구절강해2 매주일10시생방송🍚(막13 24 27, 유튜브 교회 #활공교회, 설교원본-BAND: 활공교회)

[꿈쟁이 요셉]

구절강해2 매주일10시생방송🍚(막13 24 27, 유튜브 교회 #활공교회, 설교원본-BAND: 활공교회)
https://youtu.be/miRP_PpO5Uo?si=EumETQXj8VZjdmu8


말씀:
[막13:24-27]
24 그 때에 그 환난 후 해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며
25 별들이 하늘에서 떨어지며 하늘에 있는 권능들이 흔들리리라
26 그 때에 인자가 구름을 타고 큰 권능과 영광으로 오는 것을 사람들이 보리라
27 또 그 때에 그가 천사들을 보내어 자기가 택하신 자들을 땅 끝으로부터 하늘 끝까지 사방에서 모으리라

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찬송가: 531 자비한 주께서 부르시네

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&문맥읽기:

3.구름을 타고 영광 중에 오심

살전4 16 공중재림1)
[살전4:15-17]
15 우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주께서 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결코 앞서지 못하리라
16 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고
17 그 후에 우리 살아 남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라,

계1 7 공중재림1)
[계1:7] 볼지어다 그가 구름을 타고 오시리라 각 사람의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 것이요 땅에 있는 모든 족속이 그로 말미암아 애곡하리니 그러하리라 아멘,

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(단7 13 지상재림2)
[단7:12-14]
12 그 남은 짐승들은 그의 권세를 빼앗겼으나 그 생명은 보존되어 정한 시기가 이르기를 기다리게 되었더라
13 내가 또 밤 환상 중에 보니 인자 같은 이가 하늘 구름을 타고 와서 옛적부터 항상 계신 이에게 나아가 그 앞으로 인도되매
14 그에게 권세와 영광과 나라를 주고 모든 백성과 나라들과 다른 언어를 말하는 모든 자들이 그를 섬기게 하였으니 그의 권세는 소멸되지 아니하는 영원한 권세요 그의 나라는 멸망하지 아니할 것이니라,

마25 31 지상재림2, 백보좌 심판3)
[마25:31-32]
31 인자가 자기 영광으로 모든 천사와 함께 올 때에 자기 영광의 보좌에 앉으리니
32 모든 민족을 그 앞에 모으고 각각 구분하기를 목자가 양과 염소를 구분하는 것 같이 하여)

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_주품이 주석:
예수님의 환란 전 공중재림을 1 예수님의 환란 후 지상 재림을 2로 구분을 하였습니다. 솔직히 저도 하나님께서 어느 순서로 다 과정을 거치실지 어느 과정은 비유에 불과하여 생략하여 오실지 모릅니다. 하지만 성경에서 말씀 하시는 것은 최대한 정확히 구분하여 열거하는 것이 좋습니다. 말씀을 생략하는 자는 지옥에 가고 말씀을 추가하는 자는 저주를 받는 다 하였기에 우리가 실수를 하여도 저주에서 끝날 수 있지만 아예 생략을 하는 자는 지옥을 가기 때문입니다.

하지만 수천년에 걸쳐 성경을 해석하기는 환란 전 공중 재림과 지상재림이 가장 안전한 해석이 됩니다. 즉, 재림은 3번에 있으신 거죠 아기 예수님으로 오신 초림, 휴거 때의 공중 재림, 천년 왕국을 위한 지상 재림, 이후 백보좌 심판과 하나님 아버지의 나라 새하늘과 새땅으로 이어지지요 우리의 지금의 때는 휴거와 공중 재림 대환란 전의 시대를 기다리며 살고 있습니다. 주님은 천국으로 가는 해변을 통해도 누군가를 통해 감동의 메시지(직통계시는 위험하나 성경적 내용인 듯 받아 들이기로 함)를 전하시듯 대부흥의 때를 맞이하고 있습니다.

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즉, 지옥으로 가는 자가 너무나 많고 천국으로 가는 자가 매우 적다는 복음을 전하는 교회는 역으로 그들이 삶을 매우 조심하여 살아감으로 그러한 복음적인 깨어 있는 교회들이 많아 지고 그런 교회 안에 있는 자는 지옥에 가는 자보다 천국으로 가는 성도들이 더 많아 질 것을 짐작하게 할 수 있습니다. 진정 좁은 길을 가는 자는 죽은 자와 같은 고통이 있을 지라도 살아 많은 성도를 천국으로 인도 할 것입니다. 참으로 천국 가는 길은 좁은 길이요 서울대 갈 정도의 고통이 따를 것입니다.

