스크랩 죽산 최한규박사의 대동사회에 대한 담론

[최한규]

“대동사회”는 평등·공존·조화의 의미(意味)

죽산 최한규박사

☛‘용화(龍華)’는 미래불인 미륵불이 내려와 법을 펴는 세상을 뜻합니다.

따라서 용화세상 = 미륵불이 나타나 열리는 이상세계, 또는 평화롭고 번영하는 미래의 세상이라는 의미로 사용됩니다. 인간계와 신명계가 하나되는 이상사회.

☛신천지(新天地) — ‘새로운 세상’이라는 일반적 의미

한자 그대로 새하늘과 새땅, 즉 새로운 세계·새로운 환경을 뜻하는 표현입니다.

☛“대동사회(大同社會)”는 한국과 동아시아 사상에서 오래전부터 이상사회(理想社會)를 표현할 때 사용된 개념입니다. 문맥에 따라 약간씩 다르지만, 기본적인 의미는 모두가 함께 잘 사는 공동체적 이상사회입니다.

고전(예기 ‘예운’편)의 ‘대동(大同)’ → 이상적 공동사회

가장 근본적인 출처는 『예기(禮記)』의 예운(禮運)편입니다.

여기서 “대동지세(大同之世)”는 세계가 크게 하나 되는 사회.

대동사회(大同社會) 란.

사적인 이익보다 공익을 중시

어른을 공경하고 아동을 보호

재화를 공평하게 나누고 약자를 돌보는 사회

범죄나 혼란이 없이 조화로운 세상

☛동학(東學)‘대동세계·인내천’과 연결된 해석

동학(후일 천도교)에서도 ‘대동세계’라는 개념이 자주 등장합니다.

사람은 모두 하늘(人乃天)

차별 없이 모두가 공존하는 세상

하늘·땅·사람이 조화된 세상

동학에서는 이것을 미래에 도래할 새 세상의 비전으로 제시했기 때문에,

한국 사상 전반에서 “대동사회”는 평등·공존·조화의 의미(意味)