Ano ang sinasabi ng Banal na Kasulatan tungkol sa kahahantungan ng mga homosexual, tulad ng mga Lesbian at Gay?
Sa Lumang Tipan at Bagong Tipan, may ilang mahahalagang talata na tumutukoy sa gawaing homosekswal at sa moralidad ng pakikipagtalik. Tradisyunal na binibigyang-diin ng Biblia ang kaayusan ng paglikha ng Diyos at ang kalinisan ng pamumuhay. Naglalaman ito ng mga talatang nagbabala laban sa mga gawaing sumasalungat dito at nagpapaliwanag ng espirituwal na kahahantungan ng mga ito.
1. Levitico 18:22
“Huwag kang makikipagtalik sa kapwa mo lalaki; iyan ay kabanal-banalang kasalanan.”
Paliwanag: Ito ay utos mula sa Kautusan sa Lumang Tipan upang panatilihin ang kalinisan at banal na pamumuhay sa bayang ng Israel sa pamamagitan ng pagbabawal sa pakikipagtalik sa kapwa lalaki.
2. Levitico 20:13
“Kung ang isang lalaki ay makipagtalik sa kapwa lalaki, pareho silang gumawa ng kasuklam-suklam na gawa. Dapat silang patayin at sila ang mananagot sa sarili nilang kamatayan.”
Paliwanag: Ipinapakita ng talatang ito na noong panahon ng Kautusan sa Lumang Tipan, ang ganitong gawa ay itinuturing na mabigat na kasalanang sumisira sa kabanalan ng pamayanan, kaya't may katumbas itong mabigat na hatol ayon sa kautusan.
3. Genesis 19:4–5, 24–25 (Sodoma at Gomorra)
“Bago sila makatulog, pinalibutan ng mga lalaki sa bayan ng Sodoma ang bahay ni Lot... Isinigaw nila, ‘Nasaan ang mga lalaking dumating sa bahay mo ngayong gabi? Ilabas mo sila at gusto naming makipagtalik sa kanila!’... Pagkatapos, pumatak mula sa langit ang apoy at asupre galing kay Yahweh sa Sodoma at Gomorra. Nilipol niya ang mga lungsod na iyon, ang buong kapatagan, ang lahat ng mamamayan doon, at ang mga halaman sa paligid.”
Paliwanag: Tinatalakay rito ang pagbagsak at kaparusahan sa Sodoma. Dahil sa moral na pagkahulog, kasama na ang karahasan at maling pagnanasa sa kapwa, pinarusahan ng Diyos ang Sodoma at Gomorra sa pamamagitan ng apoy at asupre.
4. Roma 1:26–27
“Dahil dito, pinabayaan sila ng Diyos sa mababang uri ng pagnanasa. Ang mga babae ay nakikipagtalik sa kapwa babae sa halip na sa lalaki. Gayundin ang mga lalaki; itinakwil nila ang likas na pakikipagtalik sa babae at nag-alab ang pagnanasa sa kapwa lalaki. Gumawa sila ng mga hiyas at kahiya-hiyang bagay sa kapwa lalaki, kaya't tinanggap nila sa kanilang sarili ang nararapat na parusa sa kanilang maling gawa.”
Paliwanag: Isinulat ni Apostol Pablo sa Roma ang ukol sa kalagayan ng taong tumalikod sa Diyos. Binabanggit dito ang gawaing lumalayo sa likas na kaayusan ng paglikha sa lalaki at babae, at nagbabala sa espirituwal at moral na bunga nito.
5. 1 Corinto 6:9–10
“Hindi ba ninyo nalalaman na ang mga makasalanan ay walang pamana sa Kaharian ng Diyos? Huwag kayong magpaloko! Ang mga nakikiapid, ang mga sumasamba sa diyos-diyosan, ang mga mangangalunya, ang mga nakikipagtalik sa kapwa lalaki o babae ay walang bahagi sa Kaharian ng Diyos.”
Paliwanag: “Sa Bagong Tipan, ang 'pakikipagtalik sa kapwa lalaki' (isang salita sa orihinal na wika ng Bibliya na may kaugnayan sa gawaing sekswal sa pagitan ng parehong kasarian) ay nabanggit bilang isa sa mga kasalanang magkakait sa tao na magmana ng Kaharian ng Diyos. Nagbibigay ito ng babala tungkol sa kahahantungan ng buhay ng isang taong hindi ipinanganak na muli at walang moral na pagsisisi.”
6. 1 Timoteo 1:9–10
“Dapat nating tandaan na ang kautusan ay ginawa hindi para sa mga matuwid, kundi para sa mga lumalabag sa batas at mga suwail... para sa mga nakikiapid, sa mga nakikipagtalik sa kapwa lalaki, sa mga kidnaper, sa mga sinungaling, at sa mga bulaang saksi...”
Paliwanag: Sa sulat ni Pablo kay Timoteo, ipinaliliwanag ang layunin ng Kautusan at isinasama ang mga gawaing labag sa likas na moralidad sa listahan ng mga bagay na sumasalungat sa tapat na aral at Mabuting Balita.
7. Judas 1:7
“Alalahanin din ninyo ang Sodoma at Gomorra at ang mga karatig-lungsod na gumawa rin ng imoralidad at sumunod sa hindi likas na pagnanasa. Sila'y naging babala nang tanggapin nila ang parusang apoy na walang hanggan.”
Paliwanag: Muling binabanggit sa Aklat ni Judas ang nangyari sa Sodoma at Gomorra bilang paalala at babala sa mga susunod na henerasyon tungkol sa bunga ng pagsunod sa hindi likas na pagnanasa.
Pagninilay sa Konteksto ng Kasulatan:
Bagamat matatag ang babala ng Biblia laban sa kasalanan at parusa, masigasig din nitong ipinapahayag ang mensahe ng pagsisisi at kaligtasan.
Pagsisisi at Kapatawaran: Pagkatapos banggitin ang listahan ng mga kasalanan sa 1 Corinto 6:11, idinaragdag ng Biblia:
“At ganyan ang ilan sa inyo noong una. Ngunit kayo'y hinugasan na sa inyong mga kasalanan, inilaan na para sa Diyos, at itinuring na matuwid sa pamamagitan ng Panginoong Jesu-Cristo at ng Espiritu ng ating Diyos.”
Lilinawin nito na ang layunin ng Biblia ay hindi lamang maghatid ng hatol, kundi ang magbukas ng daan ng kaligtasan, pagpapatawad, at bagong buhay sa pamamagitan ng pagsisisi kay Jesu-Cristo.