마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원을 얻는 자는 낭만주의 적인 신앙에 가두어진 교회가 너무나 많습니다. 천국으로 가는 해변의 내용을 보면 너무나 유익하게 설명을 하는 것을 봅니다. 처움 믿을 때 성령이 그 안에 거하고 그 성령이 그의 마음을 지배하고 그 마음이 육을 지배하는 것이 성령충만한 것이라고 합니다. 즉, 성령께서 영혼육을 다 지배하는 것이 구원 받은 자의 모습인 것입니다.

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가볍게 딸랑 마음의 혼과 입의 육으로 시인하는 것이 아닙니다. 성령께서 내 마음을 사로 잡고 내 육체까지 모두 지배하여 다스리는 상태가 마음과 입의 고백으로 이어져야만 하는 것입니다. 영혼육 지정의 모두 하나님의 사람으로 변화가 되어 구원에 이른 다는 진정한 의미를 쉽고도 우숩게 생각하는 신앙고백만이 구원에 이른 다는 것으로 착각하는 자들이 너무도 많습니다. 대충 입으로 시인하고 회개하는 삶도 없이 막 죄지어도 구원 받아라고 쉽게 생각을 하죠

또, 무당방언에 대한 잔소리를 합니다. 무당방언하는 교회는 그걸 하나만이라도 회개를 하면 거룩한 성령이 충만하고 다투지 않는 교회가 되고 악령이 교회에서 역사하지 않고 기존의 성도들이 기뻐 부흥을 하며 새로운 성도들이 정착을 하며 나갔던 자들이 돌아오고 자신의 가족이 영혼육이 강건하고 성전이 건축이 되고 모든 영광스러운 것이 가득한 교회가 되지만 절대 그 목회자들은 회개하지 않는 것을 봅니다. 그들은 성도와 예수님을 사랑하지 않고 이 구원을 잃어 버려도 아쉽지 않기에 그럽니다. 즉, 믿음이 없고 구원 받을 소망이 끊긴 죽은 교회입니다. 만물과 그 교회를 바라보는 예수님과 많은 성도와 천사는 탄식을 하고 있습니다...

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@원어보기:
별:
ajsthvr(792, 아스테르)
별 star

1. 고전 및 70인역본의 용법.

명사 아스테르(Homer 이래)는 기본어 스테르(ster)에서 '별'을 의미한다. 아스테르(ajsthvr, 792)와 마찬가지로 아스트론(a[stron, 798)도 '별'을 의미하는데, 아스테르는 '별', 아스트론은 '별, 별자리'를 가리킨다.
고대인들은 별을 '존재하는 것들', 심지어 *'신성한 것들'로 생각했다. 구약 및 70인역본에 의하면 별들은 하나님의 창조물이며(창 1:16), 하나님의 명령을 준행하며 그의 영광을 선포한다(사 40:26; 시 19:1). 구약성경에 별들에 관한 여러가지 진술들이 나타난다.

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(e) 별은 *구원자를 상징한다: "나 예수는 교회들을 위하여 내 사자를 보내어 이것들을 너희에게 증거하게 하였노라 나는 다윗의 뿌리요 자손이니 곧 광명한 새벽 별이라 하시더라"(계 22:16).

(f) 하늘에서 별을 *상급으로 받는다: "내가 또 그에게 새벽 별을 주리라"(계 2:28).

(g) 한 여자가 열 두 별의 면류관을 썼다: "하늘에 큰 이적이 보이니 해를 입은 한 여자가 있는데 그 발 아래는 달이 있고 그 머리에는 열 두 별의 면류관을 썼더라"(계 12:1).

(h) 별은 일곱 *교회의 사자의 상징으로 나온다.

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_주품이 주:
별의 좋은 의미를 모아 봤습니다. 별은 구원자, 상급, 교회, 교회의 천사등을 상징한다고 합니다. 본문은 이 별들이 하늘에서 종말의 7년 대환란의 날에 떨어진다고 합니다. 성도들이 휴거되고 예수님께서 그들을 천국으로 데려 가실 때 지상은 별들이 떨어지는 세대가 되는 것입니다. 즉, 상징적으로 대환란 기간 구원자 예수님은 사라지고 부끄러운 구원을 받을 성도들은 상급이 사라지고 교회가 사라지어 교인들이 공동체를 잘 이루지 못하고 그 교회 공동체를 돕는 천사들도 성령 하나님도 사라지는 삭막한 세상이 됩니다.

마치 우리가 상상하는 구석기 신석기 시대가 되어 저돌적이고 무식하고 힘이 강한 자가 살인하여 지배하고 절제가 없고 먹을 것이 자라지 않고 먹을 것을 찾을 수 없고 교회는 짐승같은 자의 지배로 짐승의 정부를 대항하는 자들과 교인을 가둬 놓은 뒤주와 같은 감옥으로 만들고 그들을 도울 천사와 예배는 사라지어 처참하고 각종 범죄가 이뤄지는 곳이 교회 감옥이 될 것입니다. 우리가 아는 그 예배당의 워십강단은 교인과 사람들을 죽이는 제물당이 될 것입니다.

