레비브륄(Lucien Lévy-Bruhl, 1857-1939)[여든둘]

[천야]

# 뤼시앙 레비브륄(Lucien Lévy-Bruhl, 1857년 4월 10일 - 1939년 3월 13일)

1857 레비브륄(Lucien Lévy-Bruhl), 1857년 4월 10일, 알사스 출신 유대계 가정, 파리에서 태어났다. [뒤르껭도 알사스 출신이다.]

1858 뒤르껭(Emile Durkheim, 1858-1917)과 협력자, 둘 다 실증주의를 토대로 하는데 길을 달리 했다.

1876(열아홉) 파리 고등사범학교 입학 졸업.

1879(스물둘) 철학 교수자격 시험 1등

1884(스물일곱) 박사학위, 주 논문 󰡔책임성의 관념(L'idée de responsabilité, 1884)󰡕,

부논문으로 세네카(Sénèque)의 신에 관하여(à propos de Dieu)

1885(스물여덟) 루이 르그랑 고등학교 철학교수, 더불어 정치과학 자유학교(École libre des sciences politiques)에서도 강의

1894(서른일곱) 󰡔야코비의 철학 (La philosophie de Jacobi, 1894󰡕, Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine» (1894),

1894 드레퓌스(Alfred Dreyfus, 1859-1935) 사건에서 공식적인 지지자. 혼인관계로서 그와 사촌.

1895(서른여덟) 고등사범학교의 조교수가 되었다.

1898(마흔하나) 소르본 대학으로 옮겨

1899(마흔둘) 󰡔헤겔에서 국가이론(La théorie de l'État dans Hegel (1899)󰡕, Hachette Libre BNF, 2013,

1898 󰡔사회학 연보(la revue L'Année sociologique)󰡕 발간(1898) 참여

1900(마흔셋) 󰡔오귀스트 꽁트의 철학(La Philosophie d'Auguste Comte, 1900)󰡕 Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine» (1900),

1902(마흔다섯) 소르본에서 철학사 강좌를 담당,

1903(마흔여섯) 󰡔도덕과 풍습의 과학들(La Morale et la Science des Mœurs, 1903)󰡕 , Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine» (1903),

1908(쉰하나) 소르본 대학에서 부트루(Émile Boutroux)를 이어서 철학사 강좌의 정교수가 되었다.

1910(쉰셋) 󰡔하급사회들에서 심정적 기능들(Les fonctions mentales dans les sociétés inférieures, 1910)󰡕

1916 전쟁 시 군부장관인 토마(Albert Thomas, 1878-1932)의 참모진에 들어가다.

1916(쉰아홉) 󰡔쟝 조레스(Quelques pages sur Jean Jaurès, esquisse biographique (1924)󰡕, Librairie de l'Humanité, 1916, 88 p.

1922(예순다섯) 󰡔초기 심정성(La mentalité primitive, 1922)󰡕, Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine» (1922), Rééd. Flammarion, coll. "Champs classiques", 2010, 658 p.

1925(예순일곱) 마르셀 모스와 인종학 연구소(L’Institut d'ethnologie de l'université de Paris, 1925) 창립. (나중에 1958년에 탈식민지로 Marcel Griaule 과 Paul Rivet 가 이끈다.) 들뢰즈가 그리올을 주목. 1957년에 르와-구랑(André Leroi-Gourhan, 1911-1986) 참여. - 1968년 파리대학들의 통폐합으로 자연사박물관 인간박물관( Muséum national d'histoire naturelle, musée de l'Homme)으로 흡수되었다.

1927(일흔) 󰡔초기 영혼(L'âme primitive 1927)󰡕.

1931(일흔넷) 󰡔초기 심정성에서 초자연과 자연(Le surnaturel et la nature dans la mentalité primitive, 1931)󰡕, Paris, Alcan (1931),

1933(일흔여섯) 󰡔초기 심정성의 몇 가지 국면들(Quelques aspects de la mentalité primitive, 1933)󰡕, Nouvelle revue française n°240, septembre 1933.

1935(일흔여덟) 󰡔초기의 신화(La mythologie primitive, 1935)󰡕, Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine» (1935),

1938(여든하나) 󰡔토속인들에게서 신화적 경험과 상징들(L'expérience mystique et les symboles chez les Primitifs, 1938)󰡕, en ligne sur le site de l'UQAC. Rééd. Dunod, 2014, 256 p.

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1949 󰡔노트들(Carnets, 1949)󰡕, PUF, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1949 (1re édition « Quadrige », 1998, 320 p., présentation de Bruno Karsenti).

*연구자들

1872 모스(Marcel Mauss, 1872-1950), 뒤르껭 제자이며 레비브륄 협력자. « Lucien Lévy-Bruhl (1857-1939) », Annales de l’Université de Paris, n° 14, 1939, p. 408-411.

1875 디에스(Auguste Diès 1875-1958), 레비브륄 제자

1879 왈롱(Henri Wallon, 1879-1962), 레비브륄 제자.

