 되기 때문이다.)    제사장이 거룩한 곳에서 먹을 제물 12 모세가 아론과 그 남은 아들 엘르아살에게와 이다말에게 이르되 여호와께 드린 화제물 중 소제의 남은 것은 지극히 거룩하니 너희는 그것을 취하여 누룩을 넣지 말고 제단 곁에서 먹되 13 이는 여호와의 화제물 중 네 소득과 네 아들들의 소득인즉 너희는그것을 거룩한 곳에서 먹으라 내가 명령을 받았느니라 14 흔든 가슴과 들어올린 뒷다리는 너와 네 자녀가 너와 함께 정결한 곳에서 먹을지니 이는 이스라엘 자손의 화목제물 중에서 네 소득과 네 아들들의 소득으로 주신 것임이니라 15 그 들어올린 뒷다리롸 흔든 가슴을 화제물의기름과 함께 가져다가 여호와 앞에 흔들어 요제를 삼을지니 이는 여호와의 명령대로 너와 네 자손의 영원한 소득이니라 16 모세가 속죄제 드린 염소를 찾은즉 이미 불살랐는지라그가 아론의 남은 아들 엘르아살과 이다말에게 노하여 이르되 17 이 속죄제물은 지극히 거룩하거늘 너희가 어찌하여 거룩한 곳에서 먹지 아니하였느냐 이는 너희로 회중의 죄를 담당하여 그들을 위하여 여호와 앞에 속죄하게 하려고 너희에게 주신 것이니라 18 그 피는성소에 들여오지 아니하는 것이었으니 그 제물은 너희가 내가 명령한 대로 거룩한 곳에서 먹었어야 했을 것이니라 19 아론이 모세에게 이르되 오늘 그들이 그 속죄제와 번제를 여호와께 드렸어도 이런 일이 내게 임하였거늘 오늘 내가 속죄제물을 먹었더라면 여호와께서 어찌 좋게 여기셨으리요 20 모세가 그 말을 듣고 좋게 여겼더라