20230831

[사랑과섬김]

20230831
오생양/예레미야37,히브리서4,아가서4
오새묵/“혹 이르지 못할 자가 있을까”
(히브리서4:1-3)

구약에서 구원을 상징하는 가장 중요한 그림은
출애굽사건입니다.
그러면서도 출애굽사건은 구원에 대한
많은 오해를 불러오기도 합니다.
죄로 상징되는 애굽에서 건짐을 받을 것이
구원의 전부인것처럼 생각하기 때문입니다.
히브리서의 핵심 주제는
출애굽은 구원의 출발점이며
하나님의 안식이 준비되어 있는 가나안 땅으로 들아가는 것이
구원의 완성임을 강조하고 있습니다.

출애굽의 일세대가 광야에서 모두 죽고
가나안 땅에 들어가지 못한 것처럼
구원의 출발은 했으나 안식에 들어가지 못하는 자가 많음으로
어떻게 해서든지 안식에 들어가기를 힘쓰라는 것이
히브리서의 가장 중요한 핵심입니다.
출애굽의 상징인 홍해를 건너는 것은
모세를 통해서 하나님께서 행하신 일이었습니다.
그러나 가나안 땅에 들어가기 위해 요단강을 건너는 것은
모세가 죽은 후의 일입니다.
백성을 대신할 모세가 죽고 백성의 대표자들이 직접
어깨에 하나님의 말씀의 궤를 메고
요단강물에 발을 들여놓았을 때 요단강은 멈추어섰고
가나안땅으로 들어갈 수 있었습니다.

이것은 구원의 출발과 구원의 완성에 있어서
중요한 내용을 보여 주고 있습니다.
구원의 완성인 안식을 얻기 위해서는
우리 모두 각자 개인의 결단이 필요합니다.
들은바 말씀에 믿음으로 응답하는 결단이 필요합니다.(2절)
들은 말씀에 믿음으로 응답한다는 것은
요단강물에 내 발을 들여놓듯이
말씀이 나의 손과 발을 통해 삶으로 옮겨져야 함을 의미합니다.
말씀이 입술에만 머무는 것은
아직 믿음으로 응답하지 못했다는 증거입니다.
믿는다는 것은 신뢰한다는 의미이며 신뢰한다면
삶의 구체적 실천을 통해 드러나야 합니다.

히브리서에서 특별히 예수님의 인성, 즉
우리와 똑같은 피와 살을 가진 육체로 오셨음을 강조하는 것은
예수님께서 말씀에 순종하셨다는 것이
공허한 상상의 세계에서 이루어진 것이 아니라
우리와 똑같은 연약한 육체를 통해
구체적인 삶의 현장에서 이루어진 사실이라는 것입니다.
연약한 육체를 가지고 계셨기에 수많은 시험에 노출되셨지만
그러나 죄를 짓지 않고 온전한 순종의 삶을 사셨다는 것입니다.
그 순종을 통해 예수님은 지금 온전한 안식 속에 계십니다.

오늘 예레미야를 통해 거짓말로 자신을 속이지 말라 했습니다.(렘37:9)
조금만 살 만한 틈이 보이면 말씀에 대한 순종을 거부합니다.
이것은 안 괜찮은데 괜찮다고 자신을 속이는 행위입니다.
거짓으로 자신을 속이지 말고
말씀 앞에 자신을 벌거벗기고 말씀으로 자신을 찔러 쪼개어(12절)
믿음으로 응답하게 해야 합니다.(2절)
여기에 안식이 있습니다.

20230831틴틴파워킹덤
오생양/예레미야37,히브리서4,아가서4
오새묵/“혹 이르지 못할 자가 있을까”
(히브리서4:1-3)

(본문 )
For the word of God is living and active.
Sharper than any double-edged sword,
it penetrates even to dividing soul and spirit,
joints and marrow;
it judges the thoughts and attitudes of the heart.

(직역 )
왜냐하면 하나님의 말씀은
살아 있고 활동적이기 때문입니다 .
(하나님의 말씀은 )
어떤 양날선 칼보다 더 날카롭고 ,
그것은(하나님의 말씀은)
심지어 혼과 영과 관절과 골수를 쪼개기 까지
침투 해 들어갑니다 .
하나님의 말씀은 마음의 생각과 태도를 판단합니다 .

(단어 및 문법 )
living and active(and 의 연결요소로 보아서 living 는
진행형을 나타내는 것이 아니라 분사로서 형용사 역할 )
sharper than(the word of God is 가 생략 , 비교급문장 )
double edged sword/양날이 선 칼
penetrate to/...까지침투하다 . 뚫고 들어가다 .
soul/혼
spirit/영
joint/관절
marrow/골수 , 뼈
judge/심판하다 ,판가름하다. 심리하다.

