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김주용 위임목사 주일 오전예배 설교
2020.5.10. - 마태복음의 말씀(19) : 하나님 나라의 영성회복
마태복음 6장 19 - 34
'너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도적이 구멍을 뚫고 도적질하느니라
오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도적이 구멍을 뚫지도 못하고 도적질도 못하느니라
네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라
눈은 몸의 등불이니 그러므로 네 눈이 성하면 온 몸이 밝을 것이요
눈이 나쁘면 온 몸이 어두울 것이니 그러므로 네게 있는 빛이 어두우면 그 어두움이 얼마나 하겠느뇨
한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니 혹 이를 미워하며 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기며 저를 경히 여김이라 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라
그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라 목숨이 음식보다 중하지 아니하며 몸이 의복보다 중하지 아니하냐
공중의 새를 보라 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아 들이지도 아니하되 너희 천부께서 기르시나니 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐
너희 중에 누가 염려함으로 그 키를 한 자나 더할 수 있느냐
또 너희가 어찌 의복을 위하여 염려하느냐 들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라 수고도 아니하고 길쌈도 아니하느니라
그러나 내가 너희에게 말하노니 솔로몬의 모든 영광으로도 입은 것이 이 꽃 하나만 같지 못하였느니라
오늘 있다가 내일 아궁이에 던지우는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 하물며 너희일까보냐 믿음이 적은 자들아
그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라
이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 천부께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라
너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라
그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일 염려할 것이요 한 날 괴로움은 그 날에 족하니라'
먼저 영상 하나 보도록 하겠습니다. 부모님은 어떤 분인가 라는 제목의 영상입니다.
나에게 부모님이란 큰 선물을 주신 분이다. 부모님은 감사한 분이다. 침대라고 생각합니다. 회복할 수있는 휴식을 주니까. 나에게 부모님이란 무조건이다. 무조건 무조건이야. 짜짜라 짜라짜라 짜짜짜.
하나님이 나에게 예쁜 엄마 주셨죠. 하나님이 나에게 멋진 아빠 주셨죠. 엄마 아빠 사랑해요 하나님의 사랑 사랑해요. 하나님이 나에게 예쁜 엄마 주셨죠. 하나님이 나에게 멋진 아빠 주셨죠. 엄마 아빠 사랑해요 사랑해요 엄마 아빠 사랑해요.
하나님을 사랑하는 우리 가족 하나님의 사랑해요 사랑해요. 부모님 사랑합니다.
박수 한번 주시죠. 교회학교 자녀들이 해야 되는데 왜 청년부가 하느냐면, 교회학교가 모이질 못하니 청년들이 어린 자녀 역할을 합니다. 청년들이 교회학교처럼 꾸며가지고 재롱을 보여줬습니다.
오늘 어버이 주일입니다. 마음 만큼은 우리 모두가 어버이에 대한 사랑을 또 그 은혜를 항상 마음에 품고 있으리라 생각이 듭니다. 네 부모를 공경하라는 주님의 명령대로 더욱더 우리를 낳으시고 기르시고 더불어 우리 교회를 온 몸으로 지키신 우리 교회 어버이와 같은 우리 어르신들께 진심으로 감사드립니다.
아버지 어머니 그리고 교회 모든 어르신들, 항상 건강하시기를 기원합니다. 우리 앞에 있는 분들 인사나누기 원합니다. 어버이 은혜 감사합시다. 어버이 은혜에 감사합시다.
마태복음의 말씀 19 번째 하나님 나라의 영성 회복 이라는 제목으로 함께 말씀을 나눠보고자 합니다.
2011년에 가장 세계에서 가장 최고의 책이라고 인정받았던 책이 하나 있습니다. 내가 알고있는 걸 당신도 알게된다면 인데요, 영어로 30 Lessons for Loving 이라고 하는 제목을 가진 책입니다.
코넬대학교 사회학자인 인간 생태학자였던 칼 필레머 교수가 인간의 성공과 행복에 대한 수많은 책과 강연이 있음에도 불구하고 여전히 인간은 불행하다 라고 하는 것이 끊이지 않는 의문인데, 그에 대해서 답을 찾기 위해서 코넬대학교 인류유산 프로젝트 라는 것을 펼쳤습니다.
그것은 1,000 명의 저와 여러분 같은 보통의 평범한 사람들 가운데 70세 이상 되신 분들에게 인터뷰한 내용들을 묶어서 낸 책이 바로 이 책입니다.