1882 마송-우르셀(Paul Masson-Oursel, 1882-1956), 프랑스 동방학자, 철학자. « Lucien Lévy-Bruhl (1857–1939) », Revue de Synthèse, vol. 4, n° 1, décembre 1939, p. 113-115. « Disciples ou élèves de Lucien Lévy-Bruhl », Revue philosophique de la France et de l'étranger, n° 64 (127), 1939.

1890 르느와르(Raymond Lenoir, 1890–1972), 프랑스 철학자. « Obituary : Lucien Levy-Bruhl, 1857-1939 », The American Journal of Sociology, vol. 44, n° 6 (Mai 1939), p. 980.

1898 퐁단(Benjamin Fondane, alias B. Fundoianu, né Benjamin Wechsler (ou Wexler), 1898-1944) 루마니아 태생 프랑스 국적(우수슈비츠 처형), Lévy-Bruhl ou le métaphysicien malgré lui, texte établi et présenté par Serge Nicolas et Dominique Guedj, éditions de l'éclat, 2019

1915 까즈네브(Jean Cazeneuve, 1915-2005), 프랑스 사회학자, 프랑스 방송사장. Lucien Lévy-Bruhl. Sa vie, son œuvre, avec un exposé de sa philosophie, Paris, PUF, collection « Philosophes », 1963. / Lucien Lévy-Bruhl, New York, Etc. Harper & Row, 1972.

1921 더글라스(Mary Douglas, née Margaret Mary Tew, 1921-2007), 영국 여성 인류학자. 뒤르껭에 영향입고, 구조주의 전문. « Raisonnements Circulaires : Retour Nostalgique à Lévy-Bruhl », Sociological Research Online, vol. 12, no 6, 30 novembre 2007 (ISSN 1360-7804, DOI 10.5153/sro.1448.

1942 피미아니(Mariapaola Fimiani, 1942-), 이탈리아 철학자. Lévy-Bruhl. La différence et l'archaïque, traduit de l'italien par Nadine Le Lirzin, Paris, L'Harmattan, 2000.

1954 브댕(Véronique Bedin, 1954-): Véronique Bedin et Martine Fournier, « Lucien Lévy-Bruhl », dans Véronique Bedin et Martine Fournier, La Bibliothèque idéale des sciences humaines, Editions Sciences humaines, 2008

1959 니시오(Francesco Saverio Nisio, 1959-) 이탈리아 철학자. Lucien Lévy-Bruhl. Filosofia, scienze sociali, giustizia, Milano, Giuffrè, 2019, collana "Per la storia del pensiero giuridico moderno" (https://shop.giuffre.it/lucien-levy-bruhl.html [archive]).

1974 켁(Frédéric Keck, 1974-) 프랑스 역사가, 인류학자. Contradiction et Participation. Lucien Lévy-Bruhl, entre philosophie et anthropologie, Paris, Éditions du CNRS, 2007.

?-? 드프레(Stanislas Deprez, s.d.) Lévy-Bruhl et la rationalisation du monde, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2010.

(58WLC)

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출브B25철7권14인명

철학사(Histoire de la philosophie, 1926-1932)[3권 합본 1938]

브레이어(Emile Bréhier, 1876—1952)

제7권, 1850년후 19세기, 20세기, 788-1021

제14장 프랑스에서 사회학과 철학 Sociologie et philosophie en France 960

바이예(Albert Bayet, 1880-1961), 프랑스 사회학자, 소르본 교수 󰡔자살과 도덕(Le Suicide et la Morale, 1922)󰡕, 󰡔골족의 도덕(La morale des Gaulois, 1927-1931)󰡕

블로(Gustave Belot, 1859-1929) 프랑스 철학자. 󰡔실증도덕 연구(Etudes de morale positive󰡕(2e éd., 1921)

보날(Louis de Bonald, Louis-Gabriel-Ambroise de Bonald, 1754-1840), 정치가, 철학자, 공법학자, 혁명의 반대자로 유명하다. Théorie du pouvoir politique et religieux, 1796, Du divorce considéré au XIXe siècle, 1801. Recherches philosophiques sur les premiers objets des connaissances morales, 1818.

부글레(Célestin Charles Alfred Bouglé, 1870-1940), 프랑스 사회학자 철학자. 소르본대 교수 󰡔평등관념: 사회학적 연구(Les idées égalitaires. Étude sociologique, 1899)󰡕, 󰡔신분제도에 관한 연구(Essais sur le régime des castes, 1908)󰡕, 󰡔가치 진화에 관한 사회학 강의(Leçons de sociologie sur l’évolution des valeurs, 1922)󰡕

뷔로(Paul Bureau 1865-1923), 프랑스 법학자, 사회학자. 󰡔새로운 시대의 도덕위기(Crise morale des temps nouveaux󰡕(10e éd., 1908)

