신04. 요한복음 강사 강의 안

[섬김이]

요한복음 강의

1. 요한복음의 성격

요한복음은 앞의 세 복음서인 마태복음, 마가복음, 누가복음과 성격이 다릅니다. 그래서 요한복음을 제4복음서라고 부르기도 합니다.

앞의 세 복음서는 보통 공관복음(Synoptic Gospels)이라고 부릅니다. 세 복음서가 비교적 비슷한 관점에서 예수님의 생애와 사역을 기록하고 있기 때문입니다.

그러나 요한복음은 기록 목적과 강조점이 다릅니다.

앞의 세 복음서는

• 예수님의 행적

• 예수님의 가르침

• 예수님의 사역

에 관심이 많다면,

요한복음은

• 예수님의 신성

• 성육신

• 성부와 성자의 관계

• 예수님을 믿는 믿음

에 더 큰 관심을 두고 기록합니다.

(강조 : 요한복음은 예수님의 신성과 믿음을 강조하는 복음서입니다.)

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2. 책 이름

요한복음의 헬라어 이름은 ‘카타 이오안넨’(Κατὰ Ἰωάννην)입니다.

뜻은

‘요한에 의하여 기록된 복음’

이라는 의미입니다.

초대교부 알렉산드리아의 클레멘트는 요한복음을

‘영의 복음’

이라고 불렀습니다.

(설명 : 다른 복음서보다 신학적 깊이가 깊기 때문입니다.)

그래서 요한복음을

• 영의 복음

• 성령 복음

이라고 부르기도 합니다.

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3. 기록자

요한복음은 본문에서 저자의 이름을 직접 밝히지는 않습니다.

그러나 교회의 전통은 사도 요한이 기록했다고 전합니다.

요한은

• 예수님의 12제자

• 예수님의 가장 가까운 제자

였습니다.

요한복음에는

“예수께서 사랑하시는 제자”

라는 표현이 반복적으로 등장합니다.

전통적으로 이 인물을 사도 요한으로 봅니다.

요한복음 13:23
“예수의 제자 중 하나 곧 그가 사랑하시는 자가 예수의 품에 의지하여 누웠는지라”

(강조 : 요한은 예수님과 매우 가까운 제자였습니다.)

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요한의 가족

요한의 아버지는 세베대입니다.
어머니는 살로메입니다.

요한에게는 형이 있었는데 바로 야고보입니다.

이 야고보는

사도들 가운데 첫 순교자였습니다.

(사도행전 12장)

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4. 역사적 배경

신약 성경의 역사에서 매우 중요한 사건이 있습니다.

바로 AD 70년 예루살렘 성전 파괴입니다.

AD 66-73년 사이에 유대 전쟁이 일어났고, 결국 로마에 의해 예루살렘이 멸망하게 됩니다.

이 사건 이후

예루살렘 교회는 큰 타격을 받게 됩니다.

그래서 교회의 중심은 점차 에베소 교회로 이동하게 됩니다.

이때 에베소 교회에서 사역한 사람이 바로 사도 요한입니다.

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당시 교회의 문제

요한복음이 기록될 당시 교회에는 두 가지 문제가 있었습니다.

첫째
외부 문제

로마 황제 도미티아누스 시대에 황제 숭배가 강요되었습니다.

둘째
내부 문제

교회 안에 영지주의(Gnosticism)가 들어오기 시작했습니다.

영지주의는

• 영은 선하다

• 육은 악하다

라고 주장했습니다.

그래서

예수님이 실제로 육체를 가진 것이 아니라 겉으로만 육체처럼 보였다는 가현설이 등장했습니다.

(강조 : 요한복음은 이러한 잘못된 사상을 반박하기 위해 기록된 복음서입니다.)

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5. 기록연대

요한복음의 기록연대는 정확히 알 수 없습니다.

대부분 학자들은 AD 80-90년경으로 봅니다.

그 이유는

• 영지주의 사상에 대한 대응

• 교회의 발전된 상황

• 공관복음 이후 기록

때문입니다.

(주의 : 정확한 연도는 알 수 없습니다.)

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6. 기록 목적

요한복음의 기록 목적은 매우 분명합니다.

요한복음 20:31

“오직 이것을 기록함은
너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요
또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라”

요한복음의 목적은 두 가지입니다.

1️⃣ 예수님이 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하기 위함
2️⃣ 그 믿음을 통해 생명을 얻게 하기 위함

(강조 : 요한복음의 핵심은 믿음과 생명입니다.)

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믿음

요한복음에는 **“믿다”**라는 단어가 약 98회 등장합니다.

흥미로운 점은

대부분 동사 형태로 사용됩니다.

(강조 : 믿음은 지식이 아니라 행동하는 믿음입니다.)

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7. 요한복음의 특징 1 다른 복음서에 없는 사건

요한복음에는 다른 복음서에 없는 사건이 많이 기록되어 있습니다.

예

• 가나 혼인잔치

• 니고데모 이야기

• 사마리아 여인

• 나사로 부활

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2 표적

요한복음은 기적을 표적(sign)이라고 부릅니다.

표적은 단순한 기적이 아니라

무언가를 가리키는 사건입니다.

(강조 : 표적은 예수님이 하나님의 아들이심을 보여주는 사건입니다.)

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3 일곱 가지 표적

1 물을 포도주로 변화
2 왕의 신하의 아들 치유
3 38년 된 병자 치유
4 오병이어
5 물 위를 걸으심
6 날 때부터 맹인 치유
7 나사로 부활

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4 일곱 가지 자기 선언

예수님은

“나는 ~이다” (ego eimi)

라는 선언을 하십니다.

1 나는 생명의 떡
2 나는 세상의 빛
3 나는 양의 문
4 나는 선한 목자
5 나는 부활이요 생명
6 나는 길이요 진리요 생명
7 나는 참 포도나무

(강조 : 이것은 출애굽기 “나는 스스로 있는 자다”와 연결됩니다.)

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5 성령 강조

요한복음에는 성령에 대한 가르침이 많이 등장합니다.

특히

요한복음 14-16장

에서 성령님을

보혜사라고 설명합니다.

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8. 요한복음 구조

요한복음은 21장으로 구성되어 있습니다.

보통 세 부분으로 나눕니다.

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1부

그리스도에 대한 증거 (1-12장)

이 부분에서는

• 세례요한

• 제자들

• 표적

을 통해 예수님이 하나님의 아들임을 증거합니다.

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2부

그리스도의 사랑 (13-19장)

이 부분은

• 최후의 만찬

• 고별설교

• 대제사장 기도

• 십자가

가 중심입니다.

요한복음 13:1

“세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라”

(강조 : 요한복음의 핵심 주제는 사랑입니다.)

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3부

부활의 확증 (20-21장)

예수님은 부활하시고 제자들에게 나타나십니다.

그리고 베드로를 회복시키십니다.

요한복음 21:17

“내 양을 먹이라”

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결론

요한복음의 핵심 메시지는 분명합니다.

예수님은

• 하나님의 아들이십니다.

• 성육신하신 하나님이십니다.

• 그를 믿는 자에게 생명을 주시는 분입니다.

요한복음은 우리에게 질문합니다.

(질문 : 우리는 예수님을 하나님의 아들로 믿고 있는가?)

그리고 또 묻습니다.

(질문 : 우리는 그 믿음으로 생명의 삶을 살고 있는가?)