이 책의 인생의 지혜를 얻고 싶다면 다음과 같은 10가지 질문을 들어야한다. 70 이상 되신 인생의 선배들에게 10가지 질문에 대한 답을 들어야 한다고 이야기하고 있습니다.
특별히 교회 어르신들께 한번 제가 10가지를 읽어 드리겠습니다. 마음 속에 한번 답을 한번 생각해 보십시오.
첫 번째는 평생을 살아오면서 가장 중요한 교훈이 무엇이라고 생각하십니까?
두번째 30대가 넘어가면서 나는 무엇을 배워야할까요?
세번째 하고 싶은 일을 찾아 그 일에서 성공할 수 있는 비결이 있다고 생각하십니까?
네 번째 어떤 사람들은 힘들고 고통스러운 경험 속에서 중요한 교훈이 있다고 하는데 사실인가요? 당신도 그렇다고 생각하신다면, 당신이 배운 교훈은 무엇입니까?
다섯 번째 반드시 지키고자 하는 삶의 가치와 원칙은 무엇입니까?
여섯 번째 백년해로의 비결은 무엇입니까?
일곱번째 결혼 생활 하면서 가장 조심해야 하는 것은 무엇입니까?
여덟 번째 아이를 키우면서 반드시 피해야 하는 것은 무엇입니까?
아홉번째 인생의 전환점이 있으셨습니까? 언제이고 어떤 일이 일어났었나요?
열 번째 건강에 관해 깨달은 교훈은 무엇입니까?
주보에 보시면 광고 옆면에 질문들을 제가 적어놨습니다. 특별히 우리 교회 60대 이상 대신 성도님들께 제가 숙제 하나 내드리겠습니다.
거기 나와 있는 10가지 질문의 답을 여러분 편지에 써서 보내주십시요. 그 주소까지 제가 적어 놨습니다. 제 이름으로 보내시면 제가 목회와 설교에 참조하도록 하겠습니다. 이메일도 적었습니다. 이메일이 편하신 분들은 이메일로 보내셔도 됩니다.
50대 되신 분도 보내셔도 됩니다. 나도 이만한 인생을 살았다고 생각하신 분들은 보내셔도 괜찮습니다. 1부, 2부 끝나고 40대 되신 분들이 본인도 하겠다고 하는데, 40대 되신 분들은 짬밥을 좀 더 먹고 하시면 좋겠습니다.
근데 제가 왜 인생을 먼저 사신 분들에 대한 지혜를 우리가 들어야 한다 라고 말씀을 드릴까요?
전에 한번 설교 때 말씀드렸던 예화인데요, 제가 목회하면서 힘들고 어려울 때가 있었습니다. 그때 먼저 목회를 하신 선배 목사님, 멘토와 같은 목사님을 찾아가서 제가 이렇게 힘들고 저렇게 힘듭니다. 이런 우리 집사님, 권사님, 장로님들의 관계에서 참으로 이런 이런 부분이 어렵습니다. 또 마음이 많이 아픕니다 어떻게 해야 합니까?
하소연을 하면, 그 선배 목사님이 온화한 미소를 띄면서 야, 다 그런 거야. 괜찮아 기다려 괜찮아질거야. 제가 듣고 싶은 대답은 야 이 사람은 이렇게 해결하고, 저 문제는 이렇게 해결하고 그거는 이렇게 풀어내면 잘 될거야. 이런 얘기를 듣고 싶은데, 대부분의 목사님도 멘토같은 목사님들이 다 그런 거야 조금만 기다려. 잘 풀릴거야 라는 답을 주신다는 겁니다.
목사님 답을 주세요. 답답하게 말씀하시지 마시고요 라고 얘기하고 싶은데, 괜찮아 괜찮아 기도해 이게 답입니다. 그런데 정말로 좀 시간이 지나면 그 선배 목사님, 멘토되시는 목사님들이 충고해주신 대로 그렇게 걱정하고 근심했던 일들이 풀리기 시작하고 기도한대로 이루어지기 시작하고 필요한 사람, 꼭 그것에 맞는 사람들을 하나님이 보내주시는 것을 저는 경험했습니다.
그때 깨달은 것은 먼저 그 길을 간 분들의 조언과 충고 그리고 그 지혜를 듣는 것이 굉장히 중요하구나 라는 것을 깨닫게 되었습니다. 자 그럼 다시 말씀으로 한번 들어와 생각해 보겠습니다. 그리스도인인 저와 여러분은 항상 무엇을 꿈꾸며 살아 가십니까?
