안경전 종도사님은 어떤 분인신가?

[수호사]

안경전 종도사님은 1974년, 1975년경에 20년간의 혹독한 은둔 생활을 끝내고 "갑을(甲乙)로 기두하라."는 상제님의 명을 받들어 제3변 도운을 여시는 안운산 태상종도사님을 모시고, 가을 개벽기에 낙엽처럼 떨어질 위기에 처한 70억 세계 인류를 건지시고자 분연히 세상 속에 뛰어드셨습니다.

24세 되시던 해에 다가오는 대개벽 세계의 경계를 직접 체험하신 종정님은, 상제님 진리를 널리 전하기 위하여 극도로 열악한 환경 속에서 『증산도의 진리』책을 펴내시고(1981) 포교에 전념하셨습니다.

 그 후 『이것이 개벽이다』등을 출간하시고, 1980년대부터는 전국 각 대학가에서 강연회를 개최, 젊은 일꾼들을 기르는 데에 모든 정성을 쏟으셨습니다.

1984년에 증산도 대학교를 설립, 진리 교육과 인재 양성에 혼신의 노력을 기울이시는 한편, 근 20년 동안 철저한 현장 답사와 증언을 토대로 증산 상제님과 태모 고수부님의 행적과 말씀을 담은 증산도 통일 경전 『도전(道典)』을 세상에 내놓으시어 진법 도운을 여셨습니다.(1992)

그 후 증산도 진리의 세계화를 위하여 1998년에 증산도 사상 연구소를 설립하셨으며, 『도전』번역과 논문집 출간 등을 친히 지휘하여 초판 『도전』이 나온 지 10여 년, 그 동안의 오착을 바로잡기 위해 혈성을 기울이신 끝에 『도전』 개정 완결판(2003)을 출간하셨습니다. 또 그와 동시에 영문판, 불어, 독어, 일어, 스페인어, 중국어, 러시아어판 『도전』을 세상에 내놓으셨습니다.

2004년에는 7개 국어로 번역된 『도전』을 비롯하여 13종 200여권의 진리서적을 세계에서 가장 큰 규모의 독일 프랑크푸르트(Frankfurt) 도서전에 출품하시어, 한국의 문화·사상·종교를 대표하여 전세계 많은 이들에게 증산도의 새로운 가르침과 높은 문화역량을 펼쳐 보이셨습니다.

안경전 종도사님께서는 평생을 바쳐 오직 상제님과 태모님, 그리고 70억 인류를 향한 순수한 일심 정성으로 증산도 세계화를 이루어내고 계십니다.


출처 : 증산도 공식 홈페이지


처음 증산도의 진리 (증산도 교전) 이 나오는 과정

내가 스물한두 살 때 상제님 사업을 시작했다. 그리고 스물세 살 때부터 메모해 가지고 진리책을 썼다. 그 때는 증산도를 알 수 있는 책은커녕 팜플렛 하나가 없었다. 있다면 옛날에 나온 초기 서적들뿐인데, 그건 시의에 맞지 않는 표현이 많다.
내가 포교하러 다니면서, 세상 사람들이 증산도를 알 수 있는 책자를 못 쓰면, 내가 증산도를 그만두든지 아니면 죽든지 해야지 도저히 방법이 없다는 걸 알았다. (안경전 종정님 말씀)

그걸 본격적으로 쓰기 시작한 게 스물서너 살 때다.
그런데 책 좀 쓰려면 종도사님이 '일할 사람도 없는데 지금 책 쓴다고 시간을 깨먹으면 어떻게 하느냐'고, '나가서 포교도 해라' 하신다. 그래 며칠 포교하다 보면 또 답답해져서 책을 써야겠다고 몇 줄 쓰고, 다시 나가서 포교하고. 그러면서 문화방송 옆에다 초기 도장을 세웠다.
### 대전문화방송 옆에 회관을 세내어 매주 일요일 11시 교리강좌를 하였다 ###
그렇게 1, 2년 동안 작업을 한 끝에, 도기 111년 서기 1981년 봄에 책을 내기로 했다. 그런데 그 해 3월에 도모님이 돌아가셨다.
그래서 우선 집안을 수습하고 나서 몇 달 후 다시 1페이지부터 새로 정리해 나갔다. 그 때는 타자기도 없이 손으로 직접 원고를 썼다. 글자가 틀리면 원고지 오려 떼어 풀로 붙이고.
도기 110년 초에 2천 장을 썼는데, 도모님이 돌아가신 후 몇 달 있다가 다시 써서 거의 2,500장을 마무리지어 인쇄를 걸었다. 그렇게 해서 음력으로 경신(도기 110)년 12월, 양력으로는 그 다음해 1월 23일, 수요 치성 때 책이 나온 것이다.  (안경전 종정님 말씀)


증산도의 경전인 도전이 성편되기 까지 과정

 ■ 김형렬 성도(1862-1932)
상제님을 가장 먼저 추종한 수석성도로서 상제님의 천지공사에 가장 오랫동안 일관되게 참관하였다. 또한 상제님의 어천 이후에도 종신토록 상제님을 일심으로 신앙하였으며 제자들과 후손에게 상제님의 천지공사 내용과 말씀을 많이 전하여 상제님의 말씀과 성적(聖勣)을 글로 편찬하는데 불멸의 공덕을 쌓았다.