까즈뇌브(Jean Cazeneuve, 1915-2005), 프랑스 사회학자. 󰡔의례와 인간조건(Les Rites et la condition humaine, 1959)󰡕, 󰡔고풍스런 정신성(La Mentalité archaîque, 1961)󰡕, 󰡔편재의 사회학(La Société de l’ubiquité, 1972)󰡕, 󰡔중상과 농담에 대하여(Du calembour, du mot d’esprit, 1996)󰡕

꽁트(Auguste Comte, 1798-1857), 프랑스 대혁명과 그리고 18세기 혁명의 과정에서 사회의 변화와 발전을 체험하고, 구체적이고 실증적이며 역동적인 조직의 변화를 설명하는 사회학을 창설하였다. 그런데 한 여인에 사랑에 빠져 이 사회학을 종교화하려 했다.

다비(Georges Davy, 1883-1976), 프랑스 사회학자. 소르본 교수 정치과학아카데미 회원 󰡔지난날과 오늘날의 사회학자들(Sociologues d'hier et d'aujourd'hui, 1931)󰡕 󰡔서약된 신앙: 계약의 문제와 계약에 대한 사회학적 연구, 계약관계 형성(La Foi jurée: étude sociologique du problème du contrat, la formation du lien contractuel, 1922󰡕, 󰡔권리, 관념론, 경험론(Le Droit, l'Idéalisme et l'Expérience, 1923󰡕, 󰡔사회학 원론(Éléments de sociologie, t. I, 1924)󰡕.

드몰랑(Edmond Demolins, 1852-1907), 프랑스 경제학자, 사회학자, 교육학자. 로쉬학파(l'école des Roches) 창설자. 르플레의 제자. À quoi tient la supériorité des Anglo-Saxons ?, 1897.

에밀 뒤르켕(Emile Durkheim, 1858-1917), 프랑스의 사회학자이자, 인류학자이다. 근대 사회학의 틀을 잡는데 결정적인 기여를 하였다.

뒤르껭 Emile Durkheim 1858-1917 / Didier Julia, Dictionnaire de la philosophie, Larousse, 1988, pp. 74-75.(P.304) / 프랑스 철학자이다. / 뒤르껭은 1858년에 로렌(Lorraine)지방의 보쥬(Vosges 88)의 에피날(Epinal)에서 태어나, 1917년(59살)에 파리에서 죽었다. / 프랑스에서 사회학 또는 풍습의 과학(science des moeurs)의 창시자이다. 개인은 사회에 의해서만 가치를 지니며, 사회는 개인에게 기능과 도덕의식을 부여한다. 개인은 타인을 위해서 타인에 의해서만 현존한다. 뒤그껭은 󰡔자살(Le Suicide, 1897)󰡕에 대한 연구에서 “개인은 자신에게만 애착 갖는 것보다 훨씬 적게 자신에게 애착을 갖는다.”고 주장한다. 󰡔사회 노동의 분업(De la division du travail social, 1893)󰡕에서, 그의 주제는 어린 시절 이래로 개인의 발전은 점점 더 밀접하게 사회의 측면에 의존한다. 󰡔사회학적 방법의 규칙(Les règles de la méthode sociologique, 1895)󰡕은 사회학의 원리들을 알린 것이다. 뒤르껭은 사회의 가치들과 제도들은 “사물들로서”(comme des choses) 다루고자 했고, 풍습의 객관적 과학을 창조하고자 했다. 이 과학은 도덕의식의 내적 삶을 배제하지 않는다. 󰡔종교 생활의 근본적 형식(Les Formes élémentaires de la vie religieuse, 1912)󰡕에서 뒤르껭은 사회학적 연구의 토대를 마련하고, 종교들에 대한 비판과 인간과학을 심도 있게 새롭게 했다. (43UNA) / 에밀 뒤르켕(Emile Durkheim, 1858-1917)은 프랑스의 사회학자이자, 인류학자이다. 근대 사회학의 틀을 잡는데 결정적인 기여를 하였다. 주요저술: 󰡔사회 노동의 분업(De la division du travail social, 1893)󰡕, 󰡔사회학적 방법의 규칙(Les règles de la méthode sociologique, 1895)󰡕, 󰡔자살론(Le Suicide, 1897)󰡕, 󰡔종교 생활의 근본적 형식(Les Formes élémentaires de la vie religieuse, 1912)󰡕. (42SLB) 󰡔도덕교육(L'éducation morale, 1925)󰡕 (45RKE) 󰡔(사회학과 철학(Sociologie et philosophie, 1924)󰡕 󰡔풍습과 권리의 물리적인 사회학의 강의(Leçon de sociologie physique des moeurs et du droit, 1950)󰡕(45RKH)

뒤기(Léon Duguit, 1859-1928), 프랑스 법률학자. 공법전공. 실증 사회학, Les transformations du droit public 1913 나이면제 받아(23살) 교수자격시험에 6등했다. (아마도 25살 이상되어야 시험자격이 있는 모양이다) /오리우(Maurice Hauriou, 1856-1929) 프랑스 법률학자. 사회학자. 1882년에 뒤기와 같은 시험에서 교수자격시험에 1등했다.