이 땅에서 잘 먹고 잘 사는 것, 돈 많이 또는 재물 많은 것을 손에 쥐고 사는 거 그것 때문에 여기 오시진 않았지요. 우리가 꿈꾸는 것은 무엇입니까? 저 하늘에 천국 본향, 하나님 나라를 꿈꾸며 사모하기 때문에 저와 여러분이 이곳에 있다고 저는 믿습니다.
근데 우리가 따르고 믿고 닮고자하는 그 예수님은 바로 우리가 그렇게 사모하고 소망하는 그 천국에서 그 하나님 나라에서 이곳에 오신 분이십니다. 하나님 나라를 이미 알고 계신 분이다 라는 것이지요.
70, 80 인생을 사시는 인생의 선배님들이 여전히 젊은 저와 여러분에게 남은 인생의 중요한 것이 무엇인지 알려주실 수 있는 것처럼 우리 예수님도 천국의 삶을 경험하시고 그곳에 사셨고 아니 더 중요한 것은 그 천국의 주인처럼 계신 분이시기 때문에 하나님 나라를 꿈꾸며 살아가는 저희에게 하나님 나라는 이런 곳이야 라는 것을 가장 정확하게 얘기해 주실 수 있는 분이다 라는 것입니다.
그렇다면 하나님을 향해 신앙을 회복하기 위해서는 우리는 반드시 예수님께서 말씀하신 하나님 나라, 하늘나라 천국에 대한 이야기를 말씀을 통해서 합니다.
예수님이 뭐라고 오늘 말씀에서 말하시나요? 예수님은 이 땅에서 천국을 사는 자처럼 살기 위한 방법을 우리에게 깨닫게 해주십니다. 몇 구절의 뽑아서 요약해 보았습니다. 함께 읽어보겠습니다. 우리 19절 함께 읽겠습니다.
'너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아두지 말라.'
24절입니다. '한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니 혹 이를 미워하며 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기며 저를 경히 여김이라 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라'
25절입니다. '그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라 목숨이 음식보다 중하지 아니하며 몸이 의복보다 중하지 아니하냐'
그러면서 뭐라고 얘기하신지 여러분 아시는 것처럼 공중의 새를 보라 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아들이지도 아니하되 너희 천부께서 기르시나니 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐'
잘 먹고 잘 살지 않느냐? 내가 그들을 책임지고 있다.
31절과 32절에 또한 이렇게 계속합니다. 함께 읽겠습니다. '그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라 이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 천부께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라'
결론적으로 33절에 이렇게 말씀하시지요. 함께 읽겠습니다. '그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라'
천국에서 오신 우리 주님은 하나님 나라의 영성을 우리에게 가르쳐 주시기 위해서 먼저 첫 번째 이 말씀을 하십니다. 이 땅에 보물을 쌓아두지 마라. 여기서 보물은 무엇을 이야기하는 것입니까?
하나님을 믿기 전에 저와 여러분이 하나님을 인격적으로 만나기 전에 내 안의 하나님처럼 있었던 것은 우상이죠. 가짜 하나님, 여러분 안에 있는 그 가짜 하나님, 그것이 보물입니다.
19절에 그것을 이 땅에 쌓아두지 말라고 이야기합니다. 단순하게 여러분의 재물을 여러분의 돈, 여러분의 물질을 이 땅의 곳간에 창고에 쌓아두지 말라는 뜻이 아니라 여러 번 마음 속에 있는 하나님의 우상을 이 땅에 세우지 말라는 것입니다.
2년 전에 한 드라마에 이런 말이 유행했습니다. 얼마면 돼? 얼마면 널 가질 수 있겠어? 돈이 우상인 거지요. 돈으로 모든 것을 이룰 수 있다고 생각하는 표현입니다. 그걸 보고 사회 지도급 인사가 되시는 분이 천박하고 유치하기 짝이 없는 드라마의 대사라고 얘기하셨습니다.
그런데 그 표현을 천박하고 유치하며 속물 근성이 가득한 드라마의 대사라고 얘기하셨던 한국의 엘리트 1% 에 들어가는 아주 지도급에 있는 그 분이 그 칼럼니스트가 나중에는 본인의 재정과 금전적인 문제로 언론에 오르락 내리락 하신 것을 제가 봤습니다.
