7절 고방[5457]소눌(小訥)노 상직(盧相稷)-白雲

[古方]

고방[5457] 소눌(小訥)노 상직(盧相稷)-白雲

白雲 백운<흰 구름>

    소눌(小訥), 눌인(訥人)- 노 상직(盧相稷)

白雲明月好爲鄰。咫尺如逢上界人。

백운명월호위린 지척여봉상계인

卻恠俗緣猶未盡。滿庭花木驗秋春。

각괴속연유미진 만정화목험추춘

흰구름과 밝은 달 좋은 이웃 되었고

가까이서 하늘 신선 만나는 것 같구나.

괴이해라 세속 인연 아직 다 못 이뤘고

뜰 가득 꽃과 나무 봄가을을 징험하네.

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글쓴이:노 상직(盧相稷)

1855년(철종 6)-1931년,자 치팔(致八)

호 소눌(小訥), 눌인(訥人), 본관광주(光州)

✶星湖系 실학 학맥의 마지막 학자

• 星湖 李瀷1681 ~ 1763, 順菴 安鼎福1712 ~ 1791,

下廬 黃德吉1750~1827, 性齋 許傳1797~1886

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<내용이해>

1연: 천상세계의 이웃.-- 흰구름과 밝은 달

구름- 변화 명월- 밝음

2연: 하늘에서 조우-- 선계인을 만남

3연: 속세 인연에 매임

4연 뜨락의 꽃나무를 맛봄 현실세계 인연

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짙푸른 하늘 위에 펼치는 변화 많은 구름은 밝은 달과 이웃을 맺어가고

지상보다 가까이서 천상세계의 신선을 만날 수 있는데도

아직도 세속의 인연에서 벗어나지 못하고

세속의 꽃과 나무를 징험하면서 하늘위에 둥실 떠가고 있다.

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【흰마을 시어 이해】

✶好爲鄰 鄰은 이웃. 좋은 인연

‣자연속에서 서로 좋은 이웃을 이루네

• 灌翁漁老好爲隣 滿江風月好爲隣 松間麋鹿好爲鄰。

• 白鷗滄海好爲鄰 碧蘿煙月好爲隣。靑山白水好爲隣

• 蒼髯白髮好爲隣 芝蘭勝契好爲隣 白雲紅樹好爲隣

✶咫尺如逢上界人

• 咫尺한 자의 거리라는 뜻, 아주 가까운 거리를 비유

周나라 制八寸爲咫，十寸爲尺。.거리가 가까움.

지방이 협소。아주 작음. 시긴이 짧음.

• 上界. =上方天界하늘의 세계。指 仙佛所居之地

上界(불교)指三界諸天，即欲界天、色界天、無色界天。

•마치 정진의 잉어를 만난 것 같아 / 如逢鼎津鯉

서신(書信)을 뜻한다. 《고악부(古樂府)》 음마장성굴행(飮馬長城窟行)에

“손님이 먼 데서 찾아와, 나에게 잉어 두 마리를 주었네.

아이 불러 잉어를 삶게 했더니, 뱃속에서 편지가 나왔네

[客從遠方來 遺我雙鯉魚 呼童烹鯉魚 中有尺素書].” 한 데서 온 말이다.

✶卻恠 俗緣猶未盡

• 卻恠 괴이怪異=기특奇特

• 俗緣 속세의 인연

•猶未盡 아직 다하지 않아

•쉬 식은 산음 흥취 괴이쩍기 그지없네 / 却怪山陰興易窮

※진(晉)나라 왕휘지(王徽之)가 산음에서 살던 어느 겨울밤,

잠에서 깨어 사방이 눈으로 온통 하얀 것을 보고

멀리 섬계(剡溪)에 사는 벗 대규(戴逵)를 보고 싶은 충동이 일어났다.

즉시 조각배를 타고 떠나 새벽녘이 되어 그의 문 앞에까지 가서는

들어가지 않고 그만 돌아왔는데, 누가 그 이유를 묻자

“나는 본디 흥이 나서 갔다가 흥이 식어 돌아온 것이다.

대규를 반드시 볼 일이 뭐가 있겠는가.”라고 대답하였다. 《世說新語 任誕》

✶滿庭花木驗秋春

• 滿庭花木 뜰 가득 핀 꽃과 나무

곧 현실세계에서의 사물

• 驗秋春。

(專心)하면 곳곳에서 봄가을을 징험하네 / 潛心到處驗秋春

징험 徵驗 어떤 징조를 통하여 경험하다

자료출처=https://100-whitechon.tistory.com/10

원문=小訥先生文集卷之四 / 詩

白雲

白雲明月好爲鄰。咫尺如逢上界人。

卻恠俗緣猶未盡。滿庭花木驗秋春。