누가복음(Luke) 7:18~35절(외면과 고집의 벽을 넘어)
예수님의 사역에 대한 요한의 반응(18-23)
요한에 대한 예수님의 반응(24-30)
이 세대에 대한 예수님의 반응(31-35)
(적용)
1. What is the contents of the text?
-18.John's disciples told him about all these things. Calling two of them,
-19.he sent them to the Lord to ask, "Are you the one who was to come, or should we expect someone else?"
-20.When the men came to Jesus, they said, "John the Baptist sent us to you to ask, 'Are you the one who was
-to come, or should we expect someone else?' "
-21.At that very time Jesus cured many who had diseases, sicknesses and evil spirits, and gave sight to many
-who were blind.
-22.So he replied to the messengers, "Go back and report to John what you have seen and heard: The blind
-receive sight, the lame walk, those who have leprosy are cured, the deaf hear, the dead are raised, and the
-good news is preached to the poor.
-23.Blessed is the man who does not fall away on account of me."
-24.After John's messengers left, Jesus began to speak to the crowd about John: "What did you go out into the
-desert to see? A reed swayed by the wind?
-25.If not, what did you go out to see? A man dressed in fine clothes? No, those who wear expensive clothes
-and indulge in luxury are in palaces.
-26.But what did you go out to see? A prophet? Yes, I tell you, and more than a prophet.
-27.This is the one about whom it is written: " 'I will send my messenger ahead of you, who will prepare your
-way before you.'
-28.I tell you, among those born of women there is no one greater than John; yet the one who is least in the
-kingdom of God is greater than he."
-29.(All the people, even the tax collectors, when they heard Jesus' words, acknowledged that God's way was
-right, because they had been baptized by John.
-30.But the Pharisees and experts in the law rejected God's purpose for themselves, because they had not been
-baptized by John.)
-31."To what, then, can I compare the people of this generation? What are they like?
-32.They are like children sitting in the marketplace and calling out to each other: " 'We played the flute for you,
-and you did not dance; we sang a dirge, and you did not cry.'
-33.For John the Baptist came neither eating bread nor drinking wine, and you say, 'He has a demon.'
-34.The Son of Man came eating and drinking, and you say, 'Here is a glutton and a drunkard, a friend of tax
-collectors and "sinners." '
-35.But wisdom is proved right by all her children."
2. Who is God?
요한이(19a)
그 제자 중 둘을 불러(19b)
주께 보내어(19c)
가로되 오실 그이가(19d)
당신입니까?(19e)
우리가 다른 이를(19f)
기다리오리이까? 하라 하매(19g)
-
저희가 예수께 나아가(20a)
가로되 세례 요한이(20b)
우리를 보내어(20c)
당신께 말하기를(20d)
오실 그이가 당신입니까?(20e)
우리가 다른 이를(20f)
기다리오리이까? 하더이다. 하니(20g)
-
마침 그 시에 예수께서(21a)
질병과 고통과(21b)
및 악귀 들린 자를(21c)
많이 고치시며(21d)
또 많은 소경을(21e)
보게 하신지라(21f)
-
대답하여 가라사대(22a)
너희가 가서(22b)
보고 들은 것을(22c)
요한에게 고하되(22d)
소경이 보며(22e)
앉은뱅이가 걸으며(22f)
문둥이가 깨끗함을 받으며(22g)
귀머거리가 들으며(22h)
죽은 자가 살아나며(22i)
가난한 자에게(22j)
복음이 전파된다 하라(22k)
-
누구든지 나를 인하여(23a)
실족하지 아니하는 자는(23b)
복이 있도다. 하시니라(23c)
-
너희가 무엇을 보려고(24a)
광야에 나갔더냐?(24b)
바람에 흔들리는 갈대냐(24c)
-
그러면 너희가(25a)
무엇을 보려고 나갔더냐?(25b)
부드러운 옷 입은 사람이냐(25c)
보라(25d)
화려한 옷 입고(25e)
사치하게 지내는 자는(25f)
왕궁에 있느니라(25g)
-
그러면 너희가(26a)
무엇을 보려고 나갔더냐?(26b)
선지자냐(26c)
옳다(26d)
내가 너희에게 이르노니(26d)
선지자보다도 나은 자니라(26e)
-
기록된바(27a)
보라 내가 내 사자를(27b)
네 앞에 보내노니(27c)
그가 네 앞에서(27d)
네 길을 예비하리라 한 것이(27e)
이 사람에 대한 말씀이라(27f)
-
내가 너희에게 말하노니(28a)
여자가 낳은 자 중에(28b)
요한보다 큰이가 없도다(28c)
그러나 하나님의 나라에서는(28d)
극히 작은 자라도(28e)
저보다 크니라 하시니(28f)
-
모든 백성과 세리들은(29a)
이미(29b)
요한의 세례를 받은지라(29c)
이 말씀을 듣고(29d)
하나님을 의롭다 하되(29e)
-
오직 바리새인과 율법사들은(30a)
그 세례를(30b)
받지 아니한지라(30c)
스스로 하나님의 뜻을(30d)
저버리더라(30e)
-
또 이르시되(31a)
이 세대의 사람을(31b)
무엇으로 비유할까?(31c)
무엇과 같은가?(31e)
-
비유컨대 아이들이 (32a)
장터에 앉아 (32b)
서로 불러 가로되(32c)
우리가 너희를 향하여(32d)
피리를 불어도(32e)
너희가 춤추지 않고(32f)
우리가 애곡을 하여도(32g)
너희가 울지 아니하였다(32h)
함과 같도다(32i)
-
세례 요한이 와서(33a)
떡도 먹지 아니하며(33b)
포도주도 마시지 아니하매(33c)
너희 말이(33d)
귀신이 들렸다 하더니(33e)
-
인자는 와서 먹고 마시매(34a)
너희 말이(34b)
보라 먹기를 탐하고(34c)
포도주를 즐기는 사람이요(34d)
세리와 죄인의 친구로다 하니(34e)
-
지혜는(35a)
자기의 모든 자녀로 인하여(35b)
옳다 함을 얻느니라(35c)
