|
2018년 7월 17일 연중 제15주간 화요일
제1독서 : 이사 7,1-9
복 음 : 마태 11,20-24
20 그때에 예수님께서 당신이 기적을 가장 많이 일으키신 고을들을 꾸짖기 시작하셨다.
그들이 회개하지 않았기 때문이다.
21 “불행하여라, 너 코라진아! 불행하여라, 너 벳사이다야!
너희에게 일어난 기적들이 티로와 시돈에서 일어났더라면,
그들은 벌써 자루옷을 입고 재를 뒤집어쓰고 회개하였을 것이다.
22 그러니 내가 너희에게 말한다.
심판 날에는 티로와 시돈이 너희보다 견디기 쉬울 것이다.
23 그리고 너 카파르나움아, 네가 하늘까지 오를 성싶으냐?
저승까지 떨어질 것이다. 너에게 일어난 기적들이 소돔에서 일어났더라면,
그 고을은 오늘까지 남아 있을 것이다.
24 그러니 내가 너희에게 말한다.
심판 날에는 소돔 땅이 너보다 견디기 쉬울 것이다.”
믿음의 여정
-기적과 회개, 그리고 믿음-
이수철 프란치스코 신부
무엇으로 살아갑니까? 믿음으로 살아갑니다.
지금도 잊지 못하는 평범한 히브리서 11장13절이 생각납니다.
히브리서 11장은 온통 ‘믿음’에 대한 주제로 믿음으로 살다 간 믿음의 선배들에 대한 기사로 가득합니다.
‘그들은 모두 믿음으로 살다가 죽었습니다.
약속받은 것을 얻지는 못했으나 그것을 멀리서 바라보고 기뻐했으며
이 지상에서는 자기들이 타향사람이며 나그네에 불과하다는 것을 인정했습니다.’
‘그들은 모두 믿음으로 살다가 죽었습니다.’, 지극히 평범한 구절이 위안이 됩니다.
믿음이 답입니다. ‘믿음의 여정’을 살아가는 우리들입니다.
우리들 모두 예외 없이 모두 믿음으로 살다가 죽을 것입니다.
그런데 믿음이 없다면 그 노년 인생 얼마나 초라하겠는지요.
믿음이야말로 살아있음의 의미이자 존재감의 원천입니다.
아주 예전 왜관수도원에서 저녁기도가 끝나고 어둑해질 무렵,
순간 노수사님들 모습이 참 초라해 보였던 순간의 깨달음을 잊지 못합니다.
수사님들 모습이 흡사 믿음이 걸어가는 모습들로 보였다는 것입니다.
노년에 하느님 믿음 없으면 얼마나 초라하고 비참하겠는지요.
하여 노년의 품위 유지를 위한 우선순위를 피정강의 때마다 환기시키곤 합니다.
어찌 노년뿐이겠습니까? 남녀노소 모두에 해당됩니다.
“1. 하느님 믿음, 2. 영육의 건강, 3. 돈”이며
절대 이 우선순위가 바뀌어선 안된다고 강조합니다. 더불어 적나라한,
‘물보다 진한 게 피이고, 피보다 진한 게 돈이고 돈보다 진한 게 하느님 믿음’이라는 예도 들곤 합니다.
인간 품위의 기초가 믿음입니다.
인간 마음의 부패를 막아주는 ‘믿음의 소금’이요, 내면의 어둠을 몰아내는 ‘믿음의 빛’입니다.
고정불변의 믿음이 아니라 유동적 현실의 믿음입니다.
끊임없이 성장, 성숙하는 믿음일 수 있는 반면에 냉담으로 시들어 죽을 수도 있는 믿음입니다.
며칠만에 큰 거목巨木이 아니라 수십 년간 끊임없이 성장, 성숙해온 결과의 거목들처럼 믿음도 그러합니다.
그러니 늘 새롭게 성장, 성숙하는 믿음이어야 합니다.
