271. 그리스(27) - 아우트레스 가문의 비극 1

[촌사람(이동민)]

슐레이만이 미케네를 발굴하면서 이 가면을 발굴하고, 아가멤논의 황금 가면이라고, 매스컴에 대대적으로 발표하였다.

전 세계의 관심이 이 가면에 집중하고,  미케네는 전 세게의 주목을 받는다. .  그러나 장사군인 슈레이만이  미케네, 아가메논을 하루 아침에 유명하게 만들었다. 그는 학자가 아니고 장사군이었다.. 광고 효과가 무엇인지를 알고 있었다.

어 가면은 학술적인 연구를 거치면서 아가멤논보다 시기적으로 200년이 앞선다고 한다.

아우트레우스 가문의 비극 1

    여기에 올리는 글은 BC 6세기 때 발표한 고대 그리스 문학의 비극작품이다.

 미케네 문명이 소멸하는 것과 연관이 있다 싶어서 여기에 두 꼭지를 올립니다.

 그리스 역사도, 미술도 아닌 문학작품이지만 —우리 공부와도 관련이 있습니다

(*그리스는 디오니소스 축제 때 연극 공연을 한다. 공연 작품은 그해, 그해애 작품을 공모하여 뽑힌 작품으루 공연한다. 작가로서는 자기의  작품이 경쟁해서 뽑히면 영광이다. 그리스는 모든 분야가 경쟁이었다. 그래서 작가는 자기가 뽑히는 영광을 차지하려 끊임없이 새로운 작품을 실험하고, 새로운 형식의 작품을 출품한다. 그리스 미술이 유명해지는 이유도 경쟁을 통하여 좋은 작품이 선택되기 때문이다.)

(**이집트는 정해져 있는 규칙에 따라서 작품을 만들어야 함으로 수천 년 동안 작품의 형태가 변하지 않았다.)

 아이스퀼로스는 아트레우스 가문의 비극을 다룬 3부작 오레스테이아 3부작울 발표헌더, 첫째 작품이 아가멤논이다. 아트레우스 가문은 신의 저주로 재앙이 드리는 신화적 이야기이다.

 작품-12에서는 3부 중의 1부인 아가멤논을 보기로 하겟습니다. 아가멤논의 기본 줄거리는 아가멤논이 트로이 전쟁에서 승리하고 집으로 돌아가자 왕비는 그 사이에 바람을 피웠고, 집으로 돌아온 아가멤논을 죽인다는 것이 사건의 내용이다.

 아가멤논은 미캐네의 지배자로서 아트레우스 가문의 최고의 용사이고 왕이다. 동생은 스파르타의 왕이고, 스파르타의 왕비가 그리스 최고의 미녀라는 헬레네이다. 트로이의 왕자 파리스가 스파르타에 사절로 왔다가 헬레네의 미모에 빠져서 납치하여 트로이로 돌아간다.

명예에 손상을 입은 그리스의 아트레우스 가문의 아가멤논이 총 사령관이 되어서 트로이늘 정벌하려 배를 띄운다. 바람이 불지 않아 출전할 수 없었다. 예전에 아가멤논이 자신의 용먕울 자랑하면서 자신이 아르테미스보다 더 강하다고 폼 잡은 일이 있었다. 이에 아르테밋가 바람을 보내주지 않았다. 신탁에서 아가멤논이 딸 이피게네이아를 바치라고 하여 바쳤다. 그러니 바람을 불었다.

아가멤논이 트로이 전쟁에서 승리하고 돌아온다.

 아가멤논이 트로이와 싸울 때, 트로이의 공주 카산드라는 예언자였다.(이때는 아폴론이 예언의 일을 하였으므로 신의 예언을 전하는 사람은 아폴론 신전의 사제이다. 카산드라도 아폴론 신전의 사제라고 한다. 카산드라는 아폴론을 화나게 하는 잘못을 저질러서, 아롤론이 카산들아의 예언을 사람들이 믿지 않도록 만들어 버렸다.

 트로이가 함락하자 카산드라는 아가멤논의 전리품이 되었다. 말하자면, 아가멤논이 트로이의 공주 카산드르라와 바람을 피운 꼴이 되었다.(트로이 전쟁 때는 승리하면 패전의 여인들이 전리품이 되는 것은 당연하다고 여겼다.)

 아가멤논의 부인은 자기가 바람을 피운 것이 들통날까봐서 남편인 아가멤논을 미리 제거한 것이지만, 왕비는 남편인 아가멤몬을 죽이는 이유로 딸을 죽인 것과(신에게 희생제물로 바쳤다.)과 카산드라와 바람릉 피운 것을 들었다.)

외지에 나가 있던 아들 오레스테스는 누나인 엘렉트라로부터 자초지종 이야기를 듣고 어머니에게 복수하는 이야기가 2부 ‘코이포로이’이다.

 (햄릿과 좀 닮지 않았습니까 그러나 연극의 형식에서는 차이가 많다고 하네요. 그쪽에 관심이 많으신 분을 한 번 파고 들어가 보십시오.)

 이 작품의 시작에 ‘고통을 통해 배우라’라는 서문에서 시작한다. 비극이란 인간에게 고통을 주는 내용이다. 비극을 통해서 인간이 무엇인가를 배워라는 것이다.

*잠시, 그리스 비극이 탄생하는 배경을 보자.(그리스 비극은 사람이 쓴 극의 대본으로 순수한 문학작품이다. 그러나 그리스 신화 이야기가 작품의 내용으로 많이 나타난다.

 기원전 600년 경부터 그리스의 아테네에서는 매년 디오니소스 축제에 비극 작품을 공연하였다. 비극작품은 서사시와는 다르게 그때로서는 완전히 새로운 문학 형식으로 나타났다.

 극은 노래와 함게 춤을 추었다. 그리고 배우가 무대에 올랐다. 배우도 처음에는 1명이 무대에 올라서 이야기 내용을 말로 표현하였은으나(口演) 뒤에는 두 명이 나와서 대화를 했고, 나중에는 세 사람까지 무대에 나왔다.

무대 뒤의 코러스가 극의 흐름, 분위기를 잡고, 관객의 이해를 도우는 등 노래하는 방법으로 진행하였다.

그러니 춤과 노래, 배우의 독백 내지 대화가 기본이었다. 그러나 극의 공연에 참여하는 사람이 극중의 사람을 표현하려 하다 보니 연극이라는 형식으로 흘러갔다.

 극의 기본은 3부작이 원칙이다. 그러나 지금 3부작이 완벽하게 남아 있는 것은 두 편이고, 아이스퀼로스의 오레스테이아가 그 중의 한 편이다.

 아가멤논이 죽음을 당하는 것을 미케네의 쇠망과 관련이 있다 싶어서 ---

 그리스 비극이라는 고전작품인데, 여기시 소개한 이유는 상식으로라도 알고 갑시다. 해서---