에스피나(Alfred Victor Espinas, 1844-1922), 프랑스 사회학자, 꽁트와 스페서 제자이다. 니체의 영향을 받다. 1905년 정치과학아카데미 회원. 󰡔동물 사회들(Des societes animales, 1877󰡕, 󰡔Les Origines de la technologie : étude sociologique (1897)󰡕

에세르띠에(Daniel Essertier, 1888–1931), 프랑스 사회학자, 심리학자. 󰡔설명의 하부 형식들(Les formes inférieures de l'explication, 1927)󰡕

포꼬네(Paul Fauconnet, 1874-1938), 프랑스 사회학자. 󰡔책임감(La Responsabilité: Étude de Sociologie, 1920)󰡕

피히테(Johann Gottlieb Fichte, 1762-1814), 독일철학자. 󰡔인간의 운명(La destination de l'homme: Die Destimmung des Menschen, 1800)󰡕, 󰡔과학론(La théorie de la science (exposé de 1804): Die Wissenschaftslehre)󰡕, 󰡔독일 국민에게 고함(Discours à la nation allemande: Reden an die deutsche Nation, 1807-1808)󰡕,

귀르비치Georges Gurvitch 1894-1965: Georgij Davydovič Gurvič), 프랑스 사회학자. 러시아출신 프랑스 사회학자(1928년 국적획득). Les tendances actuelles de la philosophie allemande: E. Husserl, M. Scheler, E. Lask, N. Hartmann, M. Heidegger, préface de Léon Brunschvicg, Paris: J. Vrin, 1930. 󰡔20세기 사회학(La sociologie au XXé siècle 1947)󰡕, Le concept des classes sociales de Marx à nos jours, 1954

알바쉬(Maurice Halbwachs, 1877-1945), 프랑스 사회학자. 뒤르껭 학파. 집단기억 개념을 만들다. 󰡔노동계급과 생활 수준(La classe ouvrière et les niveaux de vie (박사학위 논문), 1913󰡕, 󰡔기억의 사회적 규젹(Les Cadres sociaux de la mémoire, 1925)󰡕, 󰡔자살의 원인들(Les Causes du suicide, 1930󰡕, 󰡔사회 형태학(Morphologie sociale, 1930)󰡕, 그 외에도 󰡔루소 사회계약론 주석(édition commentée du Contrat Social de Rousseau, Aubier 1943󰡕, 말년에 유명한 󰡔집단 기억(La Mémoire collective, 1950)󰡕등이 있다.

위베르(Henri Hubert, 1872-1927), 프랑스 사학자 민속학자. 셀트족에 관한 연구가 있다. 모스와 협력하여 종교사회학을 연구하였다.

랄로(Charles Lalo, 1877-1953), 프랑스 철학자. 미학전공. 󰡔현대 실험미학의 원론(Éléments d'une L'esthétique experimentale contemporaine 1908)󰡕, 󰡔미적 감정(Le sentiment esthétique, 1910󰡕, 󰡔예술과 사회적 삶: 과학적 백과사전(L'art et la vie sociale. encyclopédie scientifique, 1920󰡕, 󰡔사회적 삶과 거리가 먼 예술(L'art loin de la vie sociale, 1939)󰡕,

르 플레(Frédéric Le Play, Pierre-Guillaume-Frédéric, 1806-1882), 폴리테그니크 출신, 반혁명 전통(보수주의) 연구자. 제2제국하에서 국가고문이었다. 󰡔프랑스에서 사회 개혁(La Réforme sociale en France déduite de l’observation comparée des peuples européens, 1864)󰡕(Commissaire général aux Expositions universelles de 1855 et 1862, Paris, Henri Plon, 1864) .

롬브로소(Cesare Lombroso, 1835-1909), 유태계 이탈리아, 법의학자. 이탈리아 범죄학파 창설자. 󰡔L'uomo delinquente, 1876: L'homme délinquant󰡕, 󰡔Discours d'ouverture du VIe congrès d'anthropologie criminelle, 1906󰡕.

레비브륄(Lucien Lévy-Bruhl, 1857-1939), 프랑스의 사회학자, 철학자. 그는 초기에 역사철학에 그러다가 뒤르껭의 영향으로 사회학으로 그다음 1910년부터 인종학에 관심을 가졌다. 철학사 관심시기에 󰡔프랑스 현대철학사(History of Modern Philosophy in France, 1899)󰡕, 뒤르껭의 영향을 받은 󰡔도덕과 풍습과학(La morale et la science des mœurs, 1903)󰡕이 있고 후기에 원시 토속인의 정신 구조를 고찰하여 원시 심성을 주장하였다. 󰡔열등사회 속에서 정신적 기능(Les fonctions mentales dans les sociétés inférieures (1910)󰡕, 󰡔원시 정신성(La mentalité primitive, 1922)󰡕, 󰡔원시 영혼(L'âme primitive, 1927)󰡕, 󰡔원시정신성에서 초자연과 자연(Le surnaturel et la nature dans la mentalité primitive, 1931)󰡕, 󰡔신비적 경험과 원시인들에서 상징들(L'expérience mystique et les symboles chez les primitifs (1938)󰡕

