경외의 날들( ימים נוראים, High Holidays)에 대한 간략한 가이드

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#야밈 노라임#High Holiday

경외의 날들( ימים נוראים, High Holidays)에 대한 간략한 가이드

유대인의 새해는 로쉬 하샤나(Rosh Hashanah)와 욤 키푸르( om Kippur), 즉 "경외의 날들(야밈 노라임, ימים נוראים)"로 시작됩니다. 이 뜻깊은 시간이 전하는 메시지에 대하여 알아보겠습니다.

1. 쇼파르(Shofar)란 무엇이고 로쉬 하샤나(Rosh Hashanah)와 어떤 관련이 있나요?

쇼파르는 숫양 뿔의 속을 파내고 윤을 내고 모양을 다듬어 만든 나팔 모양의 악기입니다. 유대력 새해 첫날인 로쉬 하샤나에 불며, 일종의 영적 자명종 역할을 합니다. 새해는 새로운 시작이며, 깨어나 삶의 사명과 목적에 대해 생각해야 함을 일깨워줍니다.

또한 유대교 회당에서는 이쯔학을 결박에 관한 이야기를 담은 토라를 로쉬 하샤나에 낭독합니다. 이 이야기에서 하나님은 아브라함에게 아들 이쯔학을 바치라고 말씀하셨지만, 마지막 순간에 숫양으로 대신 바치라고 하셨습니다. 아브라함은 이상을 위해 자신의 미래를 기꺼이 희생한 것입니다. 여러분도 그렇습니까? 새해 첫날에 생각해 볼 만한 가치가 있지 않을까요?

2. 로쉬 하샤나에 사과를 꿀에 찍어 먹는 이유는?

사과를 꿀에 찍어 먹는 것은 올해를 올바른 발걸음으로 시작하고, 새해가 달콤한 한 해가 되기를 바라는 상징적인 표현입니다.

하지만 그보다 더 깊은 이유도 있습니다.

성경의 아가서는 유대인들을 사과에 비유합니다. "숲 속 나무들 사이에 사과가 희귀하듯이, 내 사랑하는 이스라엘도 세상의 처녀들, 곧 민족들 가운데 희귀하구나." 유대인이라는 것은 특별한 것입니다. 이 사실을 기억해야 합니다.

그리고 꿀은—대추야자 꿀 또는 실란( סילאן: 대추야자시럽)처럼 —토라에서 “젖과 꿀이 흐르는 땅(the land of milk and honey, ארץ זבת חלב ודבש : 에레쯔 즈밭 할라브 우드바쉬)”이라고 부르는 이스라엘 땅의 풍요로움을 묘사하는 말입니다.

다시 말해, 사과를 꿀에 담그는 것은 그저 즐거운 기억을 위한 것 이상입니다. 어디에 살든, 어떤 언어를 사용하든, 유대인으로서의 독특한 정체성과 조상의 고향에 대해 생각해 볼 수 있는 기회입니다.

3. 경외의 날들( ימים נוראים, High Holidays)과 자기 성찰.

한 해의 첫날은 자기 성찰과 성장의 기회입니다. 스스로에게 다음 다섯 가지 질문을 던져 보세요.

- 나는 무엇을 위해 살고 있는가?

- 만약 내가 1년밖에 살 수 없다면, 무엇을 꼭 하겠는가?

- 두려움이 문제가 되지 않는다면, 나는 어떤 목표를 이루고자 할 것인가?

- 더 건강한 삶을 살기 위해 실제로 취할 수 있는 조치는 무엇입니까?

- 다음 로쉬 하샤나에 이루지 못했을 때 가장 후회할 프로젝트나 목표는 무엇인가요?

언뜻 보기에는 이 질문들이 너무나 단순해 보이지만, 그래도 한번 생각해 보세요. 당신의 열망과 꿈이 일상과 맞지 않는다는 것을 깨닫을 수 있습니다. 그렇다면 로쉬 하샤나는 이러한 상황을 어떻게 바꿀지 생각해 볼수 있는 좋은 기회입니다.

4. 로쉬 하샤나(Rosh Hashanah) 기도의 중심적인 세 가지.

로쉬 하샤나 기도 예배는 세 가지 주제를 중심으로 구성됩니다. 큰 그림에 대한 명확성, 책임감, 개인적 책임입니다.

큰 그림의 명확성(Big Picture Clarity): '왕권('Kingship)이라고 불리는 이것은 윤리적 유일신론(ethical monotheism-유대인을 유대교인으로 만드는 사상)에 대한 명상입니다.

유대인은 자신의 기쁨과 유익을 위해 세상을 창조하신 전지전능하신 한 분 하나님을 믿습니다. 영어로 '지침(instructions)'으로 번역되는 토라는 이를 향하는 길잡이입니다.

책임감(Accountability): "기억"이라고 불리는 이 부분은 하나님께서 기억하시는 것(물론 모든 것)에 집중해야 합니다. 자신의 실패와 성공을 돌아보고, 다가오는 한 해를 위해 어떤 변화가 필요한지 생각해 보세요.

개인적 책임(Personal Responsibility): 당신의 임무는 쇼파르를 통해 듣는 메시지를 내면화하는 것입니다. 즉, 쇼파르 소리에 귀를 기울이며, 깨어나 현실을 직시하고 계획을 실행에 옮기라는 것입니다.

5. 경외의 날들( ימים נוראים, High Holidays)이 주는 긍정적인 에너지.

