[말씀 묵상] 열왕기하(14~ 16장) 묵상
※ 유다 왕 아마샤의 교만
열왕기하 14장에는 유다왕 아마샤의 행적이 나오는데
동일 사건이 역대하25장에는 좀더 소상하게 기록되어 있다.
그는 25세에 유다의 왕이 되어
부왕을 죽인 원수들을 제거했으나
모세의 율법을 기억하고 그 자녀들은 죽이지 않았다.
성경은 그가 다윗의 길로 행했으나
산당은 제거하지 않았다고 평하여
온전하게 하나님을 따른 왕은 아니었음을 말해 준다.
예루살렘 성전이 완공된 후로는
모세의 율법에 따라 이스라엘은 산당 제사를 그치고
예루살렘 성전으로 나아가 제사해야 했는데
백성들은 관행과 편리함을 따라 말씀대로 순종하지 않았다.
아마샤는 에돔과 전쟁을 일으켜
그들을 소금 골짜기에서 격파하고 적
군 만 명을 전사시키고 만 명을 포로로 잡아
바위 꼭대기에 밀쳐 모두 처참하게 죽임으로
에돔을 완벽하게 제압해 버렸다.
그는 30 만 대군을 이끌고 에돔전쟁에 나갔는데
그것도 모자라 북이스라엘에서 용병 10만 명을
거액을 주고 고용하여 40 만 대군을 이끌고 전쟁에 임했다.
그러나 하나님의 사람이 나타나 아마샤에게
유다가 이스라엘 군과 함께 가는 것을
하나님이 기뻐하지 않으신다고 전언하니
왕은 선지자의 말을 듣고 물질의 손해를 감수하고
온전히 유다 군대로만 나아가 대승을 거둔 것이었다.
여기까지는 참 좋았다.
그러나 에돔을 무찌르고 난 후부터 문제가 발생하기 시작한다.
그는 에돔과의 전쟁을 이기고 오면서
에돔인들이 섬기던 신들을 가져와
그 우상에게 경배하며 분향하는
믿을 수 없는 패역을 하나님께 저질렀다.
선지자가 그에게 나아가 자기 백성을 패전으로 이끈
그 우상신을 어찌하여 왕은 섬기냐고 질책했을 때
아마샤는 회개하기는커녕
선지자를 때리려 하며 위협하고 쫓아내 버렸다.
여기서부터 그는 교만의 영에 사로잡혀
기고만장하여 북이스라엘에 선전포고를 한다.
당시 북이스라엘 왕은 요아스였다.
그는 가시나무 같은 하찮은 존재가 분수를 모르고
백향목에게 시비를 건다고 응수하며 점잖게 물러가라 하였으나
아마샤의 교만은 끝이 없었다.
그는 이길거라 자신하고 북이스라엘과 전쟁을 벌였는데
무참하게 패배하여 수많은 유다 백성을 죽게하고
예루살렘 성전을 약탈당하게 했으며
자신은 포로로 북이스라엘에 잡혀가
죽을 때까지 수모를 당하다가 비참한 죽음을 당했다.
성경은 끊임없이 겸손은 존귀의 앞잡이요
교만은 패망의 선봉이라고 가르친다.
영어 성경에 의하면 망하기 전에 나타나는 징조가 있는데
그것은 마음에 교만이 먼저 온다는 것이다.
벌써 아마샤가 에돔을 물리치고
그 우상을 가져와 거기 절하며
선지자의 질책을 오히려 겁박하고
하나님을 무시하는 교만함을 보일 때
우리는 이 인간이 망할 줄 눈치챘다.
망하기 전에는 꼭 교만기가 발흥하는 것이다.
어려서 십원짜리 동전이 더러워지면
거기에 침을 바르고 땅에 내려놓고
지근지근 밟은 후 빙~ 발로 눌러 돌려 버렸다.
그러면 조금 깨끗해진다.
가끔 하나님이 나를 동전처럼 침을 묻히시고
땅바닥에 던진 후 밟으시고 빙~ 돌리시는 것 같은 것을 체험한다.
이제 그만하셔도 될 듯도 싶은데… 끝이 없다.
얼마나 우리의 교만의 뿌리가 깊으면
하나님이 그렇게 심각하게 오랫동안 우리를 다루실까?
나이가 많아지면 겸손해질까?
어떤 사람은 정반대다. 나이와 상관없다.
실패를 많이 맛보면 겸손해질까?
어떤 사람은 더 사나워지고 상처만 깊어 다루기가 더 힘들다.
성령의 감화가 임하고 하나님의 은혜가 역사해야 한다.
다윗이나 모세같이 겸손한 사람이 되려면
우리는 얼마나 더 다듬어져야 할까?
어떤 사람이 이런 명언을 남겼다.
“사람이 감히 건드리기 어려운 거물급이 되었을 때에
그는 사단이 가장 건드리기 쉬운 먹잇감이 된다!!! “
성경의 중요한 가르침의 하나가 교만함을 버리고
하나님 앞에 항상 겸손하라는 주제이다.
- 꿀송이 보약큐티 1년 1독 성경통독학교
남아공 노록수선교사