모스(Marcel Mauss, 1872-1950), 프랑스의 종교 사회학자겸 인류학자로 뒤르켐학파 확립에 공헌하였다. 그의 학문적 특색은 기존의 종교, 주술 2원론에 대하여, 더 근원에 있는 신비적인 힘(마나, mana)에 관하여 주장한 점이다. "증여론"(Essai sur le don. Forme et raison de l'échange dans les sociétés archaïques, 1925), 󰡔희생에 관한 연구(Essai sur la nature et la fonction du sacrifice, 1897-1898)󰡕(위베르와 공저) 󰡔Esquisse d'une théorie générale de la magie 1902-1903)󰡕(위베르와 공저) / 모스의 아버지는 뒤르켐(David Émile Durkheim 1858-1917)의 맏누나(Rosine Durkheim)와 결혼했다. 뒤르켐은 모스의 외삼촌이다.

리샤르(Gaston Richard, 1860-1945), 프랑스 사회학자. 󰡔권리 관념의 기원(L'origine de l'idée de droit, 1892)󰡕 󰡔자연과 역사에서 진화관념(L'idée d'évolution dans la nature et dans l'histoire, 1902)󰡕, 󰡔일반사회학과 사회학적 법칙들(La sociologie générale et les lois sociologiques, 1912)󰡕. // 동명이인 리샤르(Gaston Richard 1896-1961) 프랑스 요리거장(un grand chef cuisinier français)

리보(Albert Rivaud, 1876-1956), 프랑스 철학자. 정치가. 비시정부의 초대교육부장관을 지냈다. 󰡔Les notions d'essence et d'existence dans la philosophie de Spinoza󰡕, Éditions Félix Alcan, 1905, 󰡔Histoire de la philosophie󰡕, PUF, 1948 (réimpr. 1960)

생시몽(Claude Henri de Rouvroy, Comte de Saint-Simon, 1760-1825) 프랑스의 공상적 사회주의 사상가. 역사는 지속적으로 진보한다는 역사의 발전적 전개를 주장하였다. 그러므로 비산업 계급과 산업 계급이 투쟁하던 과거를 개선, 양자가 협력하는 새로운 사회를 건설해야 한다고 하였다. 󰡔산업론(Du système industriel, 1822)󰡕, 󰡔산업가들의 교리문답(Catéchisme des industriels, 1823-1824)󰡕, 󰡔신(新)그리스도교(Nouveau Christianisme, 1825)󰡕 등이 있다.

소크라테스(Socrate, Σωκράτης/Sōkrátēs, -470 à -399), 그리스 철학자. 기원전 404년에 8개월간 30인 참주 정치 하에서 그는 가르치는 것을 금지 당했다. 그 이후로 나머지 행적은 잘 알려져 있지 않다고 한다. 플라톤이 407년부터 배웠다면 공식적으로는 3년간인데 말이야... 중요한 제자로서는 플라톤(Platon 427-347 av. J.-C.)과 크세노폰(Xénophon)이 있다. 그의 제자들로서: Apollodore et son frère Aïantodore, Isocrate pendant une courte période, Aristippe de Cyrène, Antisthène, Cébès; Chéréphon, son ami d'enfance et assistant; Ménexène, Simmias, Phédon d'Élis, Métrodore, Xénophon, Euclide de Mégare, Alcibiade dès 431 av. J.-C., Charmide, Critias, Théétète d'Athènes; Criton et ses enfants Critobule, Hermogène, Epigène et Ctésippe; Spinthare; Lysanias de Sphettos, père d'Eschine; Coriscos de Scepsis, père de Nélée de Scepsis; Platon dès 407 av. J.-C.

스펜서(Herbert Spencer, 1820-1903), 영국의 종합철학자, 진화론의 개념을 창안

따르드(Gabriel Tarde, 1843-1904), 프랑스 사회학자. 법률가 범죄학전공자. (Cesare Lombroso 1835-1909: 유태계 이탈리아) 주요 작품 세 가지는 󰡔모방의 법칙들(Les Lois de l'imitation, 1890)󰡕, 󰡔Monadologie et sociologie (1893)󰡕, 󰡔L'Opinion et la foule (1901)󰡕이다. 그리고 󰡔사회 논리(La Logique sociale 1895)󰡕, 󰡔보편적 대립: 반대들의 이론에 대한 시론(L'Opposition universelle. Essai d’une théorie des contraires. (1897)󰡕, 󰡔사회 법칙들: 사회학 소묘(Les Lois sociales. Esquisse d’une sociologie (1898)󰡕