우리 인간은 말로는 매우 위대하고 대단한 것처럼 생각하고 살아가지만 이 세상 어떤 인간도 속물이 아닌 사람이 없습니다. 그렇지 않습니까? 죄인이 아닌 사람이 없다 라는 것입니다.
속물, 죄인이 저와 여러분의 모습 아닙니까? 속물 죄인이 무슨 뜻을 가지고 있습니까? 이 땅에 하나님 외에 세상의 것을 하나님처럼 세우고자 하는 것, 하나님 말고 돈을, 하나님 말고 재산을, 하나님 말고 또 다른 사람을, 하나님 말고 명예와 권력을 하나님처럼 생각하며 이 땅에 쌓아두는 것 그것이 속물이고 그것이 죄인의 모습입니다.
내 마음이 하늘에 있는 것이 아니라 이 땅에 있는 거. 그래서 이 땅에 보물을 우상을 세우는 것 그렇게 하지 말라고 예수님은 말씀하고 계십니다.
예수님은 가장 먼저 하나님 나라를 소망하는 자들에게 이 땅에 내 우상, 내 소유, 내 물질을 쌓아두지 말라고 말씀하십니다. 그것이 바로 천국의 영성이라는 것입니다. 그것이 첫 번째 천국에서 오신 예수님 께서 우리에게 천국의 삶을 이 땅에서 살아가는 것으로 말씀해 주셨습니다.
여기에는 제가 설교로 덧붙일 이유가 없습니다. 이 땅에 보물을 쌓아두지 말라고요. 함께 읽어보겠습니다.
'이 땅에 보물을 쌓아두지 말라'
여러분 그대로 실천하시면 됩니다. 또 뭐라고 합니까? 내 안에 우상을 버려라. 하나님 외에 우상을 내가 그것을 붙잡고 있는 것을 버리셔야 합니다. 그때 이 땅에서 천국의 삶을 살 수 있습니다.
또한 두 번째, 이 땅에서 천국의 삶을 살아가는 하나님 나라의 영성 회복의 모습은, 걱정하지 말라 다 하나님이 알아서 해주신다 라는 마음입니다. 이 말씀의 의미는 걱정과 근심은 하나님이 주시는 것이 아니다 라는 것입니다. 여러분 마음속에 있는 염려 두려움 그것은 하나님이 주시는 거 아닙니다. 그런데 우리는 거기 묶여 살아갈 때가 많습니다.
요한복음 14장 27절에 이렇게 기록되어 있습니다. 함께 읽어 보겠습니다.
'평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것과 같이 아니하리라 너희는 마음에 근심하지도 말고 두려워하지도 말라'
너희는 마음에 근심하지도 말고 두려워하지도 말라 우리 주님이 말씀하셨습니다. 왜 그렇게 말씀하셨나요? 근심과 걱정은 하나님이 주는 것이 아니기 때문입니다. 앞에 뭐라고 얘기하고 있습니까? 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것과 같지 않다. 세상이 주는 것이 뭡니까? 여러분 마음 속에 있는 걱정과 근심입니다.
그건 하나님이 주는 것이 아닙니다. 하나님은 우리에게 평안과 소망을 주십니다. 예수님께서 십자가에서 죽으셨습니다. 예수님을 때로는 랍비와 선생으로 구원자로 친구로 하나님으로 생각하며 쫓았던 제자들은 자신들의 정신적인 기둥, 영적인 중심이 되었던 그분 그 예수님이 쓰러지고 죽고 돌아가시자 걱정과 근심, 불안과 두려움에 빠지게 되었습니다.
요한복음은 그런 예수님이 사라진 곳에 인간이 채운 것이 무엇인지를 제자들의 모습을 통해서 이렇게 기록하고 있습니다. 요한복음 20장 10 구절입니다 함께 읽겠습니다.
'곧 첫날 저녁 때에 제자들이 두려워하여 모인 곳에 문들을 닫았더니'
하나님이자 구원자, 친구이자 때로는 치유자였던 예수님이 사라지니 그것의 두려움과 걱정, 불안과 근심이 가득차게 되었습니다. 그래서 그들이 한 것이 무엇입니까? 그들의 마음 그들의 심령을 자물쇠로 꽁꽁 잠갔다 라고 표현하고 있습니다.
성경에서 뭐라고 표현하고 있습니까? 문을 닫았다 그냥 단수로 문을 닫았다가 아닙니다. 문들을 닫았다 라고 표현하고 있습니다. 복수로 사용하고 있습니다. 정문 후문 창문들 각각의 방들의 문을 모두 닫고 또 닫은 것입니다.
