[말씀] 예수(7) 두 사건인가 한 사건인가?
마태복음 9 : 1 – 8
본문은 두 사건인가 한 사건인가를 생각하게 한다.
중풍병자의 치유와 죄 사함이 병립되는 말씀이다.
주님께서 주시는 본문 말씀의 진실은 무엇인가?
1. 죄 사함의 필요성
죄는 중품병과 같다.
사람들은 질병의 해로움(무서움)은 잘 알아도
죄의 무서움이나 해로움은 제대로 모른다.
주님께서는 눈에 보이는 질병(중풍병)을 통해
눈에 보이지 않는 죄의 본질을 보여주시기 위해
병자에게 “네 죄 사함을 받았느니라”고 하시고
이어서 중풍병자에게 “일어나 네 침상을 가지고
집으로 가라“말씀하시어 치유해 주셨다.
죄는 성도의 삶을 마비시킨다.
또한 죄는 우리의 영혼을 썩어 죽게 만든다.
그러므로 죄의 더러움(무서움)을 아는
인생이 되어야 한다.
“입으로 들어가는 것이
사람을 더럽게 하는 것이 아니라
입에서 나오는 그것이 사람을 더럽게
하는 것이니라“(마태복음 15 : 11)
입에서 나오는 것은 토하는 것과 죄다.
“입에서 나오는 것들은 마음에서 나오나니
이엇이야말로 사람을 더럽게 하느니라
마음에서 나오는 것은 악한 생각과 살인과
간음과 음란과 도둑질과 거짓 증언과 비방이니
이런 것들이 사람을 더럽게 하는 것이요
씻지 않는 손으로 먹는 것은
사람을 더럽게 하지 못하느니라“
(마태복음 15 : 18 – 20)
죄 무서운 것과 죄의 더러움을 아는 것은
죄 사함의 필요성을 알게 하는 것이다.
2. 죄 사함의 권세를 가진 예수님
“그러나 인자가 세상에서 죄를 사하는
권능이 있는 줄을 너희로 알게 하려 하노라”
(마태복음 9 : 6a)고 말씀하심으로 중풍병자에게
먼저 죄 사함을 선언하심으로 예수님께
죄 사함의 권세가 있음을 보여준다.
“그가 찔림은 우리의 허물 때문이요
그가 상함은 우리의 죄악 때문이라
그가 징계를 받은으로 우리는 평화를 누리고
그가 채찍에 맞음으로 우리는 나음을 받았도다
우리는 다 양 같아서 그릇행하여 각기 제길로
갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을
그에게 담당시키셨도다“(이사야 53 : 5 - 6)
죄 사함의 권능은 하나님께서
예수 그리스도의 십자가 죽음과 부활을 통하여
우리의 죄를 담당하사 죄 사함을 얻게 하셨다.
3. 회개와 세례의 효력
“베드로가 이르되 너희가 회개하여 각각 예수
그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을
받으라 그리하면 성령의 선물을 받으리니“
(사도행전 2 : 38)
예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고
구원을 얻는다고 베드로 사도는 선언한다.
“다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니
천하 사람 중에 구원을 맏을 만한 다른 이름을
우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라“
(사도행전 4 : 12)
죄 사함과 구원을 베풀 수 있는 분은
오직 예수 그리스도의 이름 뿐이라고 선언한다.
즉 회개와 세례를 통해 죄 사함과 구원을 받는다.
- 샘물교회 채경락 목사의 주일 설교문 요약
2024. 6. 2(임팩틴주일)