DN5. 꾸따단따 경 Kūṭadantasuttaṃ (11) 꾸따단따의 복덕5

‘‘Bhavañhi kūṭadanto sīlavā vuddhasīlī vuddhasīlena samannāgato…pe… ‘‘Bhavañhi kūṭadanto sīlavā vuddhasīlī vuddhasīlena samannāgato…pe…6)존자 꾸따단따께서는 참으로 계행을 갖추고, 계행을 키우고, 키운계행을 성취했습니다.존자 꾸따단따께서는 참으로 계행을 갖추고, 계행을 키우고, 키운계행을 성취했다는,바로 그 점 때문에 존자 꾸따단따께서 수행자 고따마를 만나 뵈러 가는 것은 옳지 않습니다.오히려 수행자 고따마가 존자 꾸따단따를 뵈러 오는 것이 옳습니다.(6)참으로 꾸따단따 존자께서는 계를 갖춘 분이며 계행이 원만하고 원숙한 계행을 구족하였습니다. ∙∙∙중략∙∙∙  ‘‘Bhavañhi kūṭadanto kalyāṇavāco kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā…pe… ‘‘Bhavañhi kūṭadanto kalyāṇavāco kalyāṇavākkaraṇo 7)존자 꾸따단따께서는 참으로 훌룡한 연사이고 훌륭한 대화자로(7)참으로 꾸따단따 존자께서는 선한 말씀을 하시고 선한 말씨를 가졌고 poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā…pe…예의바르고, 유창하고, 흠잡을 데 없고, 의미가 분명한 말을 하십니다.존자 꾸따단따께서는 참으로 훌룡한 연사이고 훌륭한 대화자로 예의바르고, 유창하고, 흠잡을 데 없고, 의미가 분명한 말을 하신다는,바로 그 점 때문에 존자 꾸따단따께서 수행자 고따마를 만나 뵈러 가는 것은 옳지 않습니다.오히려 수행자 고따마가 존자 꾸따단따를 뵈러 오는 것이 옳습니다.예의바르고 명확하고 흠이 없고 뜻을 바르게 전달하는 언변을 구족하셨습니다. ∙∙∙중략∙∙∙