결혼

[햇살1]

결혼

1989년 1월 1일

미국 뉴욕 올버니에서

마샬 비안 서머즈에게

계시되다

당신은 조만간 삶에서 어떤 것과 결혼해야 한다. 그것이 한 사람일 수도 있고, 세상에서의 큰 일에 봉사하는 사람들의 한 무리일 수도 있고, 직업일 수도 있고, 다른 것일 수도 있지만, 여기에는 다른 사람들이 포함되어야 한다. 당신은 사람과 결혼해야 한다. 신념과 결혼하는 것은 의미가 없다.

가장 진정한 의미에서 보면, 결혼은 당신이 관계에서 큰 현실을 체험하는 곳이다. 진정한 결혼은 단순히 교회에 가서 서약하는 것이 아니다. 진정한 결혼은 결속, 내려놓음, 헌신이다. 진정한 결혼은 당신 마음과 몸의 긴밀한 유대이며, 당신의 분리된 정체성의 정점에 있는 것들을 다른 것과 결속하는 것이다. 그리고 분리된 삶을 어느 정도 내려놓는 것이며, 영적 성장에 헌신하는 것이다. 이것이 바로 결혼의 본질이다. 여기서 당신은 자신을 포기하는 것이 아니다. 그것이 아니라, 더 큰 자아를 얻는다. 여기서 당신을 돕는 마음이 하나가 아니라 둘이다. 당신에게 몸이 하나가 아니라 둘이다. 당신이 한 무리와 결혼하면, 마음과 몸이 더 많아진다. 여기서 당신이 지혜를 얻는 자원은 늘어난다. 이때 개인적 한계를 느끼던 것에서 벗어날 수 있다.

당신이 누구와 진정으로 결혼할 때까지, 또 그 결혼에 자신을 완전히 내줄 때까지, 당신은 여전히 자신의 상상에 묶여 있으며, 여전히 자신의 생각에 가려져 있다. 앎이 없는 상상은 혼란스럽고 당신 마음에 혼란과 어둠을 드리운다. 그런데 앎과 함께하는 상상은 즐거운 창조와 표현의 원천이다. 당신이 독신으로 일생을 보내야 하는 사람이든, 아니면 가정이 있어야 하는 사람이든, 당신은 다른 사람들과 깊이 연결되어야 한다.

성장의 셋째 단계에서는 진정한 결혼이 절대적으로 필요하게 된다. 여기서는 결혼 없이 하는 것은 무엇이든 가치를 잃게 된다. 그 까닭은 결혼이라는 이 깊은 헌신이 없으면 그 어떤 것도 세상에 큰 비전과 높은 목적을 가져갈 수 없기 때문이다. 당신이 가정을 가져야 하는 사람이면, 당신은 배우자와 결혼하고, 자식들과 유대감을 형성해야 한다. 그리고 그들의 안녕을 위해 헌신하고, 그들을 부양해야 한다. 그렇게 하다 보면 그들과 떨어져 있지 않다는 것을 알 것이다. 비록 당신이 여전히 한 개인이고, 여전히 내면에 당신의 성소가 있더라도, 당신 삶은 다른 사람들과 밀접하게 얽혀 있다. 이것은 당신의 운명을 바꾸며, 다른 방법으로는 당신이 받을 수 없는 보상을 준다.

많은 결혼이 세상에서 매일 성사되고 깨진다. 혼약과 동의가 있고, 헌신하고 전념하려는 시도가 있다. 그런데 당신의 기반이 앎에 있지 않으면, 또 진정한 결혼이 단순히 선택이 아닌 필수인 지점에 당신이 이르지 않았고, 이 수준에서 관계를 맺을 준비가 되지 않았다면, 당신의 결혼은 단지 시도에 불과할 뿐이다. 설사 당신이 옳은 이유로 결혼을 소중히 여긴다고 해도 이것은 진실이다. 그래서 당신이 준비되어야 한다.

