팔만대장경이라고 허는 것은 달 가리키는 손가락이여 / 송담 큰 스님

[꽃심이 불심]

그렇게 무상한 그 몸 육체를

부모로부터 받아 나가지고 사람으로 태어났는데,

누구를 위해서 종일토록 그렇게 일생동안을 바쁘게

사느냐 이거거든.

죽도록 애를 써서 농사짓고 장사하고 사업을 허고 해서 돈을 벌어가지고

아들딸 낳면 그놈을 잘 맥이고 입히고 학교를 보내서

그래가지고 학교를 졸업허면 또 좋은 디에 관청이나

회사나 모다 그런 데 취직을 시키고,

그래봤자 그놈이 참으로 행복허게 잘 사느냐 하며는

그것도 믿을 수가 없고,

부모는 그 자식 하나를 위해서 일평생 동안을

물심양면으로 온갖 정성을 거기다 다 쏟았지마는

그 가운데에 효자, 정말 부모를 행복하게 해드리고

기쁘게 해드린 자식은 백 명 가운데 하나 둘 밲에는

안되고 대부분이 부모 속을 썩히고

그런 불효자노릇을 허는데,

그런 자식을 위해서 일생을 부모는 희생을 허고 그렇게 대대로 내려오면서 그렇게 몇 백만 년을 그렇게

내려온 것이 인간세계다 그 말씀이여.

우리는 이 삼계육도라고 허는 것이

생사속에서 한량없는 고통을 받고 생사윤회를 허고

내려오는데 어떻게 허면 그 생사를 해탈을 허느냐?

부처님과 역대조사가 남겨놓으신 모든 법문은

삼계육도에 생사윤회를 끊는 그것을 위해서

법문을 설하신 것인데, 팔만대장경이라고 허는 것은

비유해서 말하면 달 가리키는 손가락이여.

‘저 달을 봐라!’ 하고 달 가르키는 손가락인데

대부분 사람들은 그 손가락을 통해서 달을 보지 아니하고 계속 손가락만 보고 있거든. 

그것이 팔만대장경 그 법문이 ‘자기 마음을 깨달으라.

자기 마음을 깨달라가지고

견성성불해서 생사해탈을  하라.

자기도 깨닫고 또 다른 사람으로 하여금 깨닫게 해서

온 세계가 본래의 부처님의 세계로,

본래의 부처님이 되라.’

자각각타각만이 그것이 불교에 목적인데,

그 경전을 통해서 깨달러야 헐 텐데 깨달을라고

허지 않고 경전만 일생동안 연구를 허고 해석을 하고

번역허고 그러고 있으면 그것이 달은 쳐다보지 않고

달 가르키는 손가락만 보고 있는 거와 같다.

그러면 어떻게 허며는

그 손고락을 통해서 바로 달을 볼 수가 있느냐?

그 달을 보게 하는 가장 간단허고도 묘한 법이

활구참선이라 하는 것입니다. 

[꽃심이 불심]

일체 중생 참 나를 깨달라 생사의 윤회에서 벗어 나기를 발원합니다 _()_

[경화]

부처님 되시옵소서_()_