투르빌(Henri de Tourville, 1842-1903), 프랑스 사회학자. (45RKH) (옮김 4:30, 58SNA)

* 연대순

전470 소크라테스(Socrate, Σωκράτης/Sōkrátēs -470 à -399) 그리스 철학자. 기원전 404년에 8개월간 30인 참주 정치 하에서 그는 가르치는 것을 금지 당했다. 그 이후로 나머지 행적은 잘 알려져 있지 않다고 한다. 제자들로서: Apollodore et son frère Aïantodore, Isocrate pendant une courte période, Aristippe de Cyrène, Antisthène, Cébès; Chéréphon, son ami d'enfance et assistant; Ménexène, Simmias, Phédon d'Élis, Métrodore, Xénophon, Euclide de Mégare, Alcibiade dès 431 av. J.-C., Charmide, Critias, Théétète d'Athènes; Criton et ses enfants Critobule, Hermogène, Epigène et Ctésippe; Spinthare; Lysanias de Sphettos, père d'Eschine; Coriscos de Scepsis, père de Nélée de Scepsis; Platon dès 407 av. J.-C.

1754 보날(Louis de Bonald, Louis-Gabriel-Ambroise de Bonald, 1754-1840)은 정치가, 철학자, 공법학자, 혁명의 반대자로 유명하다. Théorie du pouvoir politique et religieux, 1796, Du divorce considéré au XIXe siècle, 1801. Recherches philosophiques sur les premiers objets des connaissances morales, 1818.

1760 생시몽(Claude Henri de Rouvroy, Comte de Saint-Simon, 1760-1825) 프랑스의 공상적 사회주의 사상가. 역사는 지속적으로 진보한다는 역사의 발전적 전개를 주장하였다.

1762 피히테(Johann Gottlieb Fichte 1762-1814) 독일철학자. 󰡔인간의 운명(La destination de l'homme: Die Destimmung des Menschen, 1800)󰡕, 󰡔과학론(La théorie de la science (exposé de 1804): Die Wissenschaftslehre)󰡕,

1798 꽁트(Auguste Comte, 1798-1857) 프랑스 대혁명과 그리고 18세기 혁명의 과정에서 사회의 변화와 발전을 체험하고, 구체적이고 실증적이며 역동적인 조직의 변화를 설명하는 사회학을 창설하였다. 그런데 한 여인에 사랑에 빠져 이 사회학을 종교화하려 했다.

1806 르 플레(Frédéric Le Play, Pierre-Guillaume-Frédéric, 1806-1882) 폴리테그니크 출신, 반혁명 전통(보수주의) 연구자. 제2제국하에서 국가고문이었다. 󰡔프랑스에서 사회 개혁(La Réforme sociale en France déduite de l’observation comparée des peuples européens, 1864)󰡕(Commissaire général aux Expositions universelles de 1855 et 1862, Paris, Henri Plon, 1864) .

1820 스펜서(Herbert Spencer, 1820-1903) 영국의 종합철학자, 진화론의 개념을 창안

1835 롬브로소(Cesare Lombroso, 1835-1909)유태계 이탈리아, 법의학자. 이탈리아 범죄학파 창설자. 󰡔L'uomo delinquente, 1876: L'homme délinquant󰡕, 󰡔Discours d'ouverture du VIe congrès d'anthropologie criminelle, 1906󰡕. 1844 에스피나(Alfred Victor Espinas 1844-1922) 프랑스 사회학자, 꽁트와 스페서 제자이다. 니체의 영향을 받다. 1905년 정치과학아카데미 회원. 󰡔동물 사회들(Des societes animales, 1877󰡕, 󰡔Les Origines de la technologie : étude sociologique (1897)󰡕

1842 투르빌(Henri de Tourville 1842-1903) 프랑스 사회학자.

1843 따르드(Gabriel Tarde 1843-1904) 프랑스 사회학자. 법률가 범죄학전공자. (Cesare Lombroso 1835-1909: 유태계 이탈리아) 주요 작품 세 가지는 󰡔모방의 법칙들(Les Lois de l'imitation, 1890)󰡕, 󰡔Monadologie et sociologie (1893)󰡕, 󰡔L'Opinion et la foule (1901)󰡕

1852 드몰랑(Edmond Demolins, 1852-1907) 프랑스 경제학자, 사회학자, 교육학자. 로쉬학파(l'école des Roches) 창설자. 르 플레의 제자. À quoi tient la supériorité des Anglo-Saxons ?, 1897

1857 레비브륄(Lucien Lévy-Bruhl, 1857-1939) 프랑스의 사회학자, 철학자. 그는 초기에 역사철학에 그러다가 뒤르껭의 영향으로 사회학으로 그다음 1910년부터 인종학에 관심을 가졌다. 철학사 관심시기에 󰡔프랑스 현대철학사(History of Modern Philosophy in France, 1899)󰡕, 뒤르껭의 영향을 받은 󰡔도덕과 풍습과학(La morale et la science des mœurs, 1903)󰡕

1858 에밀 뒤르켕(Emile Durkheim, 1858-1917)은 프랑스의 사회학자이자, 인류학자이다. 근대 사회학의 틀을 잡는데 결정적인 기여를 하였다.