진정한 결혼에서는 당신이 자신을 어느 정도 포기한다. 그런데 이때 당신은 사실 자신에 대한 환상에 불과한 것을 포기한다. 이때 어느 정도는 당신이 자기를 제한하는 생각들과 결혼한 것에서 이혼하며, 다른 이와 당신의 관계라는 맥락 안에서 결혼을 재정립한다. 본질적으로, 당신은 늘 어떤 대상에 헌신하므로 항상 그 대상과 결혼한 상태이다. 당신이 헌신하고 있지 않다고 말하는 것은 맞지 않는다. 그 말은 거짓이다. 세상 모든 사람은 어떤 대상에 헌신하고, 어떤 대상에 봉사하며, 어떤 것을 가르친다. 왜냐하면 당신은 헌신할 수밖에 없고, 봉사할 수밖에 없으며, 가르칠 수밖에 없기 때문이다. 이것은 세상에 살면서 자연스럽게 하는 역할이다. 이것은 피할 수 없다. 이때 중요한 것은 당신이 맺은 결합의 질과 방향과 의미이다. 왜냐하면 당신은 어떤 쪽에든 결합할 것이기 때문이다.

진정한 결혼에서는 당신이 자신을 어느 정도 포기한다. 당신이 돌려받는 것은 더 큰 자아이다. 이때 당신은 분리에서 오는 모든 문제에서 벗어나지는 못한다. 당신은 새로운 문제를 떠안는다. 예를 들어, 혼자 살다 누군가와 결혼하면, 당신은 다른 문제들을 위해 어떤 문제들을 포기한다. 어떤 문제들은 똑같지만, 더 큰 환경 속에 놓인다. 당신은 여전히 생계를 꾸려야 하지만, 이제는 자신만을 위해 생계를 꾸리는 것이 아니다. 당신은 번 것을 배우자와 공유해야 하고 자식을 부양해야 한다. 부양자 역할은 매우 중요하다. 왜냐하면 결혼의 본질은 자기만족에 있는 것이 아니라 부양에 있기 때문이다. 그런데 진정한 부양자 역할은 믿을 수 없을 정도의 기쁨을 준다. 사실, 이것은 그 무엇보다도 가장 큰 기쁨을 주는 것이다. 왜냐하면 이것은 지속적인 만족과 공헌을 낳기 때문이다.

진정한 결혼 생활에 들어간 두 사람은 그들의 자식을 부양해야 하거나 세상에 있는 다른 것을 부양해야 한다. 왜냐하면 진정한 결혼은 모두 결혼 너머에 있는 어떤 것을 부양하기 때문이다. 외로움에서 벗어나려 하고 개인적 성취를 위해 상대방을 이용하려는 두 사람의 일시적 결합과 진정한 결혼이 이 점에서 다르다.

세상을 들여다보면, 당신은 진정한 결혼이 드물다는 것을 알 것이다. 그 이유는 성장의 셋째 단계에 있는 사람들이 많지 않기 때문이다. 성장의 첫 단계에서 한 결혼은 둘째 단계에서 한 결혼과 다르고, 성장의 셋째 단계에서 한 결혼은 처음 두 단계에서 한 결혼과 완전히 다르다.

아주 소수의 결혼만이 첫 단계에서 둘째 단계로 갈 수 있고 심지어 그보다 더 소수의 결혼이 둘째 단계에서 셋째 단계로 갈 수 있다. 그러므로 한쪽 배우자가 다음 단계로 나아가면 사람들은 이혼하는 것이 일반적이다. 여기서 그 배우자는 자신이 앞으로 나아가야 한다는 것을 깨닫고 자기 배우자가 자신과 함께 갈 수 없거나 가지 않을 것임을 알게 된다. 그리고 그들 사이에 있을 수 있는 합의와 협력에 상관없이, 이것이 문제의 진실이다. 이때 결혼이 종종 실패하는 것은 그들이 당사자들의 자연스러운 진화에 보조를 맞출 수 없기 때문이다.

진정한 결혼은 다른 이들을 부양해야 한다. 왜냐하면 두 사람 사이에서 나오는 것은 그들 둘에게 개인적으로 필요한 것을 훨씬 넘어설 것이기 때문이다. 그들은 그들 주변 사람들을 위한 진정한 공동체의 원천이 될 것이다. 이것이 진정한 결혼의 결과이다. 그런데 이전 처음 두 단계에서 사람들이 다른 이들에게 베풀려고 노력했을 수 있고 어느 정도 성공했을 수도 있지만, 셋째 단계에서 결혼에 담긴 가치와 본질은 다른 이들에게 자양분을 공급하는 진정한 원천이 된다.

