★ 참되게사는 사람에게 두려움이 없다.(There is no fear in those who live true.) ★

[효암(孝菴) 박규택(公認 大法師)]

거지에게 생일날 없고 도둑에게 양심(良心, conscience) 없다.
열심히 일하는 사람에게 밤과 낮이 없고 참되게 사는 사람에게 두려움이 없다.(Beggars have no birthday and thieves have no conscience. He who works hard has no night and day, and he who lives true has no fear.)

그리고 실직자에게 봉급날 없듯
게으른 사람에게 돌아오는것 없다.(And there is no return to the lazy as there is no payday for the unemployed)

​어리석은 개미는 자신의 몸이 작아 사슴처럼 빨리 달릴 수 없음을 한탄(恨歎, lament)하고, 똑똑한 개미는 자신 의 몸이 작아 사슴의 몸에 붙어 달릴 수 있음을 자랑으로 생각한다.(Stupid ants lament that their bodies are too small to run as fast as deer, Smart ants pride themselves on being able to run on deer's bodies because of their small bodies.)

어리석은 사람은
자신의 단점(短點, shortcoming) 을 들여다보며 슬퍼하고 똑똑한 사람은 자신의 장점(長點, strong point)을 찾아내어 자랑한다.(Foolish people look into their shortcomings, grieve, and smart people find their strengths and show them off.)

화내는 얼굴은 아는 얼굴이라도
낯설고 웃는 얼굴은 모르는
얼굴이라도 낯설지 않다.( Angry faces are unfamiliar even if you know them, and smiling faces are not unfamiliar.)

찡그린 얼굴은 예쁜 얼굴이라도 보기 싫고 웃는 얼굴은 미운 얼굴이라도 예쁘다.(I don't want to see a frown even if it's a pretty face, and a smiling face is pretty even if it's a hateful face.)

고운 모래를 얻기 위해선 고운체가 필요하듯 고운 얼굴을 만들기 위해선 고운 마음이 필요하네.( ​Just as you need a fine body to get fine sand, you need a fine heart to make a fine face.)

매끄러운 나무를 얻기 위해서 잘 드는 대패(a plane)가 필요하듯 멋진 미래(未來, futur)를 얻기 위해선 현재의 노력이 필요하네. 욕심 많은 사람은 자기 연장(tool)을 두고 남의 연장을 빌려 쓴다.(Just as you need a good plane to get a smooth tree, you need your present efforts to get a great future. A greedy person borrows another person's tools for his tools.)

그러다 그만 자기 연장을 녹슬게 하고 만다.
어리석은 사람은 자기 혼자 힘으로 서지 않고 남에게 기대 (期待, expectation)선다.(Then he stops rusting his tools. Foolish people do not stand on their own, but lean on others.)

그러다 그만 자기 혼자 설 힘을 잃고 만다.(Then, he loses his strength to stand alone.)

잘 드는 칼도 오래 두면 녹이 슬어 날이 무디어지듯, 날카로운 도끼도 오래 두면
녹이 슬어 날이 무디어지듯 그리움도 오래 두면 저절로 녹이 슨다.(If you leave a sharp knife for a long time, it will rust, and the blade will become dull, Just as a sharp ax becomes rusty and dull when left for a long time, it rusts itself when left for a long time.)

고민과 고통(苦悶과 苦痛, anguish and pain)도 오래 두면 녹이 슬어 저절 로 무디어진다.(If you leave your worries and pain for a long time, it will rust and dull itself.)

새 옷을 입었다고 자랑하지 말고
그 옷이 더럽혀지지 않도록 노력해야 한다.(Don't brag about wearing a new dress and try not to get it dirty.)

남보다 잘 났다고 자랑하지 말고
그 모습이 추해지지 않도록 노력해야 한다.(Don't brag about being better than others and try not to get ugly.)

앞집엔 옷이 많은데 옷걸이가 하나도 없고 뒷집엔 옷걸이가 많은데 옷이 하나도 없다.(There are many clothes in the front house, but there are no hangers, and there are many hangers in the back house, but there are no clothes.)

나누어 쓰면 좋겠는데 그러지를 않아 앞집 사람은 늘 구겨진 옷을 입고 다니고 뒷집 사람은 늘 벌거벗고 다닌다.(It would be nice to share, but if not, the person in the front always wears wrinkled clothes, and the person in the back always wears them.)

옷은 입을수록 몸이 따뜻하고
욕심(慾心, greed)은 벗을수록 마음이 따뜻하다.(The more clothes you wear, the warmer your body is, and the more you take off your greed, the warmer your heart is.)

옷은 오래 입을수록 그 두께가 얇아지고 욕심은 오래 걸칠수록 그 두께가 두꺼워진다.(The longer clothes are worn, the thinner the thickness becomes, and the thicker the greed is.)

가진 것 없는 사람들의 설움은 가진 사람들의 외면에서 생기고 못난 사람들의 설움은 잘난 사람들의 외면(外面, turn away)에서 생긴다.(The sorrow of the haves comes from the outside of the haves, and the sorrow of the haves comes from the outside of the good.)

혼자 사는 사람들의 설움은 여럿이 사는 사람들의 외면에서 생기고 아픈 사람들의 설움은 건강한 사람들의 외면에서 생긴다.(The sadness of people living alone comes from the outside of people living alone, and the sadness of the sick comes from the outside of healthy people.)



= 華谷·孝菴의 좋은글 중에서 =

[효암(孝菴) 박규택(公認 大法師)]

佛法僧 三寶님께 歸依합니다. 거룩하시고 慈悲하신 부처님 慈悲光明이 비춰주시길 至極한 마음으로 祈禱드립니다. 感謝합니다.

成佛하십시요.
南無阿彌陀佛 觀世音菩薩()()()

[남내리멋쟁이]

효암(孝菴)박규택(空認)박규택(空認 大法師) 시인님의 좋은글 "참되게 사는 사람에게 두려움이 없다.
(There is no fear in those who live true)" 즐감하고 갑니다.
눈이 많이 온 오늘은 더 많이 웃고 사랑 받는 즐거운 주말 되세요....
나무 관세음보살, 나무 관세음보살, 나무 관세음보살.

[명적]

나무아미타불 관세음보살 ()()()

[정각심(공수레)]

감사합니다. 나무관세음보살()