펌글(신상래 목사님/미혹의 영의 공격을 무력화시키는 전략)

[charity plan]

2018년 새해가 밝았다.

​올해는 이미 천명한대로 미혹의 영과의 전면전을 펼치는 해로 정하고,

그들의 공격을 무력화시키는 전략을 수립하고 실행해서승리의 찬가를 부르는 해가

되기로 결심했다.

​그러나 미혹의 영이 누구인가?

​미혹의 영은 머리를 타고앉아 자신의 생각을 넣어주어 속이는, 치명적인 전략을

추구하는 악한 영들의 별명이다.

​그러나 아쉽게도 우리네 교회는 귀신이라는 단어조차 사용하지 못하게 입을

틀어막고 있는데, 미혹의 영의 정체나 공격에 대해 알 수 있을까?

​예전에 성령께서 필자에게, 우리네 교회의 지도자의 대부분이 미혹의 영이 머리를

타고 앉아 속여서 자신의 생각을 넣어주고 있고, 대부분의 우리네 교인들이 미혹의

영에 지배당하고 있다고 말씀하셨다.

​그러나 필자의 주장을 인정하고 받아들이는 이들도 별로 없을 것이다.

​그러나 우리네 교회에 성령의 증거와 능력, 변화와 열매가 풍성한 이들이 얼마나

있는가?

​예수님은 성령으로 다시 태어난 성령의 사람만이 천국에 들어갈 수 있다고

말씀하셨으며, 믿는 사람의 표적은 귀신을 쫓아내며 질병을 치유하는 능력을

보이는 것이라고 말씀하셨다.

​그러나 우리네 교회에서 이런 영적 능력을 보이는 성령의 사람은 보기 힘들다.

​그렇지만 자신들이 천국에 들어간다는 사실을 철썩 같이 믿고 있으니, 미혹의 영이

생각을 사로잡고 지배하지 않으면 이런 기이한 일들이 벌어질 수 있겠는가?

​그래서 오늘은 성경에서 소개하고 있는, 미혹의 영의 공격을 무력화시키는 비법을

소개하고 싶다.

1. 무익한 종의 태도를 배우라.

너희 중 누구에게 밭을 갈거나 양을 치거나 하는 종이 있어 밭에서 돌아오면

그더러 곧 와 앉아서 먹으라 말할 자가 있느냐

도리어 그더러 내 먹을 것을 준비하고 띠를 띠고 내가 먹고 마시는 동안에

수종들고 너는 그 후에 먹고 마시라 하지 않겠느냐

명한 대로 하였다고 종에게 감사하겠느냐

이와 같이 너희도 명령 받은 것을 다 행한 후에 이르기를 우리는 무익한 종이라

우리가 하여야 할 일을 한 것뿐이라 할지라(눅17:7~10)

이 종은 하루 종일 땡볕에서 고된 노동에 시달리고 해가 져서 집에 돌아왔지만,

인정머리 없는 주인은 그에게 저녁을 짓고 다 먹을 때까지 수발을 하라고

강요하고 있다.

​그럼에도 불구하고, 이 종은 군소리 없이 즉각 명령에 순종하고 있다.

​그러면서 그는 자신이 무익한 종이라는 극도의 겸손을 보여주고 있다.

​이러한 종의 태도가 하나님이 원하시는 자녀의 모습이다.

​우리는 입으로는 하나님을 부를 때 주님 주님하면서, 자신이 하나님의 피조물이자

하찮은 종임을 고백하고 있다.

​미혹의 영의 전략은 하나님에게서 자신에게 관심과 생각을 돌리는데 주력하고

있다.

​그러므로 모든 생각들이 오직 자신이 좋아하고 자신의 유익이 있으며 자신이

칭찬과 대접을 받는 쪽으로 몰아가고 있다.

​그래서 그동안 지금까지 해온 희생적인 신앙행위를 자기의 자기만족, 자기

자랑으로 연결시켜, 하나님의 영광을 도둑질하게 만든다.

​모든 사람들의 자아는 태어날 때부터 이미 죄로 변질되고 타락되어있기에, 자기를

부인하고 자아를 부정하지 않으면 죄에서 벗어날 수 없다.

​위의 무익한 종의 태도를 보라.

​자신의 희생적인 행위에도 불구하고, 자신의 의를 전혀 내세우지 않는 극도의

겸손을 보이면서 주인을 찬양하고 감사하고 있다.

​그래서 예수님은 제자의 첫 번째 조건으로 자기를 부인해야 한다고 말씀하신

이유이다.

​그러므로 지금까지 해온 자신의 선한 행위나 희생적인 신앙행위에도 불구하고,

극도의 겸손을 유지하며 낮추지 않으면 미혹의 영의 공격에서 벗어날 수 없을

것이다.