사람, 동물, 식물, 다른 모든 생명체의 삶은 모두 부양에 관한 것이다. 자연은 모두 부양에 관한 것이다. 자연은 개인을 찬양하지 않으며, 개인을 통해 그 자신을 표현한다. 이런 식으로 개인이 다른 이들보다 더 우선시되거나 특별해지는 일 없이 위대해지고 필요한 사람이 된다. 자연이 이것을 증명한다. 당신이 주변 삶을 관찰해보면, 당신은 인간이 스스로 더 자연스러워지기 위해 자연에서 배워야 할 것이 많다는 것을 깨닫는다. 여기서 많은 것을 버리는 일을 해내야 한다. 그리고 앎이 당신과 함께 있으므로 이 일은 해낼 수 있다.

성장의 세 단계 안에서와 마찬가지로 결혼에도 세 단계가 있다. 각 단계에는 다른 주안점이 있다. 일반적으로 첫 단계의 결혼은 개인의 안전에 관한 것이고, 둘째 단계의 결혼은 개인적 탐구에 관한 것이며, 셋째 단계의 결혼은 개인적 공헌에 관한 것이다. 이 단계들 각각에서도 문제는 발생하고 배움은 계속되지만, 주된 초점은 이러한 것들이다.

성장의 세 단계 각각에는 결혼에서 내려놓는 과정이 있다. 각 단계에서 당신은 어떤 것을 얻으며, 다른 것을 위해 어떤 것을 포기한다. 얻는 것과 포기하는 것에서 당신이 어떤 결혼을 할지, 또 그 결혼이 당신과 궁극적으로 어디까지 갈 수 있는지가 결정될 것이다.

궁극적으로 진정한 내려놓음은 당신 몸이 마음을 섬기도록 허용하고, 마음이 신의 한 표현인 영을 섬기도록 허용하는 것이다. 이때 내려놓음은 당신 내면의 지휘 체계를 다시 올바로 세우는 것이다. 그런데 많은 사람이 내려놓음을 다른 어떤 것을 위해 자신이 정말로 원하는 것을 포기하거나, 자신의 힘을 다른 누군가에게 내주는 것이라고 생각한다. 이것은 처음 두 단계에 있는 많은 사람이 아주 흔히 하는 가정이다. 그렇지만 진정한 내려놓음은 당신이 누구이고, 왜 여기 왔고, 무엇을 해야 하고, 당신 선물이 무엇인지를 찾는 것이다. 이러한 큰 발견을 위해 길을 치우려면 어떤 것들을 기꺼이 포기해야 한다. 이때 하는 희생은 작으며, 그 보상은 매우 크다.

첫 단계에서의 결혼은 보통 기쁨, 정서 안정, 재정 안정, 어떤 경우에는 사회적 이익과 같은 것에 집중한다. 이러한 것을 얻기 위해, 사람들은 알게 모르게 자신의 자유, 정직, 진실성, 영적 성장을 희생한다. 이런 일은 흔하다. 그 주안점을 사랑에 둘 수 있지만, 이것은 매우 제한된 사랑의 경험이며, 이 단계의 주된 역점은 자기만족, 즉 자신이 원하는 것을 얻는 것에 있다. 매혹적인 로맨스의 시기가 지나면, 이러한 관계는 그들이 실제 삶을 살면서 맞이하는 어려운 일들을 처리할 때 큰 어려움을 겪을 수 있다. 사람들이 이러한 관계에서 나아가려 할 때, 공동 재산과 재정 안정에 그들이 투자한 것을 보호하려고 시도할수록 진정한 친밀감과 정직이 고갈하기 쉽다. 아이들은 종종 함께 사는 이유가 되며, 그로 말미암아 점점 더 불행해지는 부모 관계로 인해 아이들이 죄책감과 비난으로 자책한다.

