露竹(로죽) 이슬 맞은 대
晨興看脩竹.(신흥간수죽.)
涼露浩如瀉.(량로호여사.)
淸致一林虛.(청치일림허.)
風流衆枝亞.(풍류중지아.)
새벽에 일어나 긴 대를 바라보니,
서늘한 이슬이 쏟아진 듯 흥건하네
맑디맑은 운치 숲이 모두 비었는데,
풍류가 넘쳐나네 숙여지는 댓가지들
[원문출처- 퇴계선생문집 제3권]
星山李子發。號休叟。索題申元亮畫十竹。十絶
성산(星山) 이자발(李子發)의 호는 휴수(休叟)인데,
신원량(申元亮)의 열 그루 대[竹] 그림에 화제(畫題)를 청하다 10절(十絶)
雪月竹
玉屑寒堆壓。氷輪迥映徹。從知苦節堅。轉覺虛心潔。
風竹
風微成莞笑。風緊不平鳴。未遇伶倫采。空含大樂聲。
露竹
晨興看脩竹。涼露浩如瀉。淸致一林虛。風流衆枝亞。
雨竹
窓前有叢筠。淅瀝鳴寒雨。怳然楚客愁。如入瀟湘浦。
抽筍
風雷亂抽筍。虎攫雜龍騰。門掩看成竹。吾今學少陵。
稺竹
千角纔牛沒。十尋俄劍拔。方持雨露姿。已見風霜節。
老竹
老竹有孫枝。蕭蕭還閟淸。何妨綠苔破。滿意涼吹生。
枯竹
枝葉半成枯。氣節全不死。寄語膏粱兒。無輕憔悴士。
折竹
强項誤遭挫。貞心非所破。凜然立不撓。猶堪激
頹懦。
孤竹
聞善盍歸來。易暴將安適。從此更成孤。有粟非吾食
눈과 달 속의 대
차디찬 옥가루 무더기로 누르고 / 玉屑寒堆壓
얼음의 수레바퀴 멀리서 비친다 / 氷輪迥映徹
여기서 알겠노라 굳건한 그 절개를 / 從知苦節堅
더욱이 깨닫노라 깨끗한 그 빈 마음 / 轉覺虛心潔
바람에 흔들리는 대
실바람 불어오면 빙그레 미소 짓고 / 風微成莞笑
된바람 불어오면 불평해 우는구나 / 風緊不平鳴
영륜이 캐는 것 만나지 못하고는 / 未遇伶倫采
속절없이 머금었네 크나큰 노랫소리 / 空含大樂聲
이슬 맞은 대
새벽에 일어나 긴 대를 바라보니 / 晨興看脩竹
서늘한 이슬이 쏟아진 듯 흥건하네 / 涼露浩如瀉
맑디맑은 운치 숲이 모두 비었는데 / 淸致一林虛
풍류가 넘쳐나네 숙여지는 댓가지들 / 風流衆枝亞
빗속의 대
창문 앞에 서 있는 한 떨기 대나무 / 窓前有叢筠
바스락바스락 찬비에 우는구나 / 淅瀝鳴寒雨
마치도 시름겨운 초나라 손이 / 怳然楚客愁
소상강 포구로 들어가는 듯하여라 / 如入瀟湘浦
돋아나는 죽순
바람 우레 일더니 여기저기 순이 돋아 / 風雷亂抽筍
호랑이가 웅크리고 용이 날치는 듯 / 虎攫雜龍騰
문 닫고도 죽순이 대 되는 것 보나니 / 門掩看成竹
나는 지금 소릉(少陵)을 배운다네 / 吾今學少陵
어린 대