학자들은 문을 닫았다 라고 하는 단수의 표현이 아니라 문들을 닫았다 라고 한 이 표현은 제자들이 그 두려움과 걱정 근심에 아주 깊이 빠져있는 모습을 강조하며 표현하는 것이다 얘기합니다. 그런데 오히려 여기서 문들을 닫았다 라는 것은 바로 저와 여러분과 같은 인간들, 오늘 성경에서 제자들 우리를 비추고 있는 그 제자들이 어떻게든 인간의 방법으로 인간의 의지로 그 불안과 걱정을 떨쳐버리려고 하는 모습이지요.
저와 여러분도 그렇지 않습니까? 걱정되는 일이 있으면 문제가 되는 있으면 내 마음을 꼭 닫아버립니다. 동굴에 들어가지요. 바깥에 문제가 있으면 먼저 문부터 점검하는 것이 우리 인간의 모습 아닙니까? 제자들도 똑같았습니다.
하나님 같은 예수님이 사라지고, 죽고, 걱정과 두려움이 빠졌을 때 이제 우리가 이걸 해결해야 된다. 우리가 안전을 찾아야 된다 생각하니, 문들을 다 잠궜습니다. 여기서 문들이라고 복수의 표현은 완전함을 얘기합니다. 완전히 세상과 단절합니다.
그런데 19절 뒷부분에 보면 문들을 닫았다 라는 것은 예수님도 하나님도 못들어오게 했다라는 것입니다. 그런데 19절의 뒷부분에는 이렇게 표현합니다. 예수님이 그 두려움과 걱정과 근심에 가득차서 문들을 닫아서 꽉 잡고 있는 그 제자들의 심령 가운데, 쑥 가운데 들어가셨다 라는 표현이 나옵니다.
우리는 걱정과 근심에 빠지면 어떤 것도 들어오지 못하도록 내 마음을 마음의 문을 꽁꽁 닫지요. 하나님도 예수님도 들어오지 못하도록 내가 어떻게 해결해 보고 인간의 방법으로 그 문제를 이겨내 보려고 합니다. 그래서 문들을 완벽하게 아무것도 들어오지 못하도록, 오히려 그것이 안전하다고 생각하고 그렇게 만듭니다.
그런데 우리가 깨달아야 하는 것은 우리가 느끼는 공포와 두려움 걱정과 근심은 하나님이 주는 것이 아니라 사단이 준 것임을 깨달아야 합니다.
이에 대해서 20세기 기독교변증가인 CS 루이스는 이렇게 얘기합니다. 그의 책, 스크루테이프의 편지에서 우리야 환자의 앞날이 불확실할수록 좋지 여기서 우리는 스크루테이프 편지를 쓴 스크루테이프 라는 악마의 지도자인데, 악마의 지도자가 그의 조카인 웜우드라고 하는 조카에게 인간을 지옥으로 끌어올 수 있는 방법들을 계속해서 편지를 보내는 것으로 이야기하면서 여기서 우리는 곧 악마들을 얘기하지요.
우리야 환자들 환자들은 늘 두려움 불안에 빠져있는 인간들을 이야기합니다. 우리 인간들이 앞날이 불확실할 수록 좋지. 서로 충돌하는 미래의 모습들이 마음으로 온통 채운채, 희망이나 두려움을 번갈아가며 불러일으킬테니까.
원수가 인간의 마음을 접근하지 못하도록 여기서 원수는 예수 그리스도를 말합니다. 예수 그리스도가 인간의 마음에 접근하지 못하도록 바리케이트를 치기위해 불안과 걱정 만큼 효과적인 것이 없다.
원수는 예수 그리스도는 인간들이 현재 하는 일에 신경쓰기를 바라지만 우리의 임무, 사단의 임무는 장차 이런 아이들은 끊임없이 생각나게 하는 것이지. 이처럼 CS 루이스도 걱정 근심을 하나님이 주는 것이 아니라 사단이 주는 것임을 이야기하고 있습니다.
그런데 문제는 우리 인간이 사단이 준 그 걱정과 근심을 이겨낼 수 없다는 겁니다. 여러분, 이겨낼 수 있습니까? 문제가 해결되면 그 다음에 또 걱정 근심에 쌓이게 되죠. 그 장벽을 넘어 가면 또 거기서 불안과 두려움을 또 쌓이게 됩니다.