육신의 성장은 멈춰 쇠퇴하더라도 믿음의 내적성장과 성숙은 끊임없이 계속되어야 합니다.
과연 끊임없이 성장, 성숙하고 있는 우리들 ‘믿음의 나무들’인지요.
믿음이 답입니다. 삶은 하느님의 기적이자 선물입니다.
그러나 ‘믿음의 눈’이 있어야 삶이 기적이자 선물임을 알아봅니다. 믿음에 필히 전제 되는바 회개입니다.
회개는 믿음의 기초이자 믿음의 표현입니다. 회개와 함께 가는 믿음입니다.
하여 끊임없는 회개를 촉진하기 위한 흡사 ‘회개의 시스템’같은 기도와 일이 균형을 이룬 수도원의 일과표입니다.
오늘 복음의 예수님의 격렬한 질책이 충격적입니다.
우리의 회개와 믿음을 상기시키는 충격요법의 말씀으로 들립니다.
“행복하여라.”가 아닌, “불행하여라.”로 시작됩니다.
흡사 바리사이와 율법학자들의 위선자들에 대한 예수님의 불행선언을 연상케 합니다.
회개하지 않은 코라진, 벳사이다, 카파르나움 세 고을들에 대한 불행선언입니다.
“불행하여라, 너 코라진아!
불행하여라, 너 벳사이다야!
너희에게 일어난 기적들이 티로와 시돈에서 일어났더라면,
그들은 벌써 자루옷을 입고 회개하였을 것이다.---
그리고 너 카파르나움아, 네가 하늘까지 오를 성싶으냐? 저승까지 떨어질 것이다.”
회개가 얼마나 결정적으로 중요한지 깨닫습니다. 눈만 열리면 회개의 표징들로 가득한 세상입니다.
어찌보면 삶의 기적이나 선물들 역시 모두가 회개의 표징일 수 있습니다.
이런 회개의 표징인 기적들을 알아채지 못한 고을 사람들에 대한
예수님의 극도의 안타까움이 이런 충격요법의 말씀으로 표출된 것입니다.
회개와 함께 가는 겸손한 믿음입니다. 새삼 회개도 은총임을 깨닫습니다.
그러나 회개의 은총에 앞서 끊임없이 하느님 찾는 믿음의 노력이 전제되어야 함을 봅니다.
노력이 없는 값싼 은총은 없기 때문입니다.
예수님의 세 고을 사람들 역시 믿음의 노력에 태만했던 책임을 면할 수는 없습니다.
오늘 제1독서에서 이사야 예언자는 시리아 아람과 이스라엘 임금 페카의 연합군의 침공에
두려워 떠는 믿음 부족한 유다 임금 아하즈를 격려합니다.
믿음의 진위는 이런 위기 시 그대로 드러납니다.
“진정하고 안심하여라. 두려워하지 마라.
르친과 아람, 그리고 르말야의 아들이 격분을 터뜨린다 하여도,
이 둘은 타고 남아 연기만 나는 장작 끄트머리에 지나지 않으니,
네 마음이 약해지는 일이 없도록 하여라.”
하느님 믿음만이 두려움에 대한 답입니다.
우리의 정주서원 역시 항구하고 간절한 하느님 중심의 믿음의 표현입니다.
실로 믿음의 눈을 지닌 자만이 본질을 직시하여 가시적 현실을 넘어 궁극의 승리를 내다봅니다.
이를 결정적으로 요약하는 말마디가 수도원 십자로 중앙, 예수님 부활상 밑 바위 판에 새겨진 주님 말씀입니다.
“나다. 두려워하지 마라.”
이사야 예언자 역시 결론 같은 말씀을 주시며 우리 모두의 믿음을 점검하게 하십니다.
“너희가 믿지 않으면 정녕 서있지 못하리라.”
여기서 ‘믿다’와 ‘서있다’는 한 어근으로, ‘견고하다’, ‘확고하다’의 뜻도 지니고 있으며
‘아멘’도 같은 어근에서 나옵니다.
