빵을 많게 하신 기적으로 예수님께서는 예언자로 나타나셨다.(1월 4일 주님 공현 대축일 후 화요일)

[안의성 마틸다]

말씀의 초대

사랑은 하느님에게서 온다. 하느님께서는 사랑이시기 때문이다(제1독서). 예수님께서는 빵 다섯 개와 물고기 두 마리로 군중을 배불리 먹이시는 기적을 일으키신다(복음).

제1독서

<하느님은 사랑이십니다.>
▥ 요한 1서의 말씀입니다.4,7-10
7 사랑하는 여러분, 서로 사랑합시다.
사랑은 하느님에게서 오는 것이기 때문입니다.
사랑하는 이는 모두 하느님에게서 태어났으며 하느님을 압니다.
8 사랑하지 않는 사람은 하느님을 알지 못합니다.
하느님은 사랑이시기 때문입니다.
9 하느님의 사랑은 우리에게 이렇게 나타났습니다.
곧 하느님께서 당신의 외아드님을 세상에 보내시어
우리가 그분을 통하여 살게 해 주셨습니다.
10 그 사랑은 이렇습니다.
우리가 하느님을 사랑한 것이 아니라, 그분께서 우리를 사랑하시어
당신의 아드님을 우리 죄를 위한 속죄 제물로 보내 주신 것입니다.

복음

<빵을 많게 하신 기적으로 예수님께서는 예언자로 나타나셨다.>
✠ 마르코가 전한 거룩한 복음입니다.6,34-44
그때에 예수님께서는 34 많은 군중을 보시고
가엾은 마음이 드셨다.
그들이 목자 없는 양들 같았기 때문이다.
그래서 그들에게 많은 것을 가르쳐 주기 시작하셨다.
35 어느덧 늦은 시간이 되자 제자들이 예수님께 다가와 말하였다.
“여기는 외딴곳이고 시간도 이미 늦었습니다.
36 그러니 저들을 돌려보내시어,
주변 촌락이나 마을로 가서 스스로 먹을 것을 사게 하십시오.”
37 예수님께서 “너희가 그들에게 먹을 것을 주어라.” 하고 이르시니,
제자들은 “그러면 저희가 가서 빵을 이백 데나리온어치나 사다가
그들을 먹이라는 말씀입니까?” 하고 물었다.
38 예수님께서 그들에게,
“너희에게 빵이 몇 개나 있느냐? 가서 보아라.” 하고 이르셨다.
그들이 알아보고서,
“빵 다섯 개, 그리고 물고기 두 마리가 있습니다.” 하고 대답하였다.
39 예수님께서는 제자들에게 명령하시어,
모두 푸른 풀밭에 한 무리씩 어울려 자리 잡게 하셨다.
40 그래서 사람들은 백 명씩 또는 쉰 명씩 떼를 지어 자리를 잡았다.
41 예수님께서는 빵 다섯 개와 물고기 두 마리를 손에 들고
하늘을 우러러 찬미를 드리신 다음 빵을 떼어 제자들에게 주시며,
사람들에게 나누어 주도록 하셨다.
물고기 두 마리도 모든 사람에게 나누어 주셨다.
42 사람들은 모두 배불리 먹었다.
43 그리고 남은 빵 조각과 물고기를 모으니 열두 광주리에 가득 찼다.
44 빵을 먹은 사람은 장정만도 오천 명이었다.

요셉 신부님의 매일 복음 묵상

- 나는 나를 향한 사랑으로 애끓는 예수님의 마음을 보러 미사에 나갑니다.

    오늘 복음은 예수님께서 오천 명을 먹이신 기적입니다.

오늘 복음의 주인공은 누구일까요? 예수님일까요, 아니면 백성들일까요? 제가 보기엔 ‘제자들’입니다. 예수님은 제자들에게 어떻게 당신을 만날 수 있는지 알게 해 주셨습니다. 이 사건을 통해 제자들은 예수님을 진정으로 만납니다.

예수님은 오천 명을 먹이셨지만 오천 명 중에 진정 그분의 은혜를 받은 이들은 제자들이었습니다. 이 기적을 통해 예수님께서 당신의 살과 피를 먹고 마셔야 한다고 하셨을 때, 빵을 먹은 이들은 모두 예수님을 이상한 분으로 여기고 떠나갔습니다. 그러나 제자들은 떠나지 않았습니다.