인생 전부가 걱정과 두려움으로 점철되어 있습니다. 그것이 마태복음 14장에 이렇게 기록되어 있습니다. 마태복음 14장에 보면 제자들이 바다를 건너가다가 풍랑을 만납니다. 두려워 떨고 있는데, 예수님께서 물 위를 걸어 오십니다. 그 모습을 보고 제자들이 어떻게 합니까?
우리라면 풍랑 가운데 물 위를 걸어오면, 와 예수님이다. 주님께서 물위를 걸으신다. 대단한 기적을 보여주시는구나 라고 생각하지만, 실제로 제자들은 그러지 않았습니다. 마태복음 14장 26절에
'제자들이 그가 바다 위로 걸어오심을 보고 놀라, 유령이라 하며 무서워하며, 소리지르더라',
여전히 두려움과 공포와 걱정 근심 불안 속에 빠져있는 것입니다. 여러분 여기서 풍랑은 저와 여러분의 인생을 말합니다. 사단이 지배하고 있는 이 세상에서 저와 여러분이 살아가고 있는 이 세속의 삶 자체를 풍랑이라고 얘기하는 것이죠.
매일 매 순간이 풍랑과 같은 삶을 살아가고 있지 않습니까? 여러분, 여러분이 태어나서 죽을 때까지 풍랑과 같은 삶을 살아가고 있다면 우리는 두려움과 걱정이 늘 반복되고 있다 라는 것입니다.
그 풍랑 속에 빠져 있으니 풍랑이 주는 것은 두려움 걱정 근심 불안 뿐이지요. 그래서 풍랑 속을 걸어오신 예수님을 보고도 우리는 그 걱정과 근심이 빠져서 헤어나오지 못합니다.
저와 여러분, 기적 체험 하지않았습니까? 하나님을 인격적으로 만나면서 신비적인 하나님을 경험하지 않았습니까? 체험하지 않았습니까? 그럼에도 불구하고 저희 여러분들은 불신 속에 빠져서 살지 않습니까?
홍해를 건너는 것과 같은 경험을 하셨음에도 불구하고, 만나와 메추라기를 여러분 하나님으로부터 공급받지 않았습니까? 그 경험을 했음에도 불구하고 우리는 풍랑을 살아가니 우리는 예수님을 봐도 두려움에 살아갑니다. 공포 속에 살아갑니다.
그런데 예수님께서 이 모습을 보여주시고 우리에게 평안과 안정을 주시기 위해 27절에 이렇게 기록되어 있습니다. 예수님께서 예수께서 즉시 이르시되 '안심하라 나니 두려워하지 말라' 뭡니까?
예수님의 말씀이 들어가니, 그들이 평안을 찾습니다. 예수님께서 생명의 동아줄을 주셨습니까? 첨단 과학으로 풍랑을 이겨낼 배를 우리에게 주셨습니까? 이성과 논리로 이 풍랑을 이길 수 있는 판단력을 우리에게 주셨습니까? 아닙니다. 예수님께서 우리에게 주신 것은 말씀이었습니다.
'내니 안심하라 두려워 말라' 말씀을 그대로 순종한 베드로는 어떻게 됐습니까? 세상이 주는 걱정 근심이 아니라, 주님의 말씀에 평화를 찾고자, 베드로는 주님 저도 걷고 싶습니다 라고 얘기 하죠. 그래서 베드로는 물 위를 걷습니다.
베드로가 물 위를 걷는다 라는 의미는 인간의 두려움과 공포를 뚫고 지나가는 것입니다. 인간의 걱정과 근심을 이겨서 그것들을 밟고 천국에 길을 걷는 것입니다. 그런데 30절에 오면 베드로가 다시 물에 빠집니다. 왜 빠집니까? 바람을 보고 무서워 빠졌다고 증거합니다.
바람이 뭡니까? 사단이 주는 풍랑, 사단이 주는 두려움과 공포와 걱정 걱정과 근심을 우리 인간은 다시 생각하는 거죠. 다시 마음 속에 품은 것입니다. 그러니 물에 빠질 수 밖에 없습니다.
예수님의 말씀, 천국의 그 복음을 붙들고 있으면 그 풍랑 속에서 평안과 능력으로 그 물 위를 걸을 수 있는 능력이 우리 가운데 있을 텐데, 우리 인간은 사단이 주는 그 두려움 악마가 주는 그 공포와 근심 가운데 매번 마음이 빼앗겨서 물 아래 허우적 거리며 살아가는 것입니다. 그게 저와 여러분의 모습 아닙니까?