​그래서 예수님은 어린아이처럼 천국을 받들지 않으면 아무도 천국에 들어갈 수

없다고 말씀하신 이유이다.

2. 세리의 자세를 배우라.

세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 쳐다보지도 못하고 다만 가슴을 치며

이르되 하나님이여 불쌍히 여기소서

나는 죄인이로소이다 하였느니라

내가 너희에게 이르노니 이에 저 바리새인이 아니고 이 사람이 의롭다 하심을 받고

그의 집으로 내려갔느니라

무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라 하시니라

(눅18:13,14)

예수님은 바리새인과 세리의 기도를 듣고 세리의 손을 들어주었다.

세리는 창녀처럼, 당시 이스라엘 사람들이 멸시하며 손가락질을 하던 신분이었다.

​그러나 기이하게도 예수님은 이런 세리의 기도를 칭찬해준 것이 기이하지 않은가?

​세리는 자신이 극악무도한 죄인이라는 것을 고백하고 철저하게 회개하고 있다는

점을 눈여겨보라.

​왜 예수님은 명백한 죄인을 칭찬하며 그의 기도를 들어주었는가?

세리는 자신이 죄인임을 인정하고 자신의 죄를 자복하고 회개하는 기도를 하였기

때문이다.

​그러나 우리는 자신의 죄를 심상하지 않게 여기며 전심으로 회개하지도 않는다.

​하나님의 관점에서 볼 때 사람들 중에 죄인이 아닌 사람은 한 명도 없다.

​성경은 모든 사람이 죄인이며 의인은 전혀 없다고 잘라 말하고 있다.

​그러나 사람들은 자신이 죄로 여기는 죄만은 죄라고 여기고 있다.

그러나 성경은 그렇게 말하지 않는다.

​성경에서 말하는 가장 큰 죄는 하나님을 목숨을 다해 사랑하지 않은 죄이다.

​그래서 목숨을 걸고 하나님을 사랑하는 사람은, 하루 종일 하나님의 생각이

머리에서 떠나지 않으며 쉬지 않고 하나님의 이름을 부르고 찬양하며

감사하고 회개하며 경배하는 기도의 삶을 사는 사람이다.

​그래서 사무엘은 기도를 쉬는 게 죄라고 말씀하신 이유이다.

​그러나 대다수의 사람들은 그런 기도의 습관이 없으면서도, 자신이 죄인이라고

생각하지 않는다.

​그 이유는 미혹의 영이 머리를 타고 앉아 죄를 인지하지 못하게 하여서 깨닫고

회개하지 못하게 속이고 있기 때문이다.

그 때에 여호와께서 폭풍우 가운데에서 욥에게 말씀하여 이르시되 무지한 말로

생각을 어둡게 하는 자가 누구냐 너는 대장부처럼 허리를 묶고 내가 네게 묻는

것을 대답할지라(욥38:1~3)

욥은 동방의 의인이라고 칭함을 받으며 하나님의 칭찬을 한 몸에 받았던 인물이다.

​그는 사탄의 혹독한 시험에도 하나님을 원망하지 않았지만, 자신의 의를 은근하게

드러내었다.

​그러면서 자신의 잘못이 무엇이냐고 친구들에게 항변하였던 인물이다.

​그래서 하나님은 참다못해 그의 죄를 들추어내자, 그는 단박에 꿇어 엎드려서

자신의 무지와 죄를 고백하고 있다.

​그렇다면 이 시대의 어느 누가 욥처럼 경건한 사람이 있겠는가?

​그런 욥조차도 하나님 앞에 죄인임을 고백하였는데 말이다.

​그러나 미혹의 영은 자신의 죄를 가리고 생각나지 않도록 하며, 변명과 합리화로

죄의 실체를 보지 못하게 하여 하나님을 떠나게 하고 죄의 덫에 걸려들게 만들고

있다.

​그러므로 당신이 날마다 세리처럼 철저하게 자신이 극악무도한 죄인임을

고백하며, 죄를 낱낱이 드러내며 회개해야 미혹의 영의 공격을 무력화시킬 수

있다.

미혹의 영의 치명적인 공격은 자신의 죄를 보지 못하게 하며, 자신의 의와

자기만족으로 하나님께 영광을 가로채는 공격을 하고 있다.

​그러나 이 공격은 누구에게나 치명적이고 효과적이어서, 거의 모든 교인들이

이 공격에 넘어가서 죄를 밥 먹듯이 짓고 있다.

​그러므로 무익한 종과 세리의 겸손한 태도를 배워서 가슴에 새겨놓아야 미혹의

영의 치명적인 공격에서 벗어날 수 있을 것이다.

크리스천 영성학교, 쉰목사