1859, 블로(Gustave Belot, 1859-1929) 프랑스 철학자. 󰡔실증도덕 연구(Etudes de morale positive󰡕(2e éd., 1921)

1859 뒤기(Léon Duguit, 1859-1928) 프랑스 법률학자. 공법전공. 실증 사회학, 나이면제 받아(23살) 교수자격시험에 6등했다. (아마도 25살 이상되어야 시험자격이 있는 모양이다)

1860 리샤르(Gaston Richard, 1860-1945) 프랑스 사회학자. 󰡔권리 관념의 기원(L'origine de l'idée de droit, 1892)󰡕 󰡔자연과 역사에서 진화관념(L'idée d'évolution dans la nature et dans l'histoire, 1902)󰡕, 󰡔일반사회학과 사회학적 법칙들(La sociologie générale et les lois sociologiques, 1912)󰡕.

1865 뷔로(Paul Bureau, 1865-1923), 프랑스 법학자, 사회학자. 󰡔새로운 시대의 도덕위기(Crise morale des temps nouveaux󰡕(10e éd., 1908)

1870 부글레(Célestin Charles Alfred Bouglé, 1870-1940) 프랑스 사회학자 철학자. 소르본대 교수 󰡔평등관념: 사회학적 연구(Les idées égalitaires. Étude sociologique, 1899)󰡕, 󰡔신분제도에 관한 연구(Essais sur le régime des castes, 1908)󰡕, 󰡔가치 진화에 관한 사회학 강의(Leçons de sociologie sur l’évolution des valeurs, 1922)󰡕

1872 위베르(Henri Hubert, 1872-1927), 프랑스 사학자 민속학자. 셀트족에 관한 연구가 있다. 모스와 협력하여 종교사회학을 연구하였다.

1872 모스(Marcel Mauss, 1872-1950), 프랑스의 종교 사회학자겸 인류학자로 뒤르켐학파 확립에 공헌하였다. 그의 학문적 특색은 기존의 종교, 주술 2원론에 대하여, 더 근원에 있는 신비적인 힘(마나, mana)에 관하여 주장한 점이다. "증여론"(Essai sur le don. Forme et raison de l'échange dans les sociétés archaïques, 1925),

1874 포꼬네(Paul Fauconnet, 1874-1938), 프랑스 사회학자. 󰡔책임감(La Responsabilité: Étude de Sociologie, 1920)󰡕

1876 리보(Albert Rivaud, 1876-1956), 프랑스 철학자. 정치가. 비시정부의 초대교육부장관을 지냈다. 󰡔Les notions d'essence et d'existence dans la philosophie de Spinoza󰡕, Éditions Félix Alcan, 1905, 󰡔Histoire de la philosophie󰡕, PUF, 1948 (réimpr. 1960)

1877 알바쉬(Maurice Halbwachs, 1877-1945), 프랑스 사회학자. 뒤르껭 학파. 집단기억 개념을 만들다. 󰡔노동계급과 생활 수준(La classe ouvrière et les niveaux de vie (박사학위 논문), 1913󰡕, 󰡔기억의 사회적 규젹(Les Cadres sociaux de la mémoire, 1925)󰡕, 󰡔자살의 원인들(Les Causes du suicide, 1930󰡕, 󰡔사회 형태학(Morphologie sociale, 1930)󰡕

1877 랄로(Charles Lalo, 1877-1953), 프랑스 철학자. 미학전공. 󰡔현대 실험미학의 원론(Éléments d'une L'esthétique experimentale contemporaine 1908)󰡕, 󰡔미적 감정(Le sentiment esthétique, 1910󰡕, 󰡔예술과 사회적 삶: 과학적 백과사전(L'art et la vie sociale. encyclopédie scientifique, 1920󰡕, 󰡔사회적 삶과 거리가 먼 예술(L'art loin de la vie sociale, 1939)󰡕,

1880 바이예(Albert Bayet 1880-1961), 프랑스 사회학자, 소르본 교수 󰡔자살과 도덕(Le Suicide et la Morale, 1922)󰡕, 󰡔골족의 도덕(La morale des Gaulois, 1927-1931)󰡕

1883 다비(Georges Davy, 1883-1976), 프랑스 사회학자. 소르본 교수 정치과학아카데미 회원 󰡔지난날과 오늘날의 사회학자들(Sociologues d'hier et d'aujourd'hui, 1931)󰡕 󰡔서약된 신앙: 계약의 문제와 계약에 대한 사회학적 연구, 계약관계 형성(La Foi jurée: étude sociologique du problème du contrat, la formation du lien contractuel, 1922󰡕,