이 차이는 왜 발생할까요? 제자들은 예수님께서 오천 명을 먹이시는 기적의 능력을 본 것뿐만 아니라 그 기적을 통해 그분의 ‘마음’을 보았던 것입니다. 마음을 만난 경험이 있는 사람은 사람을 마음으로 만나려고 합니다. 그러나 어떤 사람은 육체로, 어떤 사람은 정신으로만 만나려 합니다. 그것은 그만큼 마음으로 만나는 법을 배우지 못했기 때문입니다. 마음은 사랑이 흐르는 곳입니다. 부모의 마음을 만나지 못한 사람이 부모가 되면 자신의 자녀에게도 마음을 줄 수 없습니다.

채널A ‘금쪽같은 내새끼’에 ‘아이와 부정적인 소통 방식의 이유, 엄마의 과거 때문이었다…?’에 엄마의 이름을 막 부르고, 심지어 엄마를 새엄마, 쓰레기, 똥이라고 부르는 딸아이가 나왔습니다. 왜 이 아이는 엄마가 조금만 무엇을 해주지 않거나 혹은 무엇을 하라고 하면 짜증을 내는 것일까요?

여기에서 오은영 선생은 어머니가 과거에 부모로부터 사랑을 받지 못했던 것을 그 원인으로 찾았습니다. 어머니는 부모에게 ‘사랑한다, 잘한다’라는 말 한마디만 들어보고 싶다고 합니다. 하지만 무서운 아버지는 그런 말을 한 번도 해주지 않고 돌아가셨고, 그래서 동생들을 돌보며 어머니도 도망가지나 않을까 두려움 속에서 살아야만 했습니다. 어떤 부모도 마음으로 딸을 만나주지 못했던 것입니다. 

사랑은 가슴에서 시작하여 머리로, 그리고 몸으로 나오는 것입니다. 자녀는 부모의 가슴을 만나고 싶은데 엄마는 가슴이 닫혀있어 딸을 만나줄 수 없었던 것입니다.

가슴과 가슴이 만나는 방식은 십자가를 통해서입니다. 내 가슴에 있는 사랑이 내 앞에 있는 사람에게 흐르려면 가슴이 찢어져야 합니다. 예수님은 오늘 제자들에게 당신 마음을 보여주셨습니다. 제자들이 본 것은 빵이 많아지는 것이 아니라 그것을 위해 흘려야 하는 그리스도의 ‘피’를 본 것입니다.

오늘 복음에서 제자들이 만난 예수님의 마음은 “가엾은 마음이 드셨다”(스프랑크니조마이)입니다. 이 동사는 본래 인간의 ‘내장’(스프랑크논)을 의미하는 단어에서 나왔습니다. 우리나라의 ‘애간장이 끓는다’라는 말처럼, 예수님은 우리의 배고픔을 보시며 당신 사랑을 빵과 물고기를 통해 전해주려고 하셨습니다. 

이 사랑의 ‘마음’을 보느냐, 보지 못하느냐가 진정 그리스도를 만났느냐, 만나지 못했느냐를 결정합니다. 빵을 먹은 이들은 이 마음을 보지 못했지만, 제자들은 예수님의 십자가를 보았습니다.

얼굴에 모반을 지니고 태어나 부모로부터 버려진 ‘김희아’ 씨는 ‘감사’를 찾음으로써 자녀들도 잘 키우며 살아갑니다. 부모도 없이 자란 김희아 씨가 이렇게 잘 살 수 있었던 이유는 ‘하느님의 마음’을 만났기 때문입니다. 그녀는 ‘하느님의 애간장 끊는 사랑’을 만난 것입니다.

 “제가 스물세 살 때 보육원에 있던 친구들과 직장 동료들은 남자도 사귀고 결혼 생각도 하고 있었습니다. 저도 ‘나도 가정이란 것을 가져볼 수 있을까?’라는 생각을 했습니다. 그날 저녁에 잠을 자기 전에 주먹을 쥐고 ‘하느님 이 주먹이 지우개가 되게 해 주세요’라고 기도하고나서 얼굴에 있는 점을 한없이 문질렀습니다. 점이 지워지게 해 달라고... 이 점 때문에 아프고, 슬프고, 부모님에게 버림받았고 다른 사람이 꿈꾸는 것을 나는 꿀 수 없기 때문입니다. 지우고 지우다 보니 눈물이 볼에 떨어질 때마다 따가웠습니다. 그런데 하느님이 지워주실 것이라고 믿고 계속 문질렀습니다. 