머지않아 이 결혼에서 한쪽이, 드물게는 양쪽이 모두 자신의 결혼이 불만족스럽다는 사실에 직면하고, 다시 생각해보아야 하고 변화가 있어야 한다는 사실에 직면할 것이다. 이때 앎은 그 사람을 흔들기 시작하고, 자기 배우자나 다른 누군가와 더 큰 연합을 추구하도록 격려한다. 그 사람은 이제 자기 성장에서 다음 단계에 다가가고 있다.

성장의 둘째 단계에서 결혼은 훨씬 더 큰 가능성을 지니고 있다. 이때 영적 성장과 개인의 정직에 더 높은 우선순위를 두지만, 여전히 정서 안정과 재정 안정에 많은 중점을 둔다. 이 결혼은 종종 앎과 개인적 성취 사이에서 갈등이 점점 더 깊어지기도 한다. 이 갈등은 한 명만 겪기도 하고, 둘이 모두 겪기도 한다. 그 결과, 이 결혼은 우위를 차지하려고 투쟁하는 두 큰 힘의 균형을 잡는, 거의 불가능한 일을 해야 하는 부담을 안게 된다. 이 투쟁은 이 관계 안에 있는 한 명에게만 일어나기도 하고, 둘 모두에게 일어나기도 한다.

둘째 단계에서는 둘 중 누구도 자기 삶이 정말로 무엇에 관한 것인지도 아직 발견하지 못했고, 자신이 어디로 가고 있는지 분명하게 감을 잡지 못했다. 그리고 종종 그들은 머지않아 자신이 배우자와 같은 방향으로 가지 않는다는 것을 알게 된다. 여기서 정서 안정과 재정 안정에 대한 중요성이 위협받게 되고, 그들의 내적 탐구가 야기할 수 있는 큰 불확실성과 싸워야 한다. 이때 사람들은 자기 개인 삶의 방향과 결혼에 헌신하는 것 사이에서 오는 차이를 줄이려고 시도하면서 건강과 재정 안정, 때로는 심지어 정상인이 되는 것까지도 내려놓을 수 있다. 그리고 슬프게도, 많은 사람이 자신의 결혼과 결혼의 혜택을 온전히 유지하려고 애쓰면서 결국 그들 스스로 앎을 발견하는 일을 단념한다.

첫 단계에서의 결혼은 기반이 거의 없으며, 일반적으로 진실과 진짜 정직의 출현으로 위협받으며, 더불어 이 출현으로 관계에서 진정으로 부족한 모든 것이 보통은 드러난다. 둘째 단계에서의 결혼은 종종 더 높은 개인적 기준과 목표를 반영하겠지만, 당사자들이 아직 그들 내면에 있는 앎에 기반을 세우지 않았다는 사실로 거의 항상 어려움을 겪는다. 결과적으로 그들은 그들의 안녕과 개인적 안정에 큰 희생을 치르면서, 그들 개인의 소망과 자기 혼에 절실히 필요한 것 둘 다 끝내 만족시키려고 한다. 그들이 함께 진정한 사랑을 경험할 수도 있지만, 여기서 진정한 사랑은 그들이 이 시점에서는 이해할 수 없는 이유로 그들을 갈라놓을 수도 있다.

본질적으로, 첫 단계는 의존에 관한 것이고, 둘째 단계는 독립에 관한 것이며, 셋째 단계는 상호의존에 관한 것이다. 즉, 의존, 독립, 상호의존이다. 첫 단계에서의 결혼은 안정을 구축하고 의존을 강화하는 것이다. 이것은 근본적으로 개인의 정직과 앎의 출현에 반대한다. 둘째 단계에서의 결혼은 사람들이 독립적으로 생각하고 행동하는 법을 배움으로써 자신을 발견하고 타인과 구별하는 일에 더 가깝다. 이것은 개인적 성장을 낳지만, 관계에서 진정한 결합과 헌신을 구축할 가능성을 매우 어렵게 만든다.