1888 에세르띠에(Daniel Essertier, 1888–1931), 프랑스 사회학자, 심리학자. 󰡔설명의 하부 형식들(Les formes inférieures de l'explication, 1927)󰡕

1894 귀르비치Georges Gurvitch 1894-1965: Georgij Davydovič Gurvič) 프랑스 사회학자. 러시아출신 프랑스 사회학자(1928년 국적획득). Les tendances actuelles de la philosophie allemande: E. Husserl, M. Scheler, E. Lask, N. Hartmann, M. Heidegger, préface de Léon Brunschvicg, Paris: J. Vrin, 1930. 󰡔20세기 사회학(La sociologie au XXé siècle 1947)󰡕, Le concept des classes sociales de Marx à nos jours, 1954

1915 까즈뇌브(Jean Cazeneuve, 1915-2005) 프랑스 사회학자. 󰡔의례와 인간조건(Les Rites et la condition humaine, 1959)󰡕, 󰡔고풍스런 정신성(La Mentalité archaîque, 1961)󰡕, 󰡔편재의 사회학(La Société de l’ubiquité, 1972)󰡕, 󰡔중상과 농담에 대하여(Du calembour, du mot d’esprit, 1996)󰡕 (연대순 재정리, 3:17, 58SNA)

* 참고문헌 Bibliographie 992

G. de Tarde(1843-1904), 󰡔모방의 법칙들(Les Lois de l'imitation, 1890)󰡕, 󰡔L'invention considérée comme moteur de l'évolution sociale, 1902󰡕

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Durkhein-Simmel commemortive issue, 󰡔사회학의 미국저널(The American journal of Sociology, 1958)󰡕

L. Lévy-Bruhl(1857-1939), 󰡔도덕과 풍습과학(La morale et la science des mœurs, 1903)󰡕(15e éd., 1953), 󰡔열등사회 속에서 정신적 기능(Les fonctions mentales dans les sociétés inférieures (1910)󰡕(9e éd., 1951), 󰡔원시 정신성(La mentalité primitive, 1922)󰡕(8e éd., 1933), 󰡔신비적 경험과 원시인들에서 상징들(L'expérience mystique et les symboles chez les primitifs, 1938)󰡕, Les carnets de Lucien Levy-Bruhl, préface de M. Leenhardt, 1949.

Revue philosophique, numéro spécial, 1939, p. 241-260. [레비브륄 사망 “철학지” 특집 판]

A. Rivaud(1876-1956), Notice sur la vie et les travaux de Lucien Lévy-Bruhl,, Istitut de France, 1950.

G. Davy(1883-1976), 󰡔제국들에 속하는 종족들(Des clans aux empires, 1923)󰡕, 󰡔지난날과 오늘날의 사회학자들(Sociologues d'hier et d'aujourd'hui, 1931)󰡕(2e éd., 1950)

J. Cazeneuve(1915-2005), 󰡔고풍스런 정신성(La Mentalité archaîque, 1961)󰡕 -

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1857 레비브륄(Lucien Lévy-Bruhl, 1857-1939) 프랑스의 사회학자, 철학자. 프랑스의 사회학자, 철학자. 그는 초기에 역사철학에 그러다가 뒤르껭의 영향으로 사회학으로 그다음 1910년부터 인종학에 관심을 가졌다.

1858 에밀 뒤르켕(Emile Durkheim, 1858-1917), 프랑스의 사회학자, 인류학자. 근대 사회학의 틀을 잡는데 결정적인 기여를 하였다.

1876 리보(Albert Rivaud, 1876-1956) 프랑스 철학자. 정치가. 비시정부의 초대교육부장관을 지냈다. 󰡔Les notions d'essence et d'existence dans la philosophie de Spinoza󰡕, Éditions Félix Alcan, 1905, 󰡔Histoire de la philosophie󰡕, PUF, 1948 (réimpr. 1960)]

1878 레엔아르(Maurice Leenhardt, 1878-1954) 프랑스 목사 민족학자. 누벨칼레도니아 카낙족 연구자.

1883 다비(Georges Davy, 1883-1976), 프랑스 사회학자. 도덕과 정치아카데미 회원.

1894 귀르비치(Georges Gurvitch, 1894-1965: Georgij Davydovič Gurvič) 프랑스 사회학자. 러시아출신 프랑스 사회학자(1928년 국적획득).

1912 알퍼트(Harry Alpert, 1912–1977), 미국 사회학자. Emile Durkheim and his sociology, New York, 1939.

1915 까즈뇌브(Jean Cazeneuve, 1915-2005) 프랑스 사회학자. 󰡔의례와 인간조건(Les Rites et la condition humaine, 1959)󰡕, 󰡔편재의 사회학(La Société de l’ubiquité, 1972)󰡕, 󰡔중상과 농담에 대하여(Du calembour, du mot d’esprit, 1996)󰡕

(45RKH) (58LMA) (58SNA) (58TKA) (58WKF)

(10:24, 58WLF)

인철D1857레비브륄1939인종학.hwp

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