#로쉬 하샤나
로쉬 하샤나(Rosh Hashanah)는 어떻게 기념하나요?
로쉬 하샤나(Rosh Hashanah)의 전통과 관습 개요
로쉬 하샤나(Rosh Hashanah)는 유대력의 첫째 날과 둘째 날을 기념하는 유대교 명절입니다. (2025년에는 로쉬 하샤나가 9월 22일 월요일 일몰에 시작하여 9월 24일 수요일 일몰까지 이어집니다.) 하나님께서 아담과 하와를 창조하신 날이며, 유대력 기준으로 새로운 한해의 시작으로 기념합니다.
로쉬 하샤나(Rosh Hashanah)는 다음과 같이 축하됩니다
샤밧을 제외한 두 날 아침마다 숫양 뿔나팔 (쇼파르) 소리를 듣습니다.
매일 저녁 촛불을 켭니다.
저녁과 낮동안 달콤한 별미와 함께 축제 식사를 즐깁니다. 여기에는 다음 내용이 포함됩니다.
- 와인이나 포도 주스와 함께하는 키두쉬(Kiddush)
- 꿀에 담근 둥근 건포도 할라(challah) 빵
- 꿀에 담근 사과 (첫날 밤)
- 생선 머리와 석류 및 내년의 소원을 상징하는 기타 음식 (첫날 밤)
- 새로운 과일 (둘째 날 밤)
- 담수에서 간단한 기도인 타슬리크(Tashlich) 수행하기
- 유대교 회당 예배 참석
- 창작 작업 중단 등
쇼파르(Shofar) 불기
로쉬 하샤나(Rosh Hashanah)의 핵심 행사는 쇼파르 소리를 듣는 것입니다. 로쉬 하샤나의 두 날 아침 모두 쇼파르를 듣는 것은 미쯔바(mitzvah)입니다. (단, 첫날이 샤밧인 경우에는 둘째 날에만 쇼파르를 불어야 합니다.)
쇼파르는 아침 예배 중 토라 낭독 후 처음 30번 불고, 무사프(Musaf: 추가 기도문) 예배 중(그리고 직후) 최대 70번 불립니다. 회당에 올 수 없는 사람의 경우 하루 종일 쇼파르를 불 수도 있습니다.
촛불 켜기
모든 주요 유대교 명절과 마찬가지로, 여성과 소녀들은 로쉬 하샤나(Rosh Hashanah) 매일 저녁 촛불을 켜고 그에 맞는 축복을 암송합니다. 금요일 저녁에 촛불을 켤 때는 해가 지기 훨씬 전에 켜고, 다음 날 밤에는 반드시 밤이 되었는지 확인한 후 켜십시오. 둘째 날 밤(또는 첫째 날 해가 진 후에 촛불을 켤 경우)에는 기존 촛불을 사용하십시오. 쉐헤히야누(Shehecheyanu, שהחינו) 축복을 하는 동안 먹을 새로운 과일(또는 입고 있는 옷)을 떠올려 보십시오.
※ 쉐헤히야누(שהחינו, Shehecheyanu)축복: "누가 우리에게 생명을 주셨는가"라는 뜻으로, 주요 명절, 새 집 구입, 제철 과일을 처음 맛보는 등 새롭거나 특별한 날, 경험, 또는 소유물에 대한 감사를 표하기 위해 낭송하는 유대인 기도문입니다.
축제 식사
우리는 명절 기간 동안 매일 축제 음식을 먹습니다. 다른 모든 명절 음식과 마찬가지로, 포도주를 마시며 키두쉬(kiddush)를 낭송하고 빵을 먹으며 축복 기도를 드립니다. 하지만 몇 가지 중요한 차이점이 있습니다.
꿀에 담긴 둥근 할라
빵(전통적으로 둥근 할라(challah)빵을 굽고 종종 건포도를 뿌립니다)을 소금 대신 꿀에 찍어 먹는데, 이는 달콤한 한 해를 기원하는 마음을 표현합니다. 로쉬 하샤나(Rosh Hashanah), 샤밧 슈바 (Shabbat Shuvah: 욤 키푸르 전 샤밧), 욤 키푸르(Yom Kippur) 전 식사, 그리고 수코트(Sukkot)기간에 이 빵을 먹습니다 .
