어떠헌 찰나에 통 밑구녘 빠진 것처럼 그 의심이 다 타파가 되는 것입니다 / 송담 큰 스님

[꽃심이 불심]

참선은 조사관을 타파를 해야 하는데

그 조사관을 타파를 허기 위해서는

마음길이 끊어져야 합니다.

마음길을 어떻게 끊느냐?

마음길은 끊을랴고 해서는 천하 없이도 끊어지질 않는 것입니다.

끊을랴고 허는 그 생각이 하나가 더 일어나게 되므로

마음으로 끊을랴고 해서는 점점 더 일어나고 마는

것입니다.

그 마음길을 끊을랴면 화두를 거각을 해.

사량분별을 쓰지 말고 무조건하고 ‘이 뭣고?’

‘「이」 하는 이놈이 뭣고?’, ‘

어째서 판치생모(板齒生毛)라 했는고?’

각자 자기에 본참화두. 무자를 한 사람은 ‘무자

’판치생모 화두를 하는 사람은 ‘판치생모

정전백수자를 허는 사람은 ‘정전백수자

각자 자기의 화두하나만을 거각을 하되 ‘

어째서 판치생모라 했는고?’ 다못 그렇게만 잡두리를

해 갈 뿐인 것입니다. 

법문듣게 되면 선지식마다

그 화두에 공안을 말씀을 허시게 되는데,

자기가 허고 있는 화두는 잘 안되고

그 법문 가운데 나오는 다른 화두를 들으면

그 금방 의심이 독로하고 공부가 잘 될 것 같아.

그래서 자기 화두는 놓아버리고

그 화두를 가지고 해본다.

처음에는 잘 된 거 같지마는 얼마 지나가면 또

그 화두도 또 잘 안 돼.

그러면 다시 그놈 놓아두고 먼저 들던 화두를 해보고.

이렇게 해서 화두를 이리 바꽜다 저리 바꽜다

이러헌 사람이 가끔 있는데

이것은 올바른 자세가 아니여.

처음부터서 화두가 순일허게 잘 들리는 사람은

없는 것입니다

안 될 수록에 더욱 그 화두를 가지고 잡두리를 해서

자꾸 거각을 하고 애를 써야만 언젠가는 화두를 들랴고 아니해도 화두가 제대로 들어질 때가 오는 것입니다. 

‘공부가 잘 되고 참 화두가 순일허게 잘 들린다.’

그렇게 느껴질 때보단,

오히려 화두를 들며는 가슴이 답답하고 화두가 잘 들리지를 않고 애를 먹을 때가 있는데 바로 그 가슴이 답답허고 애를 먹고 그러헐 때가 오히려 더 공부가 잘 되아가는 것입니다.

잘 안될 때에 지혜롭게 선용기심

그 마음을 잘 써서 조끔도 번뇌심을 내지도 말고

공부가 잘 안된다고 짜증도 내지 말고 공부가,

그 화두가 순일허지 못하고 가슴이 답답허고

애를 먹고 그럴 때일 수록에 더 침착하게 참을성 있게

자세를 바르게 하고 호흡을 여법허게 떠억 허면서

잘 화두를 들고, 그래도 잘 안되면 포행을 허면서

또 한 십 분(10분) 요렇게 포행을 허면서 또 허고,

이렇게 달래고 저렇게 달래고

그러면서 조끔도 짜증만 안 낼 뿐만 아니라

공부를 포기허지 아니하고 중단허지 아니하고

한결같이 해나가면,

그래서 한 고비를 냄기면 그때 가서는 화두가 순일허게 되는 것입니다. 

또 순일허게 얼마동안 가다가

또 어떠헌, 얼마 지내며는 또 잘 안 돼.

안 되아도 또 그렇게 해서 그 고비를 냄겨.

그렇게 해서 일구월심 한 달 ‧ 두 달 ‧ 석 달 ‧ 일 년,

그렇게 꾸준히 정신을 차려서 그렇게 해가면

어느 때에 화두를 들랴고 안 해도 터억 신심과 분심과

의심이 한목 돈발을 해서,

앉아도 화두, 서도 의심, 밥을 먹을 때도 의심,

소지를 하고 운력을 할 때에도 의심,

옆에서 누가 얘기를 하고 떠들어도

조끔도 그 상관이 없고, 밤에도 큰 의심이 돈발을 하고,

그래서 일체처 일체시에 화두가 순일무잡하게.

마음 안만 순일헌 것이 아니라

산을 봐도 의심이요

땅을 봐도 의심이요

새소리를 들어도 의심이요

많은 사람 가운데 있어도 한 사람도 보이지 아니하고,

밥을 먹어도 밥맛을 모르고

반찬을 먹어도 쓴지 단지 그것도 분간을 못해.

이러헌 경지에 와도

‘아, 인자 공부가 잘 된다. 좋다.’

그런 생각도 낼 필요가 없어.

계속해서 한결같이 정진을 해갈뿐인 것입니다. 

그 경계가

가을 하늘에 새, ‘구름 한 점 없는 새파란 하늘’에다 

비유헐 것인가,

들에 가며는 가을 물이 맑고 깨끗한 물이 흘러가는 

그 ‘가을 물’에다 비유헐 것인가, ‘

바람 한 점 없는 고요한 호수’에다 비교할 것인가, 

‘고요한 법당에 혼자 피어오르는 향불’에다가 

비유헐 것인가? 

이건 그 맑고 깨끗하고 고요하고 편안하고 그 쇄락한 

그 경지를 무엇에다가도 비유헐 수가 없습니다. 

그렇게 해서 하루 ‧ 이틀 ‧ 사흘 ‧ 나흘 ‧ 닷새 ‧ 엿새 ‧ 

이레, 이레를 넘지 못해서

어떠헌 찰나에 

통 밑구녘 빠진 것처럼 그 의심이 다 타파가 되는 

것입니다. 

그렇게 깜깜허고 꽉 맥혀서 알 수 없던 공안이 

일시에 확 터져버린 것입니다. 

천칠백 공안(1700공안)이 

맥힘이 없고 불조에 면목을 갖다가 철견을 해버리게 

되는 것입니다

[꽃심이 불심]

일체 중생 참 나를 깨달라 생사의 윤회에서 벗어 나기를 발원합니다 _()_

[성주(聖住)]

옴 아비라 훔 캄 스바하()()()