하늘 향해 믿음의 두 발로 서서 믿음의 두 손 들어 기도하라 직립인간直立人間임을 깨닫습니다.
주님은 이 거룩한 미사를 통해 회개한 우리 모두에게 참 좋은 믿음을 선물하십니다. 아멘.
조명연 마태오 신부
편하고 쉽지만 별 의미 없는 삶을 선택하시겠습니까?
아니면 어렵고 힘들지만 의미 있는 삶을 선택하시겠습니까?
대부분 아무리 어렵고 힘들다고 해도 의미를 찾을 수 있는 길이 더 행복할 것이라는데 동의를 하실 것입니다.
그러나 실제 우리의 선택은 어떠했을까요? 대부분이 편하고 쉬운 삶을 선택합니다.
고통이나 시련은 너무나 커다란 짐으로만 생각하고 있는 것이지요.
제가 인천교구 성소국장으로 있을 때 했던 예비신학생 면담이 생각납니다.
면담 중에 왜 신부님이 되고 싶은 지를 물었는데, 한 친구가
“제가 특별히 잘하는 것도 없고요, 신부로 사는 것이 제일 편한 것 같아서요.”라고 하는 것입니다.
그런데 다른 학생은 “어렵고 힘들어 하는 사람들과 함께 하는 신부님이 되고 싶어요.”라고 대답했습니다.
한 명은 편한 삶을 위해서 사제의 길을 가겠다고 했고,
다른 한 명은 어렵고 힘들지만 보람 있고 의미 있는 삶을 위해서 사제의 길을 가겠다는 것입니다.
이 둘 중에 누가 신학교에 들어갔을까요?
편한 삶이 아닌 의미 있는 삶을 살고 싶다고 했던 학생이 신학교에 들어갔습니다.
성소에서만 그러한 것은 아닙니다. 우리의 삶 안에서도 똑같이 적용됩니다.
편하고 쉬운 것만 쫓는 사람은 약간의 힘듦에도 쉽게 포기하고 절망에 빠집니다.
그러나 힘들어도 의미 있고 보람 있는 삶을 쫓는 사람은 아무리 어렵고 힘들어도
스스로가 선택한 길이기에 이를 이겨내면서 행복을 발견합니다.
주님께서는 코라진, 벳사이다, 카파르나움 지역에서 많은 기적을 행하셨습니다.
이 지역은 예수님 제자들의 고향으로 주 활동 무대였습니다.
이렇게 많은 기적을 행하신 이유는 무엇일까요?
그들 모두가 회개해서 주님 사랑의 품으로 오기를 바라는 마음 때문이었습니다.
쉽고 편안하지만 의미 없는 삶이 아닌, 어렵고 힘들어도 의미 있는 삶을 살기를 바랐던 것입니다.
그러나 이 지역의 사람들은 오히려 주님의 기적을 당연히 누려야 할 것으로 받아들입니다.
주님만이 있으면 쉽고 편하게 살 것으로 생각했지요.
그래서 주님을 자신들의 왕으로 모시려는 행동을 하기도 합니다.
당신의 뜻을 전혀 받아들이지 않는 모습에서 주님께서는 화를 내실 수밖에 없었습니다.
지금을 살고 있는 우리들을 향해서 주님께서는 어떤 반응을 보이실까요?
주님의 뜻을 받아들여서 어렵고 힘들어도 의미 있는 삶이라 할 수 있는 사랑의 삶을 살아간다면
주님께서는 더 큰 은총과 사랑을 주실 것입니다.
그러나 우리는 약간의 힘듦도 인정하지 않으면서 계속해서 기적을 보여 달라면서
불평불만을 주님께 했던 것이 아니었을까요?
편하고 쉬운 삶이 무조건 좋은 삶이 아닙니다.
오히려 주님께서 크게 화를 내실 수 있는 삶이기 때문입니다.