꿀에 담긴 사과
달콤한 주제를 더욱 풍성하게 하기 위해, 첫날 밤 식사를 꿀에 담근 사과 조각으로 시작하는 것이 전통입니다. 사과를 먹기 전에 우리는 하이츠(ha'eitz) 축복 기도를 올리고 "당신의 뜻대로 저희를 위해 좋고 달콤한 한 해를 새롭게 해 주시기를 바랍니다."라고 기도합니다.
יְהִי רָצוֹן שֶׁתְּחַדֵּשׁ עָלֵינוּ שָׁנָה טוֹבָה וּמְתוּקָה
Yeh-hee rah-tzohn sheh-teh-khah-daysh ah-lay-noo shah-nah toh-vah oo-meh-too-kah.
(예히 라쫀 쉐테하다쉬 알레이누 샤나 토바 우메투카)
생선 머리와 석류
많은 사람들이 물고기나 양의 머리 일부를 먹으며 "꼬리가 아닌 머리가 되기를" 바라는 마음을 표현합니다.
많은 공동체에서 새해를 기원하는 전통 음식이 추가로 먹습니다. 많은 사람들이 석류를 먹는데, 이는 "석류 씨앗처럼 우리의 공덕이 많아지기를" 바라는 마음을 표현합니다. 또 다른 흔한 음식은 쯔메스(tzimmes)인데, 이는 달콤한 당근 요리로, 이디시어(Yiddish) 이름인 메렌(merren)에서 유래했으며, 이는 "당근(carrot)"과 "증가(increase)"를 모두 의미하며, 풍요로운 한 해를 기원하는 의미를 담고 있습니다.
달콤하게 유지하세요
견과류는 물론 식초를 베이스로 한 매운 음식, 특히 전통적으로 게필테 생선과 함께 먹는 고추냉이를 피하는 것이 전통적입니다.
두 번째 밤: 늦은 시작, 새로운 과일
로쉬 하샤나(Rosh Hashanah)의 당일에는 다음 날을 위한 준비할 수 없으므로, 촛불을 켜고 둘째 날 식사를 준비하는 일은 모두 밤이 된 후에 해야 합니다.
그런 다음 빵을 떼어 꿀에 찍어 먹기 전에 지난 제철 이후 맛보지 못한 '새로운 과일'을 먹습니다.
로쉬 하샤나(Rosh Hashanah) 인사.(새해 인사)
로쉬 하샤나 첫날밤에 가까운 사람을 만나면 "레샤나 토바 티카테브 브티하템(לשנה טובה תכתב ותחתם, Leshana tovah tikatev v'tichatem - - 생명책에 좋은 기록과 봉인이 있기를)" 이라고 인사하세요. 여성의 경우, " 레샤나 토바 티카테베 브티하테메 (לשנה טובה תכתבי ותחתמי, Leshana tovah tikatevee v'tichatemee - 생명책에 좋은 기록과 봉인이 있기를)"라고 인사하세요. 첫날밤이 지나면 "그말 하티마 토바(גמר חתימה טובה, G'mar chatimah tovah) "라고 인사하세요.
타슐리크(תַּשְׁלִיךְ, Tashlich)
로쉬 하샤나 첫날 오후(샤밧이 아닌 경우)에는 물가(바다, 강, 연못 등)에 가서 타슐리크(תַּשְׁלִיךְ, Tashlich) 의식을 거행하는 것이 관례입니다. 이 의식에서 우리는 의식적으로 죄를 물에 던집니다. 이 전통을 통해 우리는 "너는 그들의 죄를 바다 깊은 곳에 던지리라"라는 구절을 상징적으로 떠올리게 됩니다. 이 예배를 위한 짧은 기도문은 마흐조르(מחזור, mahzor: High Holiday에 사용되는 기도서))에서 찾을 수 있습니다 .
