사주를 시보로 활용했던 카운슬러

[淸雲]

[인터넷자료] 결혼반지를 잊어버린 사람이 전화를 건 시각

시 일 월 년

己 癸 乙 甲

未 丑 亥 申

직장에 다니는 여성이 壬子일에 반지를 잊어버리고 이틀 동안 백방으로 찾다가 癸丑일 未시에 카운슬러에게 전화 상담을 했는데 집안에 있을 것이라고 했다. 상담 후 오후에 반지가 고무장갑에 벗겨져있었던 것을 발견했다.

[카운슬러의 통변] 일지의 축중 신금이 잃어버린 결혼반지로 일지에 있으니, 직장이나 이런 곳이 아니라 집안에 숨겨져 있음을 나타낸다.(집안을 잘 찾아보라 한 이유) 시가 축미충을 일으키고 있으니, 충으로 동하여 가까운 시간 내에 나타나리라는 것을 예고하고 있다. 아마도 壬戌시 경에 丑戌未 삼형으로 찾았지 않았겠나 생각이 든다.

[淸雲 통변] 丑中辛金이 잊어버린 결혼반지이다. 己未시는 편관이고 근심이다. 이 사람은 근심을 가지고 전화를 한 사람이다. 식상이 중중하므로 그 근심은 곧 사라진다. 감추어진 반지 丑은 未를 만나 개고되니 숨어있던 반지가 드러날 것이므로 반드시 찾는다. 찾는 시간은 酉戌시이다.

현재 대만 곽목량 선생이 시보에 대한 권위자라는 말이 들립니다. 아는 친구가 몇 년 전에 대만에 직접 가서 곽목량 선생에게 강의료로 1천5백만 원을 주었고, 이것저것 도합 2천만 원 이상 들었다고 하면서 그간의 사정을 들은 적이 있습니다. 물론 분주까지 세워서 오주로 봅니다. 그 친구는 적중률이 높다고 자부하고 있습니다만 저는 그 이론을 자세히 아는 바 없어 이렇다 저렇다 평가할 입장이 되지 못합니다. 위 통변은 제가 알고 있는 일반 명리적 지식으로 통변해본 겁니다.

명리를 연구하는데 조심해야할 점은 적중이 높은 어떤 이론을 발견했다고 해도 그것은 우선 가설일 수밖에 없다는 겸손한 자세가 필요하다는 것입니다. 혹 신이론이 적중하는 사례 10개, 20개를 내세운다해도 그 이론을 진설로 보는 데에는 시간이 필요합니다. 51만 여개나 되는 사주에 다 적용되는 진설을 찾아내는 것은 참으로 험난하고 힘겨운 과정이 수반될 수밖에 없기 때문입니다.

그래서 학자들은 1천여 년의 역사를 가지고 있는 기본 명서를 중요하게 생각하는 것입니다. 기본 명서를 보면 오랜 시간 命을 탐구했던 선대의 역사와 사상을 읽을 수 있고 그 중에 맞는 이론을 찾아 그 이론을 바탕삼아 연구하면 시간을 줄여주기 때문입니다.

그러나 기본 명서에 드러난 이론은 진설중 일부분에 불과하다고 봅니다. 혹 누가 진설을 발견했다고 해도 이 계통의 속성상 세상에 공개하기를 꺼려하기 때문입니다. 그래서 기본 명서들이 불완전해보이고, 전후 이론의 불일치를 보이거나, 적중률이 떨어지는 것이 있습니다. 그럼에도 불구하고 명리를 연구하는 학자들이 과거 명서를 아주 무시할 수 없는 것은 이 명서들이 과거 전통을 이어받고 있고, 정설로 간주된 어떤 것들은 수백 년을 지내보아도 오차가 없다고 여러 사람이 인정했던 것들이기 때문입니다.

1천여 년의 경험적 통계를 가지고 있는 명리학에 대한 자부심을 가지고 있으려면 우선 기본 명서에 대한 이해가 충분해야 합니다. 그 다음 그 명서들의 장단점을 바탕으로 적중률 높은 각자의 이론을 세우는 것이 바람직하지 않을까 생각합니다.

淸雲

[松栢 조흔]

청운 선생님의 훌륭한 글 감사합니다.

점은 쓰는 술사의 인연에 따라서 손님이 찾아오지 않나 하는 생각을 해봅니다. 사주로 점을 보면 사주로 풀 때 맞는 손님이 찾아오고 오주로 점을 보면 오주로 풀 때 맞는 손님이 찾아올 것으로 봅니다.

[松栢 조흔]

己 癸 乙 甲
未 丑 亥 申

본명은 식상이 강하여 제살태과격으로 봅니다. 사람이 덤벙되니(상관 왕성) 침착하지 못해서(제살태과) 문제가 된 것으로 보고, 화토금이 강한 때에 기토 편관이 살아나면(침착해질 때) 찾을 수 있었을 것으로 봅니다.

기미시를 기준으로 보면 자축이 공망이니 공망을 해소시켜주는 충하는 시각인 축미시에 찾았을 수도 있겠습니다. 그러니까 전화 끊고나서 바로 술사의 조언에 따라서 집안에 있을 것으로 생각하니 편한 마음으로 집안을 정돈하다가 찾았을 것으로 봅니다.

[려니-秀]

삼명출판 서적물을 우회적 에두름이라 짐작합니다.

선생님께선 속엣말을 억누르기 힘드셨을 걸로 느껴집니다.
정녕 몇 천만원을 들여 득했는 지 확인할 길도 없다는 것도 문제지만, 그랬다지요. 제자들에게 배포해 현장에서 통계를 내 본 결과 잘 맞았다지요. 그랬다면 그 분은 검증 되지 않는 학설에 이미 몇 천만원을 지급했다는 꼴이 됩니다. 앞뒤 안맞는 얘기가 됩니다.

요즘 헛물 켠 사람들이 많아졌는지.

[본각]

출생년이 없는것으로보아 작품에 불과한 명으로 볼수밖에 없겠습니다.
올리신분은 기분은 상하시겠지만 오픈이 안되어 있습니다.
그냥 눈요기에 불과한거 같습니다.
위명은 1944년생이 아니며 예전사람인데 그당시 카운슬러가 있을수 만무하며
대운구조상 신,유,술,로 결혼이 불가한 명입니다.

[담우]

전화온 시간대라고 했읍니다.

[본각]

전화를 걸었던 받았던 44 년생이 아니라는거지요

[담우]

예

[松栢 조흔]

2004년에 감정한 문점 사주이지요.

본각 선생님이 요즘 운이 무척 좋지 않은가 봅니다.

[본각]

아,,,그런거에요
2004년은 갑신년 입니다.
갑신년가지고 그여명에 사주는 알수 없으며 전화온 시간으로 卦를 작성하셨다
이말씀이군요
그술사 대단한 직관력이시군요...
제가 글을 잘못봤습니다.

그렇다면 제가 죄송한 마음이지요

[자연바람]

人事와 事相을 混同해서는 않되는 것입니다.

[gmmar]

얼마전 도서관에서 낭월스님 책을 봤습니다.
아마도 곽선생님 관법을 책으로 내신듯한데,
제가 분주 세우는 표를 카피해 놨습니다.
필요하신 분 참고하세요.