여러분 코로나 19로 우리는 풍랑을 만났고 난파된 듯한 것 같은 걱정과 근심이 가운데 항해를 하고 있습니다. 걱정 근심을 가지게 된 것은 코로나를 통해 우리 인간의 삶을 부정적인 것으로 구체적으로는 저와 여러분을 지옥으로 이끌고자 하는 사단의 목적에 우리가 넘어가는 것입니다.
코로나 때문에 걱정하고 불안하고 두려워한다면 사단의 게임에 넘어가는 거지요. 코로나를 주의하고 조심하는 것은 맞지만 그것을 두려워하고 걱정 근심 불안에만 빠져 있으면 안됩니다. 주님의 말씀을 들어야 됩니다.
주님께서 요한복음 14장 1절에서 뭐라고 하십니까? 함께 읽어 보겠습니다 '너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿어라' 우리 주님은 근심하지 말라 불안해 하지말라고 하십니다.
그리고 바로 뭐라고 하셨습니까? 나를 믿으라. 여러분 코로나 사태로 불안해 하고 두려워하고 걱정하셨죠? 그 가운데 여러분 주님을 믿고 나가셨습니까? 우리 주님을 믿는 것은 무엇을 얘기합니까? 앞에 말씀드린 대로 풍랑 위를 걸어오신 주님께서 입술로 선포하신 그 말씀을 붙잡는 것을 이야기합니다.
제자들이 두려워 예수님이 죽고 없는 그곳에 두려움 가운데 문들을 꽁꽁 닫고 우리가 이 문제를 해결해야 돼 우리가 안전한 것을 찾아가려 할 때 주님께서 불쑥 그 가운데로 오셨다 라는 성경의 말씀을 무엇을 얘기합니까?
그 예수 그리스도가 말씀입니다. 말씀이 우리 두려움, 우리 근심 가운데 왔을 때 우리는 평안을 찾을 수 있다는 것입니다. 천국의 평안, 하나님 나라의 위로, 하늘 나라의 평화가 선포되는 것, 그 말씀을 믿으라는 것입니다.
그런데 오늘 말씀에서도 하나님 나라의 평안을 이렇게 선포합니다. 31절 과 32절에 '그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 걱정하지 말라 이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희를 아는 아버지께서 이 모든 것이 너에게 있어야 할 줄 다 아시느니라'
코로나 19로 잃은게 많죠? 마음이 아픈게 많습니다. 걱정 근심으로 여전히 내 마음을 상했습니다. 무엇을 입을까? 무엇을 먹을까? 어떻게 살까? 어떻게 회복할까? 우리는 걱정하지만 우리는 이 때, 이 풍랑 가운데 이곳에서 주님의 말씀을 들어야 합니다.
나니 안심해라 두려워하지 말라 내 하늘 아버지께서 이 모든 것을 너희에게 곧 주실 것이다. 여러분 하나님 나라 영성을 회복하는 것은 먼저 우리 앞에 사단이 주는 걱정과 근심을 버리는 것입니다. 그리고 주님의 말씀을 붙들고 그 가운데 하늘나라의 평안을 찾는 것, 그것이 하늘나라의 영성을 회복하는 저와 여러분의 모습이 되리라 믿습니다.
마지막 결론과 같은 하나님 나라의 영성을 회복하는 것은 33절에 나와 있습니다. 함께 읽겠습니다.
'그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라'
코로나 19라는 엄청난 변화를 겪은 우리가 다시 하나님 나라를 사모하며 바른 영상을 회복하기 위해 가져야할 이 땅에 천국에 영성은 하나님을 믿음을 기도를 찬양을 영적 교제를 그리고 이 교회를 내 삶의 우선 순위에 두는 것입니다.
너희는 먼저 하나님 나라와 그의 의를 구하라 그러면 내가 다 너희에게 더해 주리라 말씀을 믿으십니까? 그러면 이루어질 것입니다.
제가 유학 중에 마지막 유학 때 장학금도 후원도 저희 가정에 가지고 있는 통장의 잔고도 다 떨어져 갔습니다. 이제 이렇게 되면 한 두달 안에 그냥 한국으로 와야 될 때가 되었습니다. 어떻게 해야 될지 막막하고 답답해서 제 아내랑 얘기하면서 밤늦게까지 울고 한숨 쉬면서 계속해서 얘기하고 있었습니다.