천 가닥 뿔이 겨우 소처럼 돋더니만 / 千角纔牛沒
어느 새 열 길이나 칼처럼 뽑아졌네 / 十尋俄劍拔
비로소 비와 이슬 자태를 지니다가 / 方持雨露姿
바람서리 굳은 절개 벌써 나타나는구나 / 已見風霜節
늙은 대
늙은 대줄기에 어린 가지 생겨나니 / 老竹有孫枝
소소하고 또 그윽하고도 맑구나 / 蕭蕭還閟淸
푸른 이끼 부서지는 것 무엇이 상관이랴 / 何妨綠苔破
마음껏 서늘한 기운 불어 내나니 / 滿意涼吹生
마른 대
가지와 잎사귀는 반쯤 이미 말랐으나 / 枝葉半成枯
기운과 절개는 전혀 죽지 않았네 / 氣節全不死
고량진미 차려 먹는 사람에게 말하노니 / 寄語膏粱兒
초췌한 선비라고 가볍게 보지 마오 / 無輕憔悴士
꺾여진 대
굳센 목은 어쩌다가 꺾이게 되었지만 / 强項誤遭挫
곧은 그 마음이야 깨어질 바 아니로다 / 貞心非所破
꼿꼿이 서 있어서 흔들리지 않으니 / 凜然立不撓
쓰러지고 나약한 자 격려할 만하도다 / 猶堪激頹懦
외로운 대
양로 잘함 들었으니 어찌 아니 돌아가랴 / 聞善盍歸來
폭력으로 폭력 바꾸니 어디로 갈 것인가 / 易暴將安適
이로부터 더욱더 외롭게 되리니 / 從此更成孤
곡식이 있어도 내 먹을 것 아니어라 / 有粟非吾食
[주C-001]신원량(申元亮) : 신잠(申潛)으로, 자가 원량(元亮)이다. 대[竹]를 잘 그리기로 유명하였는데, 퇴계의 친한 벗이었다.[주D-001]영륜(伶倫)이 캐는 것 : 황제(黃帝) 때에 음악가 영륜이 곤산(崑山)의 대를 캐어서 율관(律管)을 만들었다.[주D-002]소상강(瀟湘江) …… 듯하여라 : 소상강 언덕의 대숲이 유명하다.[주D-003]호랑이가 …… 듯 : 대 뿌리에서 죽순이 나는 것이 마치 호랑이가 웅크리고 용이 날치는 것 같다는 말이다.[주D-004]소릉(少陵) : 두보(杜甫)인데, 그의 시에, “먼젓번에 난 죽순이 대나무가 된 것을 본다.” 하였다.[주D-005]양로(養老) …… 돌아가랴 : 고죽군(孤竹君)의 두 아들 백이(伯夷)와 숙제(叔齊)가, 주 문왕(周文王)이 양로를 잘한다는 말을 듣고, “내가 듣건대 서백(西伯)이 양로를 잘한다니, 왜 그리 돌아가지 않으랴.” 하고 주나라로 갔다.[주D-006]폭력으로 폭력 바꾸니 : 주 문왕이 죽고 무왕(武王)이 은(殷)나라를 치려 하자, 백이와 숙제가 말리다가 되지 않으니, 서산(西山)에 숨어서 노래를 짓기를, “폭력으로 폭력을 바꾼다.” 하였다.