어렵고 힘들어도 주님께 모든 것을 맡기면서 철저히 주님의 뜻을 실천해 나가는 의미 있는 삶이
우리의 삶이 되어야 합니다. 그때 주님께서 주시는 행복의 주인공이 될 수 있습니다.
“예수님께서 당신이 기적을 가장 않이 일으키신 고을들을 꾸짖으셨다.”
이영근 아오스딩 신부
오늘 <복음>은 이렇게 시작됩니다.
“예수님께서 당신이 기적을 가장 많이 일으키신 고을들을 꾸짖으셨다.
그들이 회개하지 않았기 때문이다.”(마태 11, 20)
이는 코라진과 벳사이다와 가파르나움, 이 도시들이 꾸짖음을 받은 이유를 말합니다.
그것은 티로와 시돈처럼 바알우상숭배에 빠졌기 때문이 아니었습니다.
소돔처럼 타락하고 부패했기 때문도 아니었습니다. 단순히 회개하지 않았기 때문만도 아니었습니다.
사실, 그들이 회개하지 않은 까닭은 예수님에게서 메시아적인 권능을 보지 못해서가 아니었습니다.
결코 기적을 보지 못해서가 아니었습니다.
오히려 그것은 영적 무지로 가려져 있는 어리석음과 굳어져 있는 완고함이었습니다.
그것은 그들에게 주어진 특은을 망각하였기 때문입니다.
곧 예수님께서 그곳에서 특별히 기적을 많이 일으켰는데도 회개하지 않은 것입니다.
이미 베풀어진 하느님의 사랑을 깨닫지 못한 까닭입니다.
회개는 베풀어진 사랑을 벗어났음을 깨닫고 그 사랑으로 돌아오는 것을 말하기 때문입니다.
그러니, 그들은 마치 돌아온 탕자인 작은 아들과는 달리,
특은을 받고도 받은 줄도 모르고 죄지은 줄도 모르기에 돌아오지도 않은 큰 아들과 같습니다.
그래서 복음사가는 말합니다.
“예수님께서 당신이 기적을 가장 많이 일으키신 고을들을 꾸짖으셨다.”(마태 11, 20)
오늘, 우리가 함께 계시는 그분을 보고도 보지 못하고, 듣고도 듣지 못하는 것 역시
이와 마찬가지로 영적 무지로 가려져 있는 어리석음과 굳어져 있는 완고함이라 할 것입니다.
자꾸자꾸 체험시켜주건만 알면서도 받아들이지 않는 파라오처럼, 그렇게 우리가 완고하고 변덕스런 까닭입니다.
하느님으로부터 또 우리 공동체로부터 특별한 사랑과 특은을 받았건만,
그 사랑을 알면서도 여전히 변덕스럽고 완고하니 말입니다.
그래서 “충실한 종과 불충실한 종 이야기”(루카 12,41-48)의 마지막 구절이 마음을 압박해 옵니다.
“주인의 뜻을 알고도, 아무런 준비를 하지 않았거나
주인의 뜻대로 하지 않은 그 종은 매를 많이 맞을 것이다.
~ 많이 주신 사람에게는 많이 요구하시고, 많이 맡기신 사람에게는 그만큼 더 청구하신다.”(루카 12, 47-48)
그러나 예수님께서 이 도시들을 경고하신 것은 그들을 심판하기 위함이 아니었습니다.
오히려 그것은 그들을 구원으로 이끌기 위한 애타는 사랑의 호소였습니다.
곧 멸망으로 빠져드는 그들에 대한 동정과 애도의 한탄이요 경고였습니다.
오늘도 우리는 예수님의 애타는 호소를 듣습니다.
우리를 회개로 부르시는, 애간장 태우시는 마음을 듣습니다.
죄인의 멸망을 바라지 않으시고 회개하여 살기를 바라시는 우리 주님의 사랑의 마음입니다.
그러니, 오늘 주님의 이 사랑의 마음에 품고 살아야 할 일입니다.
