♥ 산같이 물같이 살자.(Let's live like a mountain and water.) ♥

[효암(孝菴) 박규택(公認 大法師)]

텅 빈 마음엔 한계가 없다.
참 성품(性品, character)은 텅 빈곳에서 스스로 발현된다.(There is no limit to an empty heart. The true nature manifests itself in an empty place.)

산은 날보고 산같이 살라하고
물은 날보고 물같이 살라한다.(The mountain looks at me and the water looks at me and lives like water.)

빈 몸으로 왔으니 빈 마음으로 살라고 한다.(He says to live with an empty heart because he came empty.)

집착(執着, Obsession), 욕심(慾心, ambitious), 아집(我執, stubbornness), 증오(憎惡, Hate) 따위를 버리고 빈 그릇이 되어 살라고 한다.(It is said to abandon obsession, greed, stubbornness, and hatred and live as an empty vessel.)

그러면 비었기에 무엇이든 담을 수 있다고 한다.(Then, it is said that it can contain anything because it is empty.)

수행(修行, performance)은 쉼이다. (Performance is a rest.)

이것은 내가 했고 저것은 네가 안 했고 이것은 좋고 저것은 나쁘다는 식으로
항상 마음이 바빠서는 도무지 자유를 맛볼 수 없다.(You can't taste freedom when you're always busy with the way that I did it and that you didn't do it and that's good and that's bad.)

내가 내 마음을
"이것"에 붙들어 매어놓고
"저것"에 고리를 걸어놓고 있는데 어떻게 자유로울 수 있겠는가!!!
항상 노예(奴隸, a slave)로 살수밖에 없다.(How can I be free when I'm holding my mind to "this" and putting a ring on "that"?!!! There is always no choice but to live as a slave.)

수행(修行, performance)은 비움이다. 내가 한다. (Performance is emptiness. I'll do it.)

내가 준다내가 갖는다 하는 생각
또는 잘해야지 잘못되면 어쩌나하는
따위의 생각을 버리고 한마음이 되는 것이 수행이다.(The performance is to abandon the idea of what I give you or what to do if you do well and become one mind.)
 

= 華谷·孝菴의 좋은글 중에서 =
<법정스님 글 編輯>


★ 법정 스님(法頂, 1932~2010) : 승려, 수필가. 1945년에 출가하였으며, 불교의 가르침을 바탕으로 하여 일상적인 소재를 쉽고 간결하게 표현한 수필을 많이 썼다. 주요 작품으로 ‘무소유’, ‘설해목’, ‘나그네 길에서’, ‘맑은 기쁨’ 등이 있다.

[요약]

o 세속명:박재철(朴在喆)
o 출생:1932년 10월 8일, 전남 해남군
o 사망:2010년 3월 11일 (향년 77세)
o 학력사항:해인사대교과
o 경력사항:~2003.11.
대한불교조계종길상사 스님
대한불교조계종 송광사 수련원 원장
동국대학교 역경원 역경위원
o 수상내역:2004년 제2회 대원상 대상.

[해설]

속명은 박재철. 수십 권의 수필집을 통해 힘겨운 삶에 허덕이는 현대인에게 진정한 사유의 기쁨과 마음의 안식을 제공하여 많은 사람들에게 사랑을 받은 작가이자 '무소유'를 실천한 승려이다.

목포상업고등학교를 거쳐 전남대학교 상과대학에 진학했으나 3학년 때인 1954년 출가하여 통영 미래사(彌來寺) 효봉스님의 행자로 있다가 다음해에 사미계를 받고 지리산 쌍계사에서 정진했다. 1959년 3월 양산 통도사에서 자운율사를 계사로 비구계를 받았으며, 1959년 4월 해인사 전문강원에서 명봉스님을 강주로 대교과를 졸업했다. 지리산 쌍계사, 가야산 해인사, 조계산 송광사 등 여러 선원에서 수련하였다.

1960년대 말 봉은사에서 동국역경원의 불교경전 번역작업에 참여했다. 이후 〈불교신문〉 편집국장, 역경국장을 지내다 송광사 수련원장, 보조사상연구원장 등을 지냈다. 서울 봉은사에서 운허스님과 불교경전 번역을 하던 중 함석헌·장준하·김동길 등과 함께 '민주수호국민협의회'를 결성하여 민주화운동에 참여했다.

1975년에 본래의 수행승으로 돌아가기 위해 송광사 뒷산에 손수 불일암(佛日庵)을 지어 혼자 지냈으나, 또다시 사람들이 찾아오자 1992년 제자들에게조차 거처를 알리지 않고 강원도 산골 오두막에서 혼자 지냈다. 1993년 시민운동단체인 '맑고 향기롭게'를 만들어 소리없는 나눔을 실천했으며, 1996년 성북동의 요정 대원각을 기부받아 1997년 12월 길상사를 개원한 이후에는 정기적으로 대중법문을 해왔다.

'선택한 가난은 가난이 아니다'라는 청빈의 도를 실천하며 1976년 4월 산문집 〈무소유〉를 출간한 이후, 불교적 가르침을 담은 산문집을 잇달아 내면서 대중적인 반향을 일으켰다. 그의 저서는 〈무소유〉 외에 〈서 있는 사람들〉·〈물소리 바람소리〉·〈산방한담〉·〈오두막 편지〉·〈텅 빈 충만〉·〈홀로 사는 즐거움〉 등의 산문집과, 명상집 〈산에는 꽃이 피네〉·〈아름다운 마무리〉, 잠언집 〈살아 있는 것은 다 행복하라〉, 법문집 〈일기일회〉·〈한 사람은 모두를 모두는 한 사람을〉, 번역서 〈깨달음의 거울(禪家龜鑑)〉·〈진리의 말씀(法句經)〉·〈불타 석가모니〉·〈숫타니파타〉·〈인연이야기〉·〈신역 화엄경〉·〈그물에 걸리지 않는 바람처럼〉·〈스승을 찾아서〉 등 30여 권에 달한다.

폐암으로 투병하면서 '많은 사람에게 수고만 끼치는 장례의식을 행하지 말라'고 당부하며 마지막까지 무소유의 삶을 실천했다. 사후에 '더 이상 책을 출간하지 말라'는 유언에 따라 그의 책을 출판하는 출판사들이 모든 책을 절판하기로 했다. <끝>

 

[효암(孝菴) 박규택(公認 大法師)]

佛法僧 三寶님께 歸依합니다.
거룩하시고 慈悲하신 부처님 慈悲光明이 비춰주시길 至極한 마음으로 祈禱드립니다. 感謝합니다.

成佛하십시요.
南無阿彌陀佛 觀世音菩薩()()()

[남내리멋쟁이]

효암(孝菴)밧규식(空認 大法師) 시인님의 좋은글 "산같이 물같이 살자(Let's live likv a mountain and water)" 즐감하고 갑니다.
오늘은 아름다운 행운을 빌며 즐거운 하루 되세요....
나무 관세음보살, 나무 관세음보살, 나무 관세음보살.

[명적]

나무아미타불 관세음보살 ()()()

[선광 청암]

감사합니다..
나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살..()()()..