ⓒ 한국고전번역원 ┃ 권오돈 김달진 김용국 김익현 남만성 성낙훈 안병주 양대연 이식 이지형 임창순 하성재 (공역
눈과 달 속의 대
차디찬 옥가루 무더기로 누르고 / 玉屑寒堆壓
얼음의 수레바퀴 멀리서 비친다 / 氷輪迥映徹
여기서 알겠노라 굳건한 그 절개를 / 從知苦節堅
더욱이 깨닫노라 깨끗한 그 빈 마음 / 轉覺虛心潔
바람에 흔들리는 대
실바람 불어오면 빙그레 미소 짓고 / 風微成莞笑
된바람 불어오면 불평해 우는구나 / 風緊不平鳴
영륜이 캐는 것 만나지 못하고는 / 未遇伶倫采
속절없이 머금었네 크나큰 노랫소리 / 空含大樂聲
이슬 맞은 대
새벽에 일어나 긴 대를 바라보니 / 晨興看脩竹
서늘한 이슬이 쏟아진 듯 흥건하네 / 涼露浩如瀉
맑디맑은 운치 숲이 모두 비었는데 / 淸致一林虛
풍류가 넘쳐나네 숙여지는 댓가지들 / 風流衆枝亞
빗속의 대
창문 앞에 서 있는 한 떨기 대나무 / 窓前有叢筠
바스락바스락 찬비에 우는구나 / 淅瀝鳴寒雨
마치도 시름겨운 초나라 손이 / 怳然楚客愁
소상강 포구로 들어가는 듯하여라 / 如入瀟湘浦
돋아나는 죽순
바람 우레 일더니 여기저기 순이 돋아 / 風雷亂抽筍
호랑이가 웅크리고 용이 날치는 듯 / 虎攫雜龍騰
문 닫고도 죽순이 대 되는 것 보나니 / 門掩看成竹
나는 지금 소릉(少陵)을 배운다네 / 吾今學少陵
어린 대
천 가닥 뿔이 겨우 소처럼 돋더니만 / 千角纔牛沒
어느 새 열 길이나 칼처럼 뽑아졌네 / 十尋俄劍拔
비로소 비와 이슬 자태를 지니다가 / 方持雨露姿
바람서리 굳은 절개 벌써 나타나는구나 / 已見風霜節
늙은 대
늙은 대줄기에 어린 가지 생겨나니 / 老竹有孫枝
소소하고 또 그윽하고도 맑구나 / 蕭蕭還閟淸
푸른 이끼 부서지는 것 무엇이 상관이랴 / 何妨綠苔破
마음껏 서늘한 기운 불어 내나니 / 滿意涼吹生
마른 대
가지와 잎사귀는 반쯤 이미 말랐으나 / 枝葉半成枯
기운과 절개는 전혀 죽지 않았네 / 氣節全不死
고량진미 차려 먹는 사람에게 말하노니 / 寄語膏粱兒
초췌한 선비라고 가볍게 보지 마오 / 無輕憔悴士
꺾여진 대
굳센 목은 어쩌다가 꺾이게 되었지만 / 强項誤遭挫
곧은 그 마음이야 깨어질 바 아니로다 / 貞心非所破
꼿꼿이 서 있어서 흔들리지 않으니 / 凜然立不撓
쓰러지고 나약한 자 격려할 만하도다 / 猶堪激頹懦
외로운 대
양로 잘함 들었으니 어찌 아니 돌아가랴 / 聞善盍歸來
폭력으로 폭력 바꾸니 어디로 갈 것인가 / 易暴將安適
이로부터 더욱더 외롭게 되리니 / 從此更成孤
곡식이 있어도 내 먹을 것 아니어라 / 有粟非吾食
[주C-001]신원량(申元亮) : 신잠(申潛)으로, 자가 원량(元亮)이다. 대[竹]를 잘 그리기로 유명하였는데, 퇴계의 친한 벗이었다.
[주D-001]영륜(伶倫)이 캐는 것 : 황제(黃帝) 때에 음악가 영륜이 곤산(崑山)의 대를 캐어서 율관(律管)을 만들었다.
[주D-002]소상강(瀟湘江) …… 듯하여라 : 소상강 언덕의 대숲이 유명하다.
[주D-003]호랑이가 …… 듯 : 대 뿌리에서 죽순이 나는 것이 마치 호랑이가 웅크리고 용이 날치는 것 같다는 말이다.
[주D-004]소릉(少陵) : 두보(杜甫)인데, 그의 시에, “먼젓번에 난 죽순이 대나무가 된 것을 본다.” 하였다.
[주D-005]양로(養老) …… 돌아가랴 : 고죽군(孤竹君)의 두 아들 백이(伯夷)와 숙제(叔齊)가, 주 문왕(周文王)이 양로를 잘한다는 말을 듣고, “내가 듣건대 서백(西伯)이 양로를 잘한다니, 왜 그리 돌아가지 않으랴.” 하고 주나라로 갔다.
[주D-006]폭력으로 폭력 바꾸니 : 주 문왕이 죽고 무왕(武王)이 은(殷)나라를 치려 하자, 백이와 숙제가 말리다가 되지 않으니, 서산(西山)에 숨어서 노래를 짓기를, “폭력으로 폭력을 바꾼다.” 하였다.