그렇습니다. 오늘도 주님께서 저희에게 요구하시는 것은 저희에게 그 사랑을 주신 까닭입니다.
오늘도 주님께서 저게 많은 것을 요구하시는 것은 저에게 많은 것을 주셨기 때문입니다.
전부를 건네주신 주님께 저희도 전부를 건네 드려야 할 일입니다. 아멘.
심판 날에는 티로와 시돈과 소돔 땅이 너희보다 견디기 쉬울 것이다.
조재형 가브리엘 신부
예전에 읽은 글입니다.
주교님이 섬을 방문했습니다. 섬에는 글을 모르는 사람들이 있었습니다.
주교님은 사람들에게 기도문을 알려 주었습니다.
글을 모르는 사람들에게 신앙을 알려주는 것이 의미가 없을 것 같다고 생각하였습니다.
하느님을 알고 싶다는 사람들에게 ‘주의 기도’를 알려주고, 주교님은 육지로 돌아오고 있었습니다.
그런데 섬 쪽에서 한 사람이 물 위를 달려오고 있었습니다.
주교님은 글을 모르는 사람이 물 위를 달려오는 것을 보고 놀랐습니다.
배로 올라온 사람은 주교님께 질문하였습니다.
‘알려주신 기도문에서 기억나지 않는 부분이 있었습니다.
주교님은 이미 배를 타고 떠났습니다. 너무나 알고 싶은 마음에 이렇게 달려왔습니다.’
주교님은 무식하다고 무시했던 자신의 교만을 반성했습니다.
비록 글은 몰랐지만, 하느님을 알고 싶어 하는 열정은 주교님을 능가했기 때문입니다.
주교님은 섬으로 사제를 파견하기로 약속을 했습니다.
우리는 30년 전보다 풍요로운 세상에서 살고 있습니다.
전자제품으로 생활은 편리해졌습니다. 마트에 가면 원하는 것들을 얻을 수 있습니다.
인터넷을 통해서 원하는 정보를 얻을 수 있습니다.
교통수단이 발전해서 더 멀리, 더 많은 곳으로 여행을 할 수 있습니다.
신앙생활도 편하게 할 수 있습니다. 신앙 때문에 박해를 받는 것이 아니기 때문입니다.
10분이면 성당에서 기도할 수 있습니다. 신앙 서적도 쉽게 구할 수 있습니다.
원하면 피정을 갈 곳도 많습니다. 풍요롭지만 허전한 것들이 있습니다.
물질적인 풍요로움을 얻으면서 소중한 것들을 멀리하였기 때문입니다.
소중한 것들은 무엇일까요?
넓은 식탁이 아닙니다. 작은 식탁이지만 그곳에서 정을 나누는 가족들의 만남입니다.
더 빨라진 기차가 아닙니다. 함께 여행을 갈 수 있는 친구가 있다는 고마운 마음입니다.
원하는 물건을 살 수 있는 마트가 아닙니다. 먹거리를 키워주는 농부에 대한 감사의 마음입니다.
늘어난 평균수명이 아닙니다.
하느님의 영광을 위해서라면 오래 사는 것도, 일찍 죽는 것도 받아들이는 신앙입니다.
나무는 생명이 숨 쉴 수 있는 공기를 줍니다. 흙은 생명이 싹틀 수 있도록 씨앗을 품어 줍니다.
물은 생명이 자랄 수 있도록 활력을 줍니다. 이 모든 것들을 무상으로 주시는 하느님의 사랑입니다.
하느님께서 우리를 사랑하신 것처럼 우리 또한 이웃을 사랑하는 것입니다.
그런 소중한 것들을 간직하고 있다면 예수님께서 이렇게 말씀하실 것 같습니다.
“2018년을 살아가는 여러분은 행복합니다.
다른 어느 시대보다 여러분은 하느님을 찬양하고 있으며, 이웃을 사랑하기 때문입니다.
여러분의 모태인 지구별을 사랑하기 때문입니다.