그러다 그때 제가 똑똑히 보았습니다. 하느님 모습을. 울고 계시는 거예요. 제가 우는 것과 비교할 수 없을 만큼 당신으로부터 쏟아지는 눈물이 너무 많아서 고개를 들 수조차 없을 만큼 울고 계셨습니다. 그래서 제가 이렇게 다시 기도했습니다. ‘제가 다시는 얼굴 때문에 하느님을 슬프게 해드리지 않겠습니다. 앞으로는 하느님께서 제 모습 때문에 기뻐서 눈물을 흘리게 해드리겠습니다. 하느님 죄송합니다.’ 

이렇게 기도하고 제가 잠이 들고 아침에 깼을 때 여전히 제 얼굴에 상처가 남아있었지만, 저는 그때 알았습니다. 하느님이 점을 지워주셨습니다. 제 ‘마음의 점’을 지워주셨습니다. 그때부터 사람들이 제 얼굴을 어떻게 보든지 중요하지 않았습니다. 나 자신이 나를 어떻게 보느냐가 가장 중요하고 나 자신이 나를 사랑하면 남들도 나를 사랑하게 된다는 것을 알게 되었습니다.”

전에도 말씀드린 적이 있지만, 부모에게 사랑받지 못하고 자살만 생각하던 한 자매가 우연히 누군가의 초대로 참석했던 ‘소공동체 모임’에서 주님을 만났습니다. 그날이 오천 명을 먹이신 기적에 관한 복음을 나누는 날이었는데, “가엾은 마음이 드셨다”라는 대목을 읽을 때 예수님이 그분의 머리를 쓰다듬어 주셨던 것입니다.

    ‘아, 내가 사랑받지 못한 것만 생각했는데 예수님은 항상 나를 가엾게 지켜보고 계셨구나!’

그 이후로 삼 년 동안 감사의 눈물을 흘렸다고 합니다. 이때도 마찬가지입니다. ‘주님의 애끓는 마음’을 만나야 진정 그리스도를 만난 것입니다. 우리가 그리스도의 살과 피인 성체 성혈을 영하면서도 예수님을 만나고 싶다고 말하는 이유는 그 성체 성혈에서 그리스도의 애끓는 마음, 곧 십자가의 사랑을 발견하지 못하기 때문입니다.

하느님은 본래 인간이 아닌 ‘사랑’이십니다. 따라서 내가 하느님을 만나고 싶거든 하느님 마음, 곧 사랑을 전해주는 사람이 되어야 합니다. 그러면 주님은 우리를 향한 당신의 애간장이 끓고 끊어지는 사랑으로 우리 마음을 뚫어주실 것입니다. 이것이 그리스도의 살과 피를 영하는 이유입니다.

성체를 영할 때 그분의 마음을 만나지 못하면 그냥 빵을 먹은 것이 됩니다. 이제 모든 에너지를 ‘예수님 우리를 향한 애끓는 사랑의 마음을 만나려는데’ 쏟으십시오. 그러려면 육체와 정신적 배고픔은 잊는 게 낫습니다. 하나만 원해야 간절한 것이고, 죽도록 간절히 원해야 그분도 죽음을 통해 우리를 만나주십니다.

https://youtu.be/0-TKJX573UI 

빠다킹신부와 새벽을 열며

초등학교 도덕 문제입니다. 정답을 골라보세요.

“철수는 영희의 장난감을 빌려왔습니다. 철수는 빌려온 장난감을 ( )처럼 아껴 쓰고 영희에게 돌려줘야 합니다.”

1) 내 것 2) 빌려온 것

정답은 무엇일까요? 아마 대부분 1번을 선택하셨을 것입니다. 실제로 공식 정답이기도 합니다. 그런데 빌려온 것을 더 아껴 쓰고 돌려줘야 하지 않을까요? 내 것이야 조금 상해도 괜찮지 않습니까?