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권능들이:
duvnami"(1411, 뒤나미스)
힘, 세력, 능력, 역량.

1. 고전 헬라어 문헌의 용법.

명사 뒤나미스(Homer. 이래)는 뒤나마이(duvnamai, 1410)에서 유래했으며,

(a) ① '능력, 힘, 세력'
② '가능성, 할 수 있음'
③ 신체적, 지적, 영적 '힘, 능력'을 의미한다.

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_주품이 주:
그 7년 대환란의 날은 모든 권능이 사라지는 날입니다. 인류를 발전 시키기 위한 환경과 인간의 지력은 사라지고 영적인 하나님의 권능으로 이뤄지는 교회와 선교의 발전과 그 활동은 사라지게 될 것입니다. 모든 것이 파괴가 되어 인류를 발전 시킬 도구는 사라지고 농작물을 자라게 할 해 달 비는 전혀 농사에 도움을 주지 못하고 부끄러운 구원을 받을 성도는 극소수로서 짐승정부의 미움을 받아 전혀 성도들은 네트워크를 형성하지 못하고 죽는게 나을 정도의 핍박을 받으며 선교는 전혀 생각도 못할 정도가 되어 성령의 권능이 사라짐을 보게 될 것입니다.

북한에서 전혀 교회나 성경을 찾아 볼 수 없는 상황과 같은 것입니다. 유독 대환란 지하교회는 모여서 예배를 드리려 해도 성령 하나님의 감동과 천사의 도움이 없어 지하 예배는 감동이 없고 어거지같은 지하 예배가 될 것입니다. 그 아무런 하늘과 땅의 도움이 없는 곳에서도 살아 남는 신앙을 가진자가 겨우 구원을 받아 천년왕국에 남은 승리자가 되는 힘겨운 나날이 될 것입니다.

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그 날은 우리가 피하여 그래서 우리가 휴거를 받아 이 곳을 피해야 하는 것입니다. 이 땅의 소망은 사실 저도 미련이 많습니다. 혼자 살면 방하나에 쌀밥 하나 김치 하나면 뭐 욕심이 있겠습니까 배우자 자녀가 있으면 더 좋은 집, 더 좋은 차, 더 나은 음식, 가족을 위한 수많은 선물도 가족을 빛낼 명예등 돈돈돈, 세상 명예만을 구하며 살게 됩니다. 참으로 우리내 인생이 비참 합니다. 이 돈을 위해 죽을 정도로 일만하고 살다가 고생만 죽도록하고 주님 앞에 너 돈만을 위해 살았지하고 지옥에 갈거 생각하면 참으로 비참한 인생입니다.

나를 위해 비싼 차도 사보지 않았고 비싼 집도 살아 보질 못하고 평생 죽어라 가족을 위해 돈만 벌어주고 살다가 죽어서 돈만 위해 살았다고 지옥갈 비참한 남자들의 인생이 사실은 좀 불쌍합니다. 하지만 우리 예수님은 우리의 비참한 인생을 겪어 보신 인생을 아시는 분입니다. 이 땅의 아빠 요셉의 아빠인생을 보셨고 큰형님으로서 가족을 위해 목수로서의 인생을 살아 보신분입니다. 우리 인생을 아시기에 자비를 받아 주님의 날 우리가 돈에 시험 받는 욕심을 가지고 살아도 받아 주시리라 믿습니다... 그러므로 겸손히 주께 나아가십시요

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[히4:14-16]
14 그러므로 우리에게 큰 대제사장이 계시니 승천하신 이 곧 하나님의 아들 예수시라 우리가 믿는 도리를 굳게 잡을지어다
15 우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라
16 그러므로 우리는 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라

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하나님 아버지, 우리 아빠들의 인생들이 비참함을 돌아보아 주십시오 죽을 때까지 경쟁하고 일하고 욕먹고 일하고 가족을 위해 일하여도 더 완벽하지 못해 가족에게 욕만 들어 먹고 살고 그 돈을 위해 평생 일한 평생 편한 삶을 살지도 못하면서 죽어서도 돈만을 위해 살았다고 지옥을 가야만 하는 직장과 가족과 하나님께 버림 받는 너무나도 비참한 인생이 아빠들의 인생입니다. 우리의 애통을 돌보아 주옵시고 비참한 죄악과 고단하고 지친 인생에서 짐을 덜어 우리를 구원하여 주옵소서 오직 우리 하나님만을 바라보며 오직 우리 하나님의 자비와 도움만을 구하며 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!