■ 김호연 성도(1872-1992)
네댓 살 때부터 상제님께서 안고 업고 다니시며 김형렬 성도와 함께 상제님 천지공사의 증언자로 세우신 소녀 호연은, 1988년 도전편찬위원회와의 첫 만남 이후 상제님께서 천지공사 보시던 모든 상황과 구체적인 내용, 그리고 상제님의 인간적인 면모를 생생하게 전하였다. 참 하나님의 삶을 알리는데 가장 큰 역할을 하였다.

■ 전선필 성도(1892-1973)
태모님의 주요 성도중 한 명이다. 그는 한 번 듣고 본 것은 내용과 시간, 장소까지 정확히 기억할 정도의 비상한 기억력을 가졌으며 달변가였고 노래를 잘 불렀다. 그는 이런 출중한 기억력으로 입도 후 태모님이 선화하시기까지 20여 년간 태모님을 모시며 태모님의 말씀 증언의 사명을 맡았다.
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 고민환 성도(1887-1966)
태모님의 수석 성도로서 태모님의 대리 역할을 하였으며 주요 도수를 맡아 많은 공사에 참여하였다. 그는 사욕이 없고 남과 시비하는 것을 싫어하는 성품을 지녔다. 태모님 선화 이후 상제님과 태모님의 성적을 수집하여 두 분께서 보신 공사와 삶에 대해 많은 기록을 남겼다.

이 외에도 안정남(安呈南: 1929~ , 상제님으로부터 태을주를 전수받은 안내성 성도의 네째 아들), 안일완(安逸完: 1940~ , 상제님의 친구인 안필성 성도의 친손자), 이우인(李愚仁:1929~ , 태모님 말씀의 증언자), 김정녀(金貞女: 1925~ , 태모님을 모신 박귀녀 성도의 수제자) 등의 증언자들이 안경전 종정님께, 상제님 태모님의 말씀을 많이 증언해 주었다

“그동안 현장 답사하는 과정에서 상제님과 태모님의 숨결을 100년 전 그대로 생생하게 증언하는 건강한 노년의 구도자들이 적지 않다는데 큰 감동을 받았다. 그들은 나에게 그들 의식의 심층부에 각인되어 가슴 깊은 곳에 품고 있던 상제님과 태모님의 생명의 말씀을 증언해 주었다. 그것은 마치 거대한 산의 광맥 속에서 눈부신 보석을 하나하나 채취해 내는 작업과도 같았다.”(안경전 종정님 말씀, 도전 개정판 간행사 중)

전거 분석, 역사가 기적을 기억할 수 있는 시간은?
도전편찬위원회에서는 상제님과 태모님의 생애와 말씀을 수록한 여러 초기 기록을 비롯하여 당시의 관련 신문 기사, 역사 자료들을 정리하였다.

자료 정리, 역사가 품고 있는 비밀들
『도전』속에서 언급된 인명은 약 400여명. 상제님과 태모님께서 말씀해 주신 옛 문헌과 한시, 천지공사로 이화시킨 역사 기록, 인물 조사를 위해 대대적인 인적, 물적자원을 투여하였다.

증언자 탐문, 그들은 한평생 기적을 간직하고 살아 왔다
성도들의 행적을 되짚어 올라가는 조사 작업에서 만난 증언자들만 수백명. 그들 대부분은 한평생 태을주 읽고 일심으로 신앙하며 증언의 시간을 기다려온 믿음의 산 증인들이었다.

증언 채록, 미래를 캐는 사람들
인터뷰, 비디오 촬영,녹음, 사진 촬영, 녹취 등 증언자 한 명을 만날 때마다 10여명의 팀이 가동되었다. 현지 답사를 할 때에는 사전에 그 지역의 역사와 민간설화, 지명 유래, 증언자 탐문 등을 하였다. 상제님의 기록이 수록되기 시작한지 50년, 도전 편찬을 위해 본격적인 편찬위원회가 구성된지 수십년, 수십명의 주요 작업자와 수백여 명의 조사팀들이 도전 작업에 온갖 정성을 다했다.

고증과 확인, 진실만이 역사에 남는다
‘새울’이라는 지명을 찾는데만 5년이 걸렸다. 중요한 증언은 많게는 10번 이상 재방문하여 확인을 거쳤으며, 측주에 실리는 단 한번 수록되는 인명 지명까지 공공기관, 도서관, 족보 등에서 전거를 확보하였다.


증산도 대학교 교육 중에서 증산도 안경전 종도사님 도훈


안경전 종도사님 초청 전국 순회 강연회 중에서


안경전 종도사님 초청 전국 순회 강연회 중에서