로쉬 하샤나(Rosh Hashanah) 기도
하루의 많은 시간을 회당에서 보냅니다. 저녁과 오후 기도는 일반 공휴일에 드리는 기도와 비슷합니다. 하지만 아침 예배는 훨씬 더 깁니다.
마흐조르(machzor)라고 불리는 절기 기도서에는 하루 종일의 모든 기도문과 토라 낭독이 담겨 있습니다. 가장 중요한 것은 쇼파르(shofar)를 부는 의식입니다. 하지만 로쉬 하샤나(Rosh Hashanah)에만 있는 다른 중요한 기도 예식 요소들도 있습니다.
토라 읽기(Torah Readings)
토라는 로쉬 하샤나(Rosh Hashanah)의 두 아침 모두에 읽힙니다.
첫날에는 이쯔학의 탄생과 그 후 하갈과 이스마엘의 추방에 대해 읽습니다(창세기 21:1-34). 그 다음에는 예언자 사무엘의 탄생에 관한 하프타라를 읽습니다(사무엘상 1:1-2:10). 이 독서에는 아이들을 위한 기도가 응답되었고, 두 아이의 탄생이 모두 로쉬 하사나(Rosh Hashanah)에 이루어졌다는 공통된 주제가 있습니다.
둘째 날 아침에는 아브라함이 아들 이쯔학을 제물로 바친 이야기를 읽는데, 이는 그 이후로 그의 자녀들의 특징이 된 아브라함의 하나님에 대한 헌신을 강력하게 보여줍니다(창 22:1-24). 위에서 언급했듯이 쇼파르 불기는 이 이야기에서 두드러지게 등장하는 숫양을 떠올리게 합니다. 하프타라는 하나님의 백성에 대한 하나님의 영원한 사랑을 말해줍니다(예레미야 31:1-19).
추가 기도(Extra Prayers)
성직자가 아미다(Amidah, 침묵의 기도)를 반복하는 동안 그 해에 대한 우리의 기도와 그날의 다른 주제를 표현하는 시적인 기도인 피유팀(פִּיּוּט, piyyutim)이 이어집니다. 특히 강력한 힘을 가진 것으로 여겨지는 특정 기도를 선택하면 방주(ark)가 열립니다. 이러한 추가 기도문 중 다수는 기도 인도자와 회중이 공동으로 기도하는 것으로, 응답하는 방식으로 낭송됩니다.
피유팀이 추가되지 않더라도 로쉬 하사나(Rosh Hashanah) 무사프(Musaf) 기도문은 다른 기간보다 훨씬 더 깁니다. 이는 하나의 중간 축복문이 세 개의 추가 축복문으로 나뉘며, 각 축복문은 명절의 주요 주제 중 하나에 초점을 맞추기 때문입니다: 바로 하나님의 왕권, 우리를 선하게 '기억'해 주시기를 바라는 우리의 소원, 그리고 쇼파르입니다. 각 축복에는 그 주제를 표현하는 성경 구절이 포함되어 있으며, 이어서 쇼파르를 부는 순서가 이어집니다.
다음은 차례는?
로쉬 하샤나는 야밈 노라임(ימים נוראים, Yamim Nora'im, 대축일, 경외의 날들)의 시작입니다. 25시간 동안 회당에 모여 금식하고 기도하며 묵상하는 욤 키푸르(Yom Kippur)는 바로 일주일 후입니다. 그 사이의 기간(10일 회개 또는 10일 귀환)은 하나님께로 돌아가는 테슈바(תְּשׁוּבָה teshuvah, 회개)에 특히 좋은 시기입니다. 욤 키푸르(Yom Kippur) 다음에는 수코트(Sukkot)와 심하트 토라(Simhat Torah)라는 기쁜 절기이 이어집니다.
대축일(High Holidays)은 영혼을 위한 장대한 여정이며, 로쉬 하샤나(Rosh Hashanah)는 그 모든 것이 시작되는 곳입니다.
By Rabbi Mendel Adelman in Chabad.org
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