내 것이 우선일까요? 남의 것이 우선일까요? 어떤 것이 더 우선이라고 콕 집어서 말할 수는 없습니다. 그러나 사랑에 기준을 맞춰본다면 우선해야 할 것을 명확하게 선택할 수 있게 됩니다. 즉, 하느님 사랑과 이웃 사랑에 기준에 맞춘다면 선택의 방향을 분명하게 할 수 있습니다.

세상은 무조건 내 것에 기준을 맞추라고 합니다. 그러나 주님을 따르는 사람은 주님의 것에 기준을 맞추며 사랑의 실천에 집중해야 합니다. 그 사랑의 나라에서만 가장 행복한 나를 만들 수가 있습니다.

주님께서 빵의 기적을 행하십니다. 장정만도 오천 명이나 되는데 그들을 모두 배불리 먹으시고 남은 빵 조각과 물고기가 열두 광주리에 가득 찼습니다. 이 빵의 기적을 통해 ‘내 것’에 주목할 것이 아니라, ‘주님 것’에 주목해야 함을 깨닫게 됩니다.

주님께서는 당신의 전지전능하심으로 무에서 유를 창조하실 수 있으십니다. 누군가의 도움 없이도 빵의 기적을 행하실 수 있었던 것이 분명합니다. 그러나 예수님께서는 제자들에게 “너희가 그들에게 먹을 것을 주어라.”라고 이르십니다. 그리고 그들이 가지고 있었던 빵 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지고 빵의 기적을 행하시지요. ‘내 것’을 내놓은 누군가 때문에 그 놀라운 기적이 이루어질 수 있었던 것입니다.

‘내 것’이라 할 수 있는 빵 다섯 개와 물고기 두 마리를 왜 내놓았을까요? 자기 혼자 먹기에도 충분하지 않을 수도 있는데 말입니다. ‘내 것’이라는 생각보다, ‘주님 것’이라는 생각을 했기 때문이었습니다. 그리고 누가 빵을 받았는지를 주목할 필요가 있습니다. 낮은 풀밭에서 스스로를 낮추어 하느님의 빵을 받을 준비가 된 사람들이었습니다. 참회와 신앙을 간직한 사람만이 하느님의 은총을 받을 수 있음을 보여줍니다.

‘내 것’이라고 생각하는 그 모든 것이 사실 ‘내 것’이 아니었습니다. ‘주님 것’을 ‘내 것’이라고 말하는 우리의 교만을 내려놓고 겸손의 옷을 입어야 합니다.

중요한 건 일정표에 적힌 우선순위가 아니라 당신 인생의 우선순위를 정하는 것이다(스티븐 코비).

빵과 물고기의 기적

우리의 판단이 늘 옳지는 않습니다.

아기가 태어났는데 몸무게가 2.5kg입니다. 워낙 약하게 태어나서 아기의 부모는 잘 먹이려고 노력했습니다. 하지만 아이는 잘 자라지 않았고 늘 약했습니다. 그래서 더 열심히 몸에 좋은 것을 먹였습니다.

이제 몇 년이 지난 뒤, 어린이집에 가게 되었습니다. 그런데 어린이집에 가면 늘 맞고 오는 것입니다. 워낙 작고 약해서 그럴 것이라는 생각이 들어도, 맨날 맞고 오는 아이를 보면서 속상한 것입니다. 그래서 아이에게 이렇게 말했습니다.

“왜 맞기만 하니? 너도 때려! 사내가 맞고 다니는 것 아냐!”

어느 날, 아이가 드디어 맞고 온 것이 아니라 때리고 왔습니다. 하지만 문제가 생겼습니다. 매일 때리고 오는 것입니다. 그리고 순하고 착하기만 했던 아이가 난폭해지고 고집도 엄청났습니다.

맞고 울면서 집에 들어왔을 때는 아이에 대해 안쓰러움이 있었는데, 이제는 어린이집에 자주 가서 죄송하다고 사과해야 하고 또 다른 사고를 치지 않을까 늘 걱정입니다.

어떤 모습이 더 나을까요? 맞고 들어오는 것? 아니면 때리고 들어오는 것?

자신의 판단이 늘 옳지만은 않습니다. 한 번 더 생각하는 마음의 신중함이 우리에게는 필요합니다.

김옥순 수녀, 빵과 물고기의 기적