3. What lesson do you give me?
-예수는 어떤 메시아인가?
-요한은 어떤 선지자인가?
-이 시대는 어떤 시대인가?
-메시아의 표징
-하나님 나라 도래
-하늘의 지혜
1)본문 요약?
-예수님에 대한 세례요한의 의심(18-20)
-a.요한의 제자들이 예수님에 대해 요한에게 보고하다:18
-b.요한이 제자들을 보내 예수님의 정체성에 대해 질문하다:19-20
-세례요한에게 주는 예수님의 대답(21-23)
-a.예수님이 다양한 질병을 치유하시다:21
-b.예수님이 사역을 통해 정체성을 보여주시다:22-23
-세례요한에 대한 예수님의 칭찬(24-30)
-a.세례요한은 선지자보다 훌륭하다:24-26
-b.하나님나라 백성은 세례요한보다 크다:27-28
-c.백성은 긍정적으로, 바리새인들은 부정적으로 반응하다:29-30
-이 세대 사람들을 향한 예수님의 책망(31-35)
-a.이 세대 사람들은 도무지 반응하지 않는다:31-32
-b.이 세대 사람들은 세례요한과 예수님을 비판 한다:33-34
-c.지혜는 그 자녀로 증명 된다:35
2)본문 내용이 무엇인가?
-남에게 오해를 받을 때가 있다. 내가 남을 오해하여 편견과 왜곡된 시각을 가질 수 있다.
-오해에서 이해로 나아가기 위해서는 겸손히 경청해야 한다,
-묻고, 듣고, 대화하며 역지사지의 태도로 상대방의 입장에서 보아야 한다.
-세례요한은 어떻게 했는가?
-세례요한은 메시아의 길에 의문을 제기 한다. 고통의 현장에 머물며 하나님의 구원의
-길을 열어 가시는 예수님의 발자취가 그의 질문에 대한 대답이 되고 있다. 우리가 걷는
-길을 돌아보자. 이 시대를 가장 강하게 붙잡고 있는 세상 가치와 예수께서 가신 길을 비교해 보자.
3)예수님은 누구신가?
-세리와 죄인들의 친구가 되어 주심
-성경 말씀이 자신에게서 성취되고 있음을 알리심
-자신을 인하여 실족하지 않는 자가 복이 있다고 하심
-먹기를 탐하고 포도주를 즐기는 사람이라는 빈정거림을 받으심
-요한의 사역을 분명히 하시고 변호하심
4)내게 주시는 교훈은 무엇인가?
-세례요한이 오해하다
-세례요한을 오해하다
-하나님나라를 오해했다
-의문과 잘문
-대답과 도전
-오해와 이해
-예수님을 오해한 세례요한
-세례요한을 오해한 이스라엘
-세례요한과 예수를 거부한 이스라엘
-하나님 나라의 현재성을 확인
-기대와 다른 모습을 요구할 때 실족하지 않기
(1)내게도 요한과 같은 의문이 있는가?
-인 서울 타이밍
-성전 만들기가 목회일까 티-칭일까
(2)내 기대는 무엇인가?
-새 신부로 착한 백성으로 지어지는 길이 아니면 가지 않기
-목회에 대한 꿈
-나는 내 역할의 핵심을 분명히 알고 일하는가 생각하기
-하나님 나라에서는 극히 작은 자라도 세례 요한보다 크다고 하심
-행하는 사람에 의해 옳다고 증명되는 지혜
(3)여자가 낳은 자의 의미가 무엇인가?
-여자의 후손: 구약
-하나님 나라 자손: 신약
(4)나는 요즘 왜 행하지 못 할까?
(5)결국 바리새인들처럼 지혜를 알고도 하나님의 뜻을 저버리는 데로
달려가고 있는 것이 아닌가?
(6)하나님 나라는 어떤 나라며, 이 나라를 향해 세상은 어떻게 반응하는가?
(7)내 믿음의 길은 예수님의 진리를 따르는 길인가?
4. Presentations Prayer
죄인과 세리의 친구가 되어주신 주님,
제자는 하나님 나라를 바르게 이해하고 악한 시대를 감내하며 증인의 책임을
다하는 자이나이다. 행하는 사람에 의해 옳다고 증명되는 지혜를 따라
지혜 자가 되겠습니다.