(적용 )
오늘 예레미야를 통해 거짓말로 자신을 속이지 말라 했습니다.(렘37:9)
조금만 살 만한 틈이 보이면 말씀에 대한 순종을 거부합니다.
이것은 안 괜찮은데 괜찮다고 자신을 속이는 행위입니다.
거짓으로 자신을 속이지 말고
말씀 앞에 자신을 벌거벗기고 말씀으로 자신을 찔러 쪼개어(12절)
믿음으로 응답하게 해야 합니다.(2절)
여기에 안식이 있습니다.

묵상과 적용을 위한 질문/
1)안식에 이르지 못하는 이유는 무엇인가?
2)말씀에 눈을 가리고 자신을 속이는 이유는 무엇인가?

https://www.youtube.com/watch?v=xOi8noRoFQA

[boki(장현복)]

🌿우리의 연약함을 충분히 동정하시고(히4:15)
우리와 똑같이 시험을 받으신 완전하신 예수님 !

벌거 벗은 것 같이 (히4:13)
행한 모든 나의 결산을 받으실
제칠일에 모든 일을 안식하신 하나님 앞에서
나의 무심코 한 말과 행동이
말씀에 불순종의 삶으로 말미암아
영원한 안식처에 들어가지 못하여
영영 하나님에게서 떨어지지 않도록
나를 붙들어 주시고
하나님의 말씀을 따라 (히4:12)
자비와 긍휼하심을 받고 (입고)
때를 따라 도우시는 (히4:16)
그분의 은혜를 얻기 위하여
은혜의 보좌 앞에
모든 공예배와 금요예배의 자리에
현장예배의 자리로 나아가고
아침저녁 하프기도의 자리에
부흥 댓글로 나 자신이 담대히 나아가기를
간절히 기도합니다 !

아멘 !

[boki(장현복)]

■ 히브리서 4장

➡️ 믿음으로 들어가는 안식처

□ 2 ㅡ 그들과 같이
우리도 복음 전함을 받은 자이나
들은 바
그 말씀이
그들에게 유익하지 못한 것은
듣는 자가
믿음과 🗝 결부시키지 💥 아니함이라 !!


□ 11 ㅡ 그러므로 ㆍ 우리가
저 안식에 들어 가기를 힘쓸지니 !
이는
누구든지 🔥 순종하지 아니하는
본에
빠지지 않게 하려 함이라 !!

[boki(장현복)]

■ 히브리서 4장

➡️ 말씀의 위대한 능력


□ 12 ㅡ 하나님의💖 말씀은
살아 있고 , 활력이 있어 ,
좌우에 날선 어떤 검보다 예리하여
혼과 영과 및 관절과 골수를
💢찔러 쪼개기까지 하며💢
또 .
마음의 생각과 뜻을 💢 판단하나니 !
(나의 마음의 생각과 의도를 모조리 다 밝혀)


□ 15 ㅡ 우리에게 있는 ✨️대제사장은
우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 !
모든 일에 우리와 똑같이
시험을 받으신 이로되
죄는 없으시니라 !!


□ 16 ㅡ 그러므로 ㆍ우리는
♥️ 긍휼하심을 받고
때를 따라 돕는 ♥️ 은혜를 얻기 위하여
🌷은혜의 보좌 앞에🌷
담대히 나아갈 것이니라 !!

[boki(장현복)]

■ 아가서 4장

➡️ 신부를 사랑하는 신랑의 노래

□ 7 ㅡ 나의 사랑
너는 어여쁘고 , 아무 흠이 없구나 !


□ 11 ㅡ 내 신부야 !

네 입술에서는 . 꿀 방울이 떨어지고
네 혀 밑에는 . 꿀과 젖이 있고

● ↪️ 잠언 16 : 24

네 의복의 향기는
레바논의 향기 같구나 !

● ↪️ 계시록 19 : 7 , 8 ,

[boki(장현복)]

■ 예레미야 37장

➡️ 시드기야가 예레미야에게 기도를 요청함
➡️ 예레미야가 체포되고 감옥에 갇힘

□ 3 ㅡ 시드기야 왕이
셀레먀의 아들 여후갈과 ,
마아세야의 아들 제사장 스바냐를 ,
선지자 예레미야에게 보내 청하되
너는 ㆍ 우리를 위하여
하나님 여호와께 🙏 기도하라 !!
하였으니 .


□ 17 ㅡ 시드기야 왕이
사람을 보내어
그를(예레미야를) 이끌어 내고
왕궁에서
그에게 비밀히 물어 이르되
여호와께로부터 받은 말씀이 있느냐 !
예레미야가 대답하되
있나이다 !!
또 . (예레미야가) 이르되
왕이
바벨론의 왕의 손에 넘겨지리이다 !!


□ 21 ㅡ 이에
시드기야 왕이 명령하여
예레미야를
감옥 뜰에 두고
떡 만드는 자의 거리에서
매일 떡 한 개씩
그에게 주게 하매
성중에 떡이 떨어질 때까지
이르니라 .
예레미야가
감옥 뜰에 (오랫동안) 머무니라 .