앞으로 다가올 세대도 여러분의 삶을 배우고 따라 한다면 진정 행복할 것입니다.”
그들이 회개하지 않았기 때문이다.
한상우 바오로 신부
이름보다
더 중요한 것은
진정한 회개입니다.
자신을
볼 수 있는 것이
회개입니다.
회개의 여정을
지나가는
우리의 삶입니다.
살아있기에
회개할 수 있는 것입니다.
삶의 방향을
하느님께로
바꿀 때입니다.
회개는 진정한
삶의 출구가 됩니다.
마음과 마음을
이어주는 것이
진정한 회개입니다.
예수님의 간절한
마음을 만나게 됩니다.
예수님의
간절한 기다림을 통해
우리가
끝내 할 수 있는 것은
우리자신의 회개입니다.
사람이 사는 곳엔
회개보다 더 아름다운
농사는 없을 것입니다.
예수님께서는
우리자신의 회개를
간절히 바라십니다.
교만에서
벗어나는 것이
회개입니다.
멸망에서
벗어나는
유일한 길이
회개입니다.
주님을 향한
아름다운 회개가
만들어내는 놀라운 일을
우리자신이 하라며
우리를 회개로 이끄십니다.
주님을 따르는
회개의 순간순간
되시길 기도드립니다.
회개가 있기에
우리의 삶은
아직 어둡지 않습니다.
회개는
가장 아름다운
신앙의 실천이기 때문입니다.
사람을 두려워함은 하느님을 두려워함과 같다
전삼용 요셉 신부
예일대 로스쿨 졸업, 구글과 맥킨지 등 세계적인 기업에서 근무한 경력이 있고,
2006년 미 CBS의 대형 리얼리티쇼 ‘서바이버’ 우승자이기도 하며,
한인 최초 미 국영방송 PBS ‘Link Asia’의 진행자이기도 한 권율 씨가 ‘세바시’에 나와
‘내 안의 두려움을 극복하는 법’(위를 클릭하면 '세바시'에서 '동영상'을 볼수 있습니다. - '베드로')이란 주제로 강의를 했습니다.
그의 경력만 본다면 엄친아로 성공가두만 달려왔을 법하지만
그는 내성적인 성격과 공황장애, 사람들에 대한 두려움으로 자살까지 생각했던 시절이 있었습니다.
학교에 들어가기 전까지는 활달한 성격이었지만
동양인이고, 혀가 짧아 발음이 좋지 않고, 그래서 아예 말을 하지 않아
학교에서는 왕따가 되었고 괴롭힘의 대상이 되었습니다.
화장실에 끌려가서 심하게 얻어맞고 오줌세례를 받은 이후로는
공중화장실에도 제대로 들어가지 못하는 트라우마까지 생겼습니다.
백인이나 여자들을 만나면 셔츠가 다 땀에 젖을 정도로 땀이 나는 증상이 생겼고
결벽증까지 생겨 손이 다 갈라질 지경으로 하루에도 20번 이상 손을 씻어야 했습니다.
중학교 때 세상이라는 이 감옥에서 사는 것이 너무 힘겨워 자살을 생각하게 되었습니다.
그 무렵 자신이 아는 형이 자살했다는 소식을 듣습니다. 그리고 그것에 큰 충격을 받습니다.
자신도 이대로 간다면 그런 수순을 밟을 수밖에 없겠다는 생각이 들었습니다.
그래서 삶을 바꾸어보기로 결심합니다.
수업 때 한 번도 질문해 본 적이 없지만 수업 시작 후 10분 안에 한 번은 질문을 한다든지,
학교에서 하루에 여자에게 말을 한 번은 꼭 걸어본다든지,
드라마 클래스와 토론 클럽에 가입하고 운동도 시작하게 됩니다.
물론 그렇게 정해 놓아도 실패하는 경우가 많았습니다. 하지만 그는 실패를 인정해주었습니다.
조금씩이라도 매일 나아지는 것에 만족했습니다. 그리고 조금씩 발전해나갔습니다.