대축제일(High Holidays)은 자신을 성찰하고, 관점을 넓히고, 책임감을 갖고, 더 나은 삶을 위해 노력하는 시간입니다. 또한 자기 인식을 높이고, 영성에 집중하고, 다른 사람들과의 관계에 대해 생각해 볼 기회이기도 합니다.

이런 유형의 자기성찰은 다음과 같은 면에서 긍정적인 에너지를 줍니다.

마음을 비우고, 스트레스를 줄이며, 낙관주의와 희망의 감정을 증가시킵니다. 그리고 모든 관계를 강화합니다.

또한 이 절기는 공동체적으로 기념됩니다. 따라서 회당에 가거나 가족 및 친구와 함께 식사를 합니다. 또는 둘 다를 하는 방식으로 기념하는데, 이를 통해 소속감과 사회적 연결, 공동체 의식과 자원하는 분위기가 형성됩니다.

6. "죄"라고 말하지 말고 "실수"라고 말하십시오

욤 키푸르( Yom Kippur)예배의 주요 부분은 "죄를 대하여(For the sin)..."로 시작하는 모든 범죄 목록(exhaustive list of transgressions)을 읽는 것입니다.

하지만 그 번역은 정확하지 않습니다.

더 나은 번역은 "실수에 대해(For the mistake)..."입니다.

히브리어 단어 헤트(חטא)는 "목표를 빗나가다(to miss the mark)" 또는 "꺼져 있다(to be off)“, 즉 "실수(a mistake)"를 의미합니다. 실수는 감당할 수 있는 것입니다. 실수를 통해 배울 수 있습니다. 하지만 죄로부터는 배울 수 없습니다. 그것은 도덕적 결함이나 하나님에 대한 반역을 의미하기 때문입니다.

당신은 실수를 했습니다. 그러니 어디서 잘못했는지 파악하고, 보상하고, 앞으로 나아가세요. 죄인이라는 부정적인 생각이나 무력감에 빠지지 마세요.

7. 욤 키푸르(Yom Kippur)에는 가죽 신발을 신지 말라.

금식 외에도 욤 키푸르(Yom Kippur)에는 가죽 신발을 신어서는 안 됩니다. 하지만 여기에는 깊은 이유가 있습니다.

신비로운 관점에서 보면, 신발은 몸이 영혼과 맺는 관계와 마찬가지로 발과도 같은 관계를 맺고 있습니다. 신발이 없으면 발은 갈 곳이 없고, 몸이 없으면 영혼은 물리적 세계와 연결될 수 없습니다.

신발을 벗는다는 것은 상징적으로 육체를 벗어나는 것과 같습니다. 마치 말 그대로 초월을 향해 나아가는 것과 같습니다.

토라(출애굽기)에서 모쉐가 불타는 떨기나무를 발견했을 때, 하나님께서 가장 먼저 하신 말씀은 "신발을 벗어라(Take off your shoes)"였습니다. 왜냐하면 진정한 영성은 육체의 욕망과 욕구를 먼저 잠재우지 않고는 불가능하기 때문입니다.

또한 가죽 신발은 고대 사회에서 부와 사치를 상징하는 경우가 많았습니다. 따라서 욤 키푸르(Yom Kippur)에 가죽 신발을 신지 않는 것은 이러한 세속적인 부와 안락함으로부터 자신을 분리하고, 영적인 차원에 집중하여 겸손하고 경건한 자세로 하나님 앞에 서고자 하는 유대인의 의지를 나타내는 상징적인 행위이기도 합니다.

8. 성장을 위한 계획을 세우세요

결심은 소원이 아닙니다. 내년을 변화시킬 다섯 가지 방법을 실천해 보세요 .

- 목표 설정(Set Goals): 명확한 목표가 있어야 목표에 도달할 수 있습니다.

- 책임을 지세요(Take Responsibility): 다른 누구도 당신을 대신 할 수 없습니다.

- 명확성을 확보하세요(Get Clarity): 달성하고자 하는 목표가 확실하지 않으면 이를 이룰 수 없습니다.

- 회계를 수행하십시오(Take An Accounting): 목표를 검토하고, 계획을 확인하고, 진행 상황을 측정하고 조정하십시오.

- 전략 수립(Strategize): 과제를 해결하고 목표를 달성하기 위한 접근 방식을 개발하세요

9. 경외의 날들( ימים נוראים, High Holidays)은 쇼파르(Shofar)로 시작하고 끝납니다.

욤 키푸르(Yom Kippur)가 끝나갈 무렵, 하루 종일 금식과 기도를 한 후 누군가가 쇼파르를 부는데, 이는 하루가 끝났음을(그리고 식사 시간이 되었음을) 의미합니다.

간단히 말해, 쇼파르를 부는 것은 일종의 축하 행사로, 오늘의 교훈을 마음속에 새겼고, 더욱 실현되고 더 나은 자신의 삶을 살기로 결심했다는 것을 나타냅니다.

하지만 더 깊은 차원에서는, 이는 당신이 용서받았다는 것을 의미합니다. 하루가 끝났고 하나님께서 당신을 용서하십니다. 그렇다면 다음 차례는 자신을 용서하는 것입니다. 실수에 대한 죄책감을 떨쳐 버리고, 단점과 함께 있는 그대로의 자신을 받아들이라는 일깨움입니다.

By aish.com

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