그런데 제 딸이 이제 막 말귀를 알아들을 때 쯤이었습니다. 제 딸이 옆에서 한참 듣고 있더니, 이렇게 얘기합니다. 아빠 힘들어? 엄마 우리 집 어려운거야 라고 얘기합니다.
그렇게 눈물을 흘리며 제 딸이 얘기합니다. 아마 우리가 저와 제 아내가 막 눈물을 흘리며 힘들게 얘기하니까, 그것을 보고 본인도 마음이 힘들었던 거 같습니다. 그래서 제가 제 딸에게 너무 미안하기도 하고 한편으론 기특하기도 해서 제 딸에게 아니야 아빠가 다 해결할 거야. 엄마 아빠가 잘 해결할 테니까 너는 걱정하지 마. 아빠만 믿어 라고 얘기했습니다.
그리고 저는 제 아내랑 뭐 제가 제 딸에게 그렇게 얘기한다고 이 문제가 해결되겠습니까? 다시 제 아내랑 심각하게 이야기하고 또 울고 또 답답한 마음에 서로 토로하며 새벽 두세 시까지 얘기를 했습니다. 한참 얘기하다가 보니까 제 딸이 소리가 안나는 겁니다.
얘가 또 혹시 방구석에서 정말 기특한 얘가 저쪽에서 또 얘기를 듣고 울고 있는 게 아닐까 하고, 방에 들어가 봤더니 본인이 장난감 다 놀고 그 가운데 대자로 뻗어서 누워 자고 있는 겁니다.
제가 제 딸이 그렇게 편하게 자는 모습을 보고 신앙적인 깨달음을 얻었습니다. 제 딸이 정말 하나님을 믿는구나. 이게 천국을 향해 가는 우리 믿는 자들의 모습이 되겠구나.
여러분 제 딸과 저의 차이점이 뭘까요? 저는요 목사입니다. 제가 이렇게 하나님을 믿으십시오 라고 설교했던 사람인데 제 문제 걱정과 근심에 빠져서 잠을 이루지 못하고 있더라고요. 제 딸은 아빠가 아빠만 믿어 또 나만 믿어 하는 그 얘기에 평안을 찾고 편하게 잠을 자고 있더라는 겁니다.
저와 여러분이 그렇지 않습니까? 그렇게 하나님을 잘 믿으면서 그 문제 하나 생기면 잠을 못 이루는 게 저와 여러분 아닙니까? 그런데 저희는 사실 제 딸 같은 어린아이 같은 믿음을 가져야 합니다. 성경에 뭐라고 기록하고 있습니까?
천국이 어떤 자의 것이냐? 마태복음 18장 3절입니다. 함께 읽겠습니다.
'이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 돌이켜 어린아이들과 같이 되지 아니하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라.'
하나님나라 곧 천국의 영성을 회복하는 것은 지금 같이 위중하고 심각한 상황 속에서도 우리 아버지되신 하나님께 모든 것을 맡기고 걱정 근심 버리고 편안한 잠을 잘 수 있는 어린아이와 같은 마음을 가지고 우리는 천국에 가는 자들이 될 것입니다.
여러분 결단하십시오. 여러분 앞에 문제가 생기면, 그 문제해결 방법, 해법, 돈, 사람 대신에 하나님을 우선 순위에 두고 기도를 우선 순위에 두고 말씀을 우선 순위를 두고 여러분 그 문제를 해결하도록 하십시오.
결단하는 게 힘드십니까? 부담스러우십니까? 그럼 영적 실험을 해 보십시오. 지금 문제가 많지 않습니까? 하나님 저 하나님의 삶의 우선 순위 되겠습니다. 은행을 찾아가야 되는데, 대신 하나님께 기도하겠습니다. 누구 만나야 되는데 그 사람 만나기 전에 말씀 먼저 찾아보겠습니다.
영적 시험해 보십시오. 분명 하나님께서 천국의 삶을 우리에게 경험하게 해주실 것입니다. 여러분 힘드시죠. 걱정과 근심이 여전히 가득하고 여전히 어렵습니다. 그러나 우리는 지옥에 살지라도 천국을 소망하며 천국을 꿈꾸며 살아가는 하나님의 자녀들입니다.
그렇다면 오늘 주어진 말씀을 붙들고 한 주, 여러분 승리하십시오. 그 가운데 하나님께서 천국의 길을 열어주시리라 믿습니다. 기도하시겠습니다.
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