주위에 부모님도, 형도, 친구들도, 선생님도 자신이 신뢰할 수 있고
고민을 털어놓을 수 있었던 사람들이 많았다는 것을 그때야 알게 되었습니다.
세상이 두렵게 보이니 모든 사람이 두려웠던 것입니다.
그런 작은 하루하루의 승리가 지금의 자신을 만들게 되었다고 말합니다.
권율 씨의 하루하루의 일상은 사람에 대한 두려움을 극복하기 위한 결심을 실천하는 훈련의 장이었습니다.
이렇게 노력하는 사람과 그냥 살아가는 사람의 차이는 시간이 지날수록 크게 벌어집니다.
그는 이 모든 이야기를 ‘나는 매일 진화한다’는 책에 썼습니다. 사람 앞에 설 수 없다면 세상에서 살 수 없습니다.
두려움이 살 수 없게 만드는 것입니다. 세상에서 살려면 세상에 대한 두려움을 극복해야합니다.
오늘 제1독서에서 유다 왕국은 큰 위기를 맞게 됩니다.
아람과 사마리아가 예루살렘을 정복하기 위해 진을 친 것입니다.
당시 유다 임금은 아하즈 왕이었고 그는 겁에 질려 있었습니다.
하느님께서는 이사야 예언자를 통하여 이렇게 전하라고 하십니다.
“진정하고 안심하여라, 두려워하지 마라. ... 네 마음이 약해지는 일이 없도록 하여라. ...
너희가 믿지 않으면 정녕 서 있지 못하리라.”
두려움은 믿지 않는 데서 옵니다.
하느님께 대한 불신은 자기 자신에 대한 지나친 신뢰 때문에 생깁니다.
자신을 믿으니까 두려운 것입니다.
하느님을 믿으면 하느님도 두렵지 않습니다. 두려운 사람을 믿을 수는 없기 때문입니다.
하느님을 두려워해서는 안 됩니다.
하느님께 대한 두려움이란 믿고 사랑하는 분의 마음을 아프게 할까봐 두려워하는 마음이지
하느님 자체를 두려워해서는 안 됩니다.
하느님은 믿을 분입니다. 하느님을 믿으면 세상이 두렵지 않습니다.
반대로 말하면, 사람이 두려우면 하느님도 두려워하는 것입니다.
두려워한다는 말은 믿지도 사랑하지도 않는다는 말입니다.
세상에 대한 두려움이 없어야 하느님도 두려워하지 않을 수 있습니다.
이 세상에서 우리가 연습해야 할 것은 하느님 나라에 살 때
그분이 두려워 나무 뒤로 숨지 않기 위해 하느님께 대한 두려움을 없애는 법을 터득하는 일입니다.
그런데 하느님은 보이시지 않기 때문에 세상 사람들을 대상으로 그 훈련을 해야 합니다.
세상 사람들을 두려워하면 하느님 앞에서도 설 수 없게 됩니다.
그러니 두려운 사람들이 있다면 그 사람들 앞에서 당당하기 위한 연습을 해야 합니다.
성경에서 두려워하지 말라는 말이 365번 나온다고 합니다. 매일 매일 두려움과 싸우라는 뜻일 것입니다.
예수님도 수없이 제자들에게 그렇게 말씀하셨습니다.
당신을 보고도 두려워하지 말고 자신을 죽이려는 자들도 두려워하지 말라고 하십니다.
이 세상 사람들을 두려워하고 그들 앞에서도 서지 못하면 하느님 앞에서도 서지 못할 것입니다.
두려운 사람들은 우리의 훈련 대상입니다. 피하지만 말고 극복해봅시다.
모든 불행은 두려움에서 시작됩니다. 두려워하지 말고 사랑합시다.
그런 연습을 오늘도 구체적으로 해 봅시다.
두려움을 극복하면 극복할수록 그만큼 하느님과 더 가까워집니다.
첫댓글 아멘. 감사합니다.