처음 두 단계에서 결혼을 시도하기는 매우 어렵다. 이 두 단계에서는 모두 당신이 내면에 있는 앎을 찾아 따르려면 결혼을 위험에 빠뜨려야 한다. 만약 위험에 빠뜨릴 수 없다면, 당신은 결국 앎을 완전히 버리게 될 것이고, 더불어 당신 삶에서 진정한 행복과 만족을 찾을 어떤 희망도 버리는 상황으로 갈 것이다.

당신 삶은 당신을 어딘가로 데려가기로 되어 있다. 그리고 당신이 자기 내면에서, 또 자신의 관계들 안에서 진정한 확실성과 성숙함에 도달할 수 있게 해야 한다. 여기서 당신은 자신을 기다리는 진정한 성취를 찾는 데 자유로울 수 있도록 개인적으로 성취하려는 것을 내려놓아야 한다. 그러면 당신은 자연스럽게 성장 단계를 거치게 된다. 여기서 당신은 의존에서 벗어나 독립하게 되고, 그것은 그 자체로 훌륭한 과정이다. 그리고 마침내 독립을 거쳐 상호의존을 하게 될 것이다. 이때가 결혼에서 가장 큰 잠재력을 지니는 때이다. 왜냐하면 당신은 오직 상호의존 상태에서만 진정한 결혼에 도달할 수 있기 때문이다.

셋째 단계는 상호의존 단계이다. 여기서 당신은 자신이 아무리 자유롭고 독립적이 되었어도 혼자서는 아무것도 할 수 없다는 것을 깨닫게 된다. 혼자서는 당신 삶에 의미와 가능성이 거의 없다. 혼자서는 그저 잠재력만 있을 뿐이다. 당신의 선물을 찾으려면, 당신 삶에 진짜 관계가 필요하고, 그 관계는 앎에 기반을 두고 세워져야 한다. 여기서 내려놓음은 당신의 운명인 사람들과 높은 목적에 당신 삶을 내주고 싶은 열망에 대한 자연스러운 표현이 된다. 여기서 실제로는 당신이 자신을 내려놓지 않는다. 그렇다기보다는 당신 앎이 당신을 내려놓게 한다. 여기서 당신은 상대방에게 자신을 내주고 싶은지 아닌지를 놓고 갈등할 필요가 없다. 이것은 그냥 알 수 있다.

예전에 중요하다고 생각한 것이 이제는 필수가 되었다. 정직과 진실함, 조화롭게 함께함, 세상에 대한 봉사를 처음 두 단계에서도 시도했을 수 있지만, 이제는 이것들이 당신이 누구와 함께할 수 있고 그들과 어떻게 참여해야 하는지를 결정하는 기준이 되었다. 여기서 사랑에 가진 환상은 세상에서의 높은 목적과 연결된 진짜 사랑의 힘을 지지하면서 사라진다. 당신이 이 높은 목적에 당신 삶을 내주면, 당신에게서 진짜 사랑이 자연스럽게 흘러나온다. 그렇지만 이것을 무시하고 자신의 높은 목적에 저항하면 사랑은 광적인 욕망과 두려움으로 전락할 것이다. 여기서 사랑이 가진 구원의 은총과 힘은 사라질 것이다.

진정한 결혼은 성장 단계들을 통과한 보상이다. 이전에 추구한 것이 이제 실제로 가능하고 필요하다. 당신은 항상 진정한 결혼을 준비하고 있다. 왜냐하면 진정한 결혼이 당신의 목표이고, 진정한 공헌이기 때문이다. 이것은 다른 한 명과의 결합이나 세상에서의 큰 일에 봉사하는 많은 사람과의 결합을 통해 표현될 수 있다. 어느 쪽이든, 다른 모든 관계와 진정한 결혼을 구별하는 것은 그 안에 앎, 조화롭게 함께함, 세상에서의 봉사가 있는지에 있다.

진정한 결혼은 자신의 개체성을 잃지 않으면서 작은 자아를 큰 자아로 바꾸는 것이다. 진정한 결혼은 당신의 개체성이 더 큰 어떤 것의 일부가 되고, 더 큰 어떤 것의 매개체가 되는 것이다. 여기서 당신의 개체성은 자산이지 부채가 아니다. 개체성은 당신을 속박하기보다는 자유롭게 한다. 초기 단계에서는 당신이 자신의 욕망과 믿음에 봉사할 수밖에 없었다. 이제는 당신이 더 큰 것에 봉사하고 있다. 이것이 성취의 길이다.

진정한 결혼이 당신을 기다리고 있다. 그렇지만 당신은 아마 그 결혼이 어떤 모습일지 모를 것이다. 아마 그 결혼이 한 사람과 함께하는 것일지, 아니면 큰 일에 봉사하는 한 무리의 사람과 함께하는 것일지 모를 것이다. 아마 다른 사람과의 결혼이 아이를 낳기 위한 것인지 아닌지 모를 것이다. 그렇지만 진정한 결혼이 당신을 기다리고 있다.

어디에서나 참된 결혼이 이루어질 때마다, 큰 축복이 세상에서 일어났고, 기적이 실연되었다. 둘 이상의 사람이 그들의 한계를 뛰어넘었다. 이 연합은 드물기는 하지만, 참으로 이로우며 큰 기반이 있다. 이 연합은 세상에 앎이 계속 살아 있게 하는 것이다. 이 연합은 인류를 계속 진보하게 하는 것이다.

진정한 결혼에서 당신은 내면의 교사들과 맺은 결합, 영적 가족과 맺은 결합을 상대방과 함께 체험할 수 있다. 이 결합이 이제 세상에서 표현되고 있다. 일단 당신이 영적 가족과 맺은 결합을 체험하면, 당신은 상대방과 한 결혼에서 그보다 못한 것은 어떤 것도 원하지 않을 것이다.

일단 진정한 결혼이 이루어지면, 성장에 헌신해야 하고, 그 헌신이 유지되어야 한다. 이렇게 하려는 열망은 자연스럽게 흘러나올 것이다. 그렇지만 당신은 소홀히 해서는 안 되며, 상대방이 당연히 당신과 영원히 함께 있을 것으로 여겨서는 안 된다. 만약 당신이 함께 해야 하는 것을 소홀히 하고, 자기 내면에서 직시해야 하는 것을 하지 않으면, 심지어 큰 가능성을 지닌 결혼이라도 시들기 때문이다. 이 관계는 여전히 키워야 하고 자양분이 공급되어야 한다. 자양분이 없으면, 이 관계는 시들 것이다. 나아가는 것을 멈출 것이고, 나아가지 않으면, 관계 자체를 유지할 수 없다.

분리를 보호하고 방어하는 관점에서 보면, 진실은 한 개인의 행복과 개인적 성취를 해치는 위협적인 것으로 보인다. 그러나 앎의 관점에서 보면, 진실은 축복이고, 영원히 머물렀으면 하는 반갑고도 멋진 손님이며, 진실과 대조되는 그 어떤 것과도 매우 다른 체험, 때가 되면 당신이 다른 어떤 것도 찾지 않을 만큼 전적으로 이롭고 그 자체로 확신이 생기는 체험이다.

그러므로 진정한 결혼은 당신에게 불가피하다는 것을 받아들이라. 왜냐하면 당신은 이미 영적 가족과 결혼했고, 내면의 교사들과 결혼했기 때문이다. 이 결혼은 세상에서 다른 사람들과 당신의 관계에서 표현되어야 한다. 당신은 자신의 영적 가족과 내면의 교사들에게 이미 결속되어 있다는 것을 받아들이라. 세상에서는, 당신이 다른 사람들과 당신의 진정한 관계의 맥락 안에서 결혼과 헌신을 경험할 만큼 자신의 이상에서 벗어날 수 있을 때까지 당신은 자신의 이상과 결혼하며 자신의 이상에 전념한다.

[햇살1]

성장의 세 단계 안에서와 마찬가지로 결혼에도 세 단계가 있다. 각 단계에는 다른 주안점이 있다. 일반적으로 첫 단계의 결혼은 개인의 안전에 관한 것이고, 둘째 단계의 결혼은 개인적 탐구에 관한 것이며, 셋째 단계의 결혼은 개인적 공헌에 관한 것이다. 이 단계들 각각에서도 문제는 발생하고 배움은 계속되지만, 주된 초점은 이러한 것들이다. – 